(🌚)そう答える末(⛴)(mò )子は婆(pó )ばあやにまで手(shǒu )伝って(➕)もらわ(🕑)ないと、ま(🥋)だ自分ひとりでは幅の広い(👲)帯が堅くしめられ(🗨)な(🆗)かったからで。末子は母さんの(🕓)のこした古(gǔ )い鏡台の前(⚾)あた(♌)り(🎽)に立っ(🛂)て、黒い袴はかまの(☔)紐ひもを結んだ(🎽)が、(🏀)それが背丈せた(💌)けの延びた彼女に(🎨)似合って見(😊)えた。
と伯父(📤)を(♊)ぢ(🔕)さん(🔖)に言(🌹)いはれましても、父とうさんの足あしはなか/(😂)\前まへ[#「ルビの(🌦)「まへ(👲)」は底(Ⓜ)本(🕒)では「ま(🏧)い」]へ進(♋)(jìn )すゝまなくなりまし(🍛)た。
母さんを記(🤖)念するものも、だ(🛵)んだんす(🌜)くなくなっ(🎓)て、今(💙)は形(🌟)見かた(💻)みの着物(wù )一(yī )枚残っ(💑)ていない。古(🌧)い(📆)鏡(🕟)台古い箪(dān )笥(🍘)た(🗣)んす(🌶)、そう(🧕)い(🎄)う道(🎲)(dào )具の類(📆)ばか(💃)り(🐱)はそれで(🤗)も長く(🍊)あって、(🍄)毎朝私の(☔)家の末子すえこが髪をとかしに行くのもその鏡の(🔔)前であるが、長(zhǎng )い年月(yuè )と共に、いろ(🌮)いろな思い出すらも薄(🎶)(báo )らいで来(👃)た。
「五十で(🗣)すよ。」
石臼いし(🌅)うす(🚷)ぐ(🙏)ら(🤯)ゐ(🍲)唄(🕷)うたの好す(🐺)きなも(🎾)のは有あ(🍖)りません(😄)。石(shí(🎅) )臼(jiù )いしうす(📬)ぐ(🤕)ら(😃)ゐ、(🥪)又また、(💫)居(🔩)眠ゐ(🍮)ね(🌖)むりの(🤳)好すきなものも有ありません。
こんな風ふう(🕸)にし(🕺)て(😂)父と(🎫)うさんは自(📇)分(🌚)じぶんの生うま(🌓)れたふるさとを幼(yòu )少ちひ(🥏)さな時分(🏭)じぶ(🎷)んに(🥛)出(chū )でて來(lái )きた(😲)もので(🧤)す。それか(〽)ら長(zhǎ(🥞)ng )ながい(⬆)年月(✝)としつきの間あひだを置お(💒)い(🐷)ては、木(mù )曾き(🏿)そへ歸(guī )かへつて見みますと、その(🌤)度たびにあの山やまの中(zhō(📴)ng )なかも變かは(🏇)つて居ゐました。し(🐻)かし(✳)父と(🌫)うさん(📽)の子(🏡)供こ(🖇)どもの時(🏓)(shí(📸) )分じぶんに飮(yǐn )のんだふ(💉)る(🥥)さとの(〽)お乳ちゝの味あ(👿)ぢは父(🥥)と(🕧)うさんの(🕉)中(🎰)なかに變か(🧀)はら(🕍)ずにあ(😕)り(🍳)ますよ。
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