そう思うと(🍭)、彼の心臓(📗)は、一滴(dī )の血も残されてい(🈲)ないかのよう(👜)に、冷たくな(💌)っ(💊)た。
陽(🍴)貨(🍻)はこれはうまいと思っ(😴)た(💎)。で(😒)、すぐ二の矢を放(fàng )っ(🦉)た。
「2現今(jīn )では、親を養ってさえ居れば、(🌿)それを孝行(📪)(háng )だ(✍)といってい(⛪)るようだ(🍝)が、お互い犬(quǎn )や馬まで(💉)も養っ(🍚)てい(🔐)る(🥗)ではな(🛁)いか(🍣)。孝(🦏)行には(🎖)敬うやまい(🚞)の心(🐕)が大切(qiē(🔟) )だ。もしそれがなかったら、犬(🤢)馬(mǎ )を養うのと何のえら(🦓)ぶと(🦔)ころもない(👎)。」
こんな言(👉)葉がつぎ(🍐)つぎに思い出された。樊遅は、しかし、自分(📠)に実(🥧)行が出(chū )来(lá(🎸)i )るか出(🚣)来(🏭)ないかは別とし(🔵)て、言葉の(🐆)意(yì )味(😒)だけは、そ(♒)う(🔚)む(🧦)ず(💠)かしいとは思わ(🐛)なかった。
異聞を探る
「(🏮)7閔(💌)子騫は何とい(✈)う孝行(🌌)者だ。親兄弟が彼をいくら讃(🦊)(zàn )めて(🔰)も、誰一人そ(🛺)れを非難(nán )するものがない。」(📎)
楽(lè )長(🐑)は、なるほ(🐶)ど、(💀)そう云(yún )われれば(🎮)、そうだ、と思っ(🙄)た。しか(🎇)し、それ(🐖)が自分に邪(xié )心(xīn )のある証拠(jù )だ(🆘)とは、まだどう(🏞)し(🕤)て(📫)も思え(🌠)なかっ(🗝)た。
「先達て珍しく孟(👉)孫(🛺)が(😪)たずね(🚇)て来て、(🚩)孝(xiào )道のことを訊い(✴)ていたよ。」
「音(🍌)楽(lè )の世界(jiè )は一(yī )如の世界じゃ。そこでは、いささかの対立(🖼)意識も許されな(🙋)い(🐖)。先(😔)ず一人々々の(🔵)楽手の心と手と楽器とが一如に(🍫)なり(👅)、楽手(🕝)と楽(👶)手(shǒu )とが一如(rú )になり、更に楽手(🎡)と聴(🚫)衆(🍔)(zhō(⚾)ng )と(❎)が一(🕍)如になって(🎿)、翕(xī )如きゅう(✨)じょとして一つの機をねらう。これが未発の音楽じ(🈯)ゃ。この(🙎)翕(xī(🦕) )如たる(🌼)一如の世界(🌟)(jiè )が、機(jī )到っておの(🐨)ずから(🔈)振(📁)動を始め(㊙)ると(😧)、純如とし(🔙)て濁りのない音波(👟)が人々の耳(🌚)朶を打(dǎ )つ(🔟)。その音は(⏩)ただ一つである(🎷)。ただ一つであ(💑)るが、その中(zhōng )には金音もあり、石(shí )音(yīn )もあり、(🌚)それ(⛅)らは厳(yán )に独(🍘)自の音(🌎)色を保って、決してお(🐃)た(💽)が(👰)いに(🏼)殺(shā )しあ(📭)うこ(🚳)と(😍)が(👹)ない(🏡)。※(「(📈)激」の(😖)「さんず(🐕)い」(🎃)に代(💑)え(🎭)て「白」、第3水準1-88-68)如きょうじ(🐏)ょとし(📻)て(🌴)独自を(⏱)守り(🌁)つつ、しかもた(🙎)だ一つの(🎥)流れ(❣)に(🕚)合するのじ(🍮)ゃ(🧣)。こうし(🔃)て、時間(❕)の経過に(🚮)つ(👷)れて(🥅)、高(gāo )低(dī )、(📔)強弱、緩(🥠)急、さまざ(😽)まの(🔣)変化(❇)を(🚣)見せ(🌯)る(🐲)ので(😛)あるが(🐎)、その間(🔐)、厘毫りんごうの隙(xì )もなく、繹(🍋)如えきじょ(🔴)とし(📢)て続いて行(háng )く(🚗)。そこ(🦖)に時間的な一如の(🌆)世(shì )界が(🚬)あり、永遠と一瞬(🚚)との一(yī )致(zhì )が見(jiàn )出(🍩)され(💉)る。まこと(🖐)の(🤩)音(🐔)楽(🍗)というものは、こう(🏎)し(🧜)たも(🏉)のじゃ。聴くとか聴か(🤲)せるとかの世界ではな(🎑)い(🎟)。まして、自分(fè(🍻)n )の腕と他人(🚩)(rén )の腕を比(🚍)(bǐ )べたり、音(🌱)楽(🕊)(lè )のわ(🏛)かる(💜)者とわからぬ(✍)者とを差別(bié )したりする(🥓)よ(🏜)うな世(🤐)界(jiè )とは、似ても似(🌃)つか(🤗)ぬ世界(🏇)なのじ(⬅)ゃ。」
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