陽貨はこれは