とお猿さるさ(🕜)んに話(💮)(huà )はなして聞(wén )きか(🎈)せました。
(🐒)六〇 峠たうげの馬(📙)うまの挨(⛪)拶あいさ(💥)つ
と、また次郎が妹に、(💈)その婦(fù(🐔) )人(rén )の口(kǒu )まねをして見(jià(🈳)n )せた(👐)。それ(🤪)を聞くと、末子は(🐹)か(🔒)ら(🎎)だ(⏺)もろとも(🦐)投(tó(🏊)u )げ出すよう(🐺)な娘らしい(🚰)声(shēng )を(🐝)出し(🚷)て、そ(🙇)こへ笑いころ(🐠)げた。
生徒せいとは知(zhī )しら(🎋)な(💘)い(➕)人ひとから(🏆)斯樣こんな(🦅)ことを言いはれた(🎩)もの(❤)で(😁)す(🎂)から(🍺)、そ(😵)のお婆ばあ(🏏)さ(🍮)ん(📗)をよく見みましたら、右(😣)みぎの手(🏑)て(👋)には山やまか(🌀)らでも伐(🔶)(fá )き(🎳)つ(⬇)て來きたやうな細(xì )ほそい木(🎗)きの杖(zhà(🍛)ng )つ(👹)えをついて、左(zuǒ )ひだりの手てに(😡)は籠か(💥)ごを提さげて居(🈚)ゐま(🕠)した。籠かご(📋)の中(zhōng )なかには、青々あを/\とした蕗(lù )ふ(➿)きの蕾つぼみが一ぱい入(rù )はひつて居ゐました(🖌)。その(📒)お婆ばあさんは、まるでお伽(gā )話とぎばなしの中なか(🈁)にで(⌚)も出でて(🐰)來(lái )きさうなお(😔)婆ばあ(📜)さ(⤴)んでした。
「そんなにこ(🤬)の(🤱)鼻(🍤)は(🎉)高(gāo )く見(👌)えるかなあ(👥)。」
「ほんとに。あの叔母さ(🏯)んがお達(dá )者で(💠)いらしっ(🚬)て、今の末(🧘)ち(💣)ゃんたちを御(yù )覧なすったら、ど(🎤)んなでしょう。」
『(🅰)これが木曽川きそが(💅)はですか。』
「(🤼)ど(😩)な(🍞)た(🈶)で(📱)ご(🚒)ざいますか。」
『(🎭)もし/(🗞)\、お前まへさん(🛋)の(👣)草履(🤰)ざうりの紐ひもが解とけて居(🦂)ゐますよ。』
(🍃)次(🏛)(cì )郎はもはや父の代(dài )理(🔎)もできる(🎧)という改ま(🏔)った(📕)顔つき(💧)で出(🔝)かけて行った。日ごろ人(📎)なつこく(🧗)物(🚺)(wù )に感じ(🅾)やす(🛴)い次(🀄)郎(lá(🧙)ng )がその告別式(shì )から引き返して来た(🛋)時は、本郷(💹)(xiāng )の(🤑)親戚(qī )しん(💃)せ(🛸)きの家のほ(🐾)うに(🦊)集まっていた知(😲)る知(zhī )らぬ人(🤸)(rén )々、青(qīng )山(🤵)からだ(🧑)れとだれ、新(xīn )宿からだれというふ(👑)う(♌)に、(♐)旧知のも(🍊)のが(✴)並んですわって(🍶)いるところ(🕢)で、ある見(🤴)知らぬ婦(🌬)人(ré(🎐)n )から思いがけなく声(⚓)を(😥)掛けら(💯)れたとい(🎱)う話(🗯)を持っ(❕)て帰って来た。
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