一(🎄)方の(🛏)かわずに言(🐪)(yán )わ(♈)せ(🎼)ると、千曲(🚳)川は(🥂)犀川さいかわと(💴)いっ(🛬)しょになっ(🍜)てか(🐴)ら(🧗)が(📓)いい(❗)、つまり川中(zhōng )島から(🍔)下しものほう(📍)がいいと言(✨)い(🌧)ますし、一(🍭)方のかわずはまた(🐂)、臼(🍖)田(📪)(tián )うすだあた(🌉)りから上かみのほ(❎)うがいいと言いまして、たがいにそ(🛺)の(👹)ことを争っ(🗄)たので(📑)す(😘)。どうあって(🚫)も千(qiā(🥌)n )曲川(chuān )は(📣)川下(xià )がいいと一方(fāng )が(📪)言えば、いや、川上(💝)がいいと一方(fā(🥑)ng )が言い張りました。
九 耳(ě(🤓)r )のいい(🍱)人
(⏱)玄関(wā(😌)n )か(📵)らた(👡)ずね(📤)て(🎵)くる(🕢)客(🐋)(kè )は表(biǎo )口(kǒu )の(❤)格(⛔)子こう(🌝)しを(🏨)あけては(📸)いり(🏉)まし(🤙)て、取(qǔ )り次(cì )ぎを頼むのです(📌)が、その応接(jiē )がわ(📀)たしのつとめで(👮)した。うやう(✌)やしく手をつい(🔗)ておじぎをすること、客の名を奥(😎)へ通(🕸)すこと、案内(nè(🚍)i )すること、(🎨)茶を運ぶ(📤)こと、客のはきも(🔑)のを直して(🎿)おく(🐲)こと、それから庭先をはききよめ(🛺)る(🐫)こ(🚭)と(🐈)な(💞)ぞ、長い(😶)月日の間にはわたしも慣れまして、(🤐)それを自(zì )分のつとめと思った(🐲)ばかりでなく(🎏)、玄(xuán )関にすわるこ(🏼)とを(📡)いっそ楽(💁)し(📟)く(🗣)思(🎭)(sī(💗) )うようにもなりま(📮)した。わたしはよくそのせま(🛐)い小(🌖)さな(🏝)へやで好きな本を読(dú )みました。今にな(⏳)っ(🍳)てみますと(🙁)、(🦐)わた(🖨)しの勉強はほかのお(🌱)友だちと(🥧)も違いまして、こん(🌵)な玄関(wān )番が土(📒)台にな(💛)っ(🌕)たかと思います(🎁)。というのは、(🏓)いろ(🗽)いろな用事でおじさ(🥎)んの(🈂)ところへた(👍)ずねてく(🛥)る男(nán )や女の客(🚮)を迎え(🚑)た(💄)り(🥗)送ったり(😤)するう(🍙)ちに(🎿)、いくらかず(🔜)つで(⛳)も、さまざまな(🍫)世の(♓)中を見る(✊)目があい(🐈)て行っ(🦀)たば(⛹)かりで(🏩)なく、わたし(💗)たちとはまった(🛏)く教育(🚐)の受(🐠)け方(fāng )の違(wéi )った少(shǎo )年や(😬)青(qīng )年(nián )、東京の下町あたりに(♎)年季づとめ(🎞)する(🌉)町家の(👚)若者、それから(🍵)地方出の奉(⛎)公(🛍)人(rén )などが(🈸)気(qì )風のの(🌽)みこめる(📑)よう(🔛)になったのも、こ(🏵)ん(😌)な玄(🐪)関番(fān )の(🌕)おかげだから(🐋)でした。
一三 たいと(🚄)さけ
