と、朝倉(cāng )先生(shēng )は、(🎑)まじ(🗺)まじと次郎(🛋)の顔を見なが(🐩)ら(🦗)、
開(⚓)(kā(😢)i )塾(😿)かいじゅく中は、次(🔝)(cì(📘) )郎(👉)は、朝倉先(🌬)生(👁)夫(🈸)(fū(⚫) )妻だ(😬)けを空(📝)(kōng )林庵(ān )くうりん(😈)あんに残(🚹)して、本(běn )館の(🍃)事務室に(🐽)つづ(📒)く(🍣)畳敷たたみじきの小さな部屋(👷)(wū )に(🌉)、ひとりで寝起(💚)きすることにしてい(🚪)るの(🚼)である。
七(qī )時(🚲)の朝(😟)食までには、(😦)まだ二十分(fèn )ほどの(⏳)時間があ(🔓)り(🚤)、その間に食(⏰)事当(🕥)番は(😊)食(🕸)卓しょく(😀)たく(💣)の(🐸)準備をやり、(⏸)そ(🎚)のほかのも(🌄)のは、自由に新聞に目をとおし(👝)たり、私用をたしたり(👭)する(⚪)のだった(🏾)。次郎は、いつもなら(🍖)、(🔽)こ(🌆)んな(📪)時(shí )間に(🚅)も、できるだけ塾(shú )生(shē(⏳)ng )た(🧚)ちに接触せっしょくして、かれらの感(gǎ(🧒)n )想(⚡)をきいた(🏍)り(🍔)するのだったが、今日は(🍑)、広間を出(🤼)るとすぐ、(🎱)塾長室に行き、(📏)朝倉先(🏼)生(shē(🏞)ng )に向(🕡)(xiàng )かって、なじるように言(🧛)った。
塾長(zhǎ(🎡)ng )室の掃(sǎ(🕵)o )除(chú )は、(🗄)朝倉先(😡)生(㊙)夫妻が(🎁)、(🙍)空林庵の(📟)掃除(🚨)をすまし(🎙)たあ(👾)と、給仕の河瀬かわせに手(🐷)つだってもらって、(🕺)自(zì )分(♌)(fèn )たちの手でやることになっていたが、次郎も、都合がつ(🙅)きさ(💨)えすれば(🌒)、手つだうことにしていたのである。
(🐿)かれは心(✈)の中(zhōng )で強く否(⏲)定し(🗄)た。しかし、否定した心(💬)そのものが、やはり、ふだん(🚇)の(🎳)秩序(xù )を失った心でしかなかっ(🚜)たのである。
それには(🤥)、組(🉑)織(zhī )や、(🎤)講(jiǎng )義科目や(🌡)、諸(🌸)行事の時(🥊)間(jiān )割(gē(♏) )など、必要な諸(🏤)計画が一通りならべられていたが、そのどの(⤴)部(🚹)分を見ても常識から(🚇)とび(🌱)は(🌁)なれた(🐴)ようなこ(🚏)と(🐖)は一つもな(🤸)かった。塾堂と名の(🛣)つく(😔)とこ(🚏)ろ(👒)では、そ(🍪)のころ(🥟)ほ(🤕)とんどつき(💖)もの(💜)のよ(🍚)うになっていた「みそ(⛑)ぎ」とか、「沈黙(🚝)ちんもくの労働(dòng )」とか、およそそういっ(🍿)た、いわゆる(🚥)「鍛練(🔶)たんれん」(🔡)的な行事が全(🌞)く見(🍪)当(📲)たらないのは、むしろみんなに(🗽)は(🖍)、ふし(🙋)ぎに思われたくらいで(🐶)あった。五時半起(🎠)床(👧)(chuáng )と(📭)いうのが(🚱)、二月の武蔵野む(🌁)さしのでは、ちょ(🐵)っとつらそうにも思(🏄)(sī )えたが、それも青年たちに(🚎)とっては(🤒)、決しておど(🕙)ろくほどのこと(🔳)ではなかった(🏻)。む(⌚)しろか(🎴)れらを(🈹)お(🗂)どろか(📍)した(🛸)のは、(😅)生活(🏞)(huó )にうるおいを与(🏝)あた(⏲)えるような行事(shì(🧣) )が、(📤)かな(🥢)りの(🥢)程度に(🍡)、織おりこまれていることで(🐛)あった。とにかく、見(🎾)(jiàn )る人が(🦎)見れば、日常(🐪)(chá(🤼)ng )生(shē(➕)ng )活(🔁)を深め高める目的(♿)で、すべてが計画(🏤)され(📨)ているということ(🐏)が(🔌)明らかであっ(👑)た。
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