小(🛒)諸の荒(🐚)町(🔱)あら(🖨)まちには、髪を昔(xī )風のチョンまげに結んだ鍛冶屋か(📸)じやさ(✨)ん(🐇)が、たっ(🐝)た一人(💁)残ってい(📆)ました。明治の御代み(🍥)よと(🚂)なってから、(🍧)そういう風俗はすた(🔌)れ、みん(🈺)な簡(💶)易(yì(😪) )で軽(🍖)便な散髪(📼)に(🏓)移りまし(🐣)たか(🖼)ら、(⛄)これ(❇)は小諸(🍙)へんに見られる最後(⛓)(hòu )のチョン(🐴)まげでありまし(😴)たろう。もっとも(🚨)、手ぬぐいでうし(😢)ろはち巻きにし(👔)ただけ(🐼)で(🏞)も、からだが(💊)引きしまるように、昔(🚵)の(🍑)人がかたく髪を束(🐼)ね、その根(💌)(gēn )を細く強い元結もとゆいで引きしめ(💀)て、頭に力(lì )を(🛳)入れ(🛐)たろ(📿)うかと思いますと、(🔺)い(🥟)ちがい(😠)にそ(📊)れをはやりおく(🚮)れ(🏉)の(😳)古くさい風(🤤)(fē(🚲)ng )俗として笑えません。おそ(⏭)らく荒町の鍛冶(🚖)屋(wū(🕔) )さ(🦄)ん(🦃)も、鉄(zhí )の槌つちを握る(🤸)時(🏁)の助けとし(🧟)て、(💚)一(🚸)生(shēng )そんなチ(🔹)ョンまげで通(tōng )し(🥢)たので(🚿)しょう。この鍛冶屋さんは、(🎋)わたした(🍃)ちの学校(🙀)の体操教(jiāo )師で大井さ(🏹)んという人(rén )の(⏰)おとうさ(🚫)んでし(👟)た。わ(💵)たしは大井(jǐng )さんを(👺)通して、この鍛冶(🕵)屋(wū )のお(🍟)とうさ(📽)んにくわを一(yī )丁頼みまし(🙌)た。さあ、(🤫)これ(🏋)で(🐛)す、これがおやじ(🥊)の打ったくわですと(🏞)言って(💷)、大井さんがさげて(💆)き(🅿)て(🙆)くれたの(🔖)を見ましたら、なるほどチョンまげで通すほどの(🤶)人(rén )の気象(xiàng )がそのがっしり(📂)とし(😅)た(💫)柄(🐔)(bǐng )のつい(🛄)た一(😗)丁(dī(🔗)ng )のく(🦎)わに(💲)もあらわれていまし(🎤)た。
そ(🔐)んなこ(💹)とも言(yán )い出すような人でした。
ま(🕤)あ、わたしが借りて自(🛅)(zì )炊を(🚢)したのは、そんな茶丈(zhàng )の奥(ào )の部屋でしたよ。そこにわ(🏛)たしは四月(❄)の末から、やがて梅の実のな(💐)るころまでい(👾)ました。石山(🍌)の(💛)お寺へ(🌶)あげるものだと言って、茶丈の(🥃)亭(💊)主ていしゅが庭に(👔)植えておく(🏹)草花(huā )の咲きだすのもそこで(👾)した(🐸)し(🛀)、村(cū(🚛)n )の子供が青(qīng )梅を落とし(📃)に来るのも(🌸)そこでした(🧦)。わたしは庭づたいに湖(hú(📍) )水のほとりに出(⛴)て(🕍)、向こ(🌨)う(💞)にかかるにじ(🉑)のよう(🌇)な瀬多せ(🥂)たの長(zhǎ(🙌)ng )い(🙊)橋を(🏨)望む(🛥)こと(🀄)も(👖)できま(🕜)した。時には茶(chá )丈のむすこが(🍋)大津か(🏻)ら帰(guī )って来ています(💡)と、月(🎹)のある晩など(🅱)いっ(♓)しょに湖(🍜)水へ小舟を浮かべ、二(🖲)人(rén )であちこちとこぎまわりました。そ(💤)ん(🔑)な(😊)時に舟(🔳)の上で笛を吹いてわたしに聞か(💴)せるのも(🦍)このむす(🎉)こでした。
(🌎)あ(🔣)るお友(✝)(yǒu )だち(🏬)は年(niá(🏻)n )若ながら判断というものの力(🔮)に富み、(🛎)あるお友(yǒu )だちは思いやりに深(🤡)く、(🦂)また、あるお(🐷)友だ(♍)ちは心の持(chí )ち方もよかったものです(🗽)から、なにほどわたしは自分の(⤴)まわ(🌁)りにある人た(🛷)ちから教(👔)えられ(🧕)たか知れ(👹)ません。
第四章 教師(🎓)はお友だちの中にも
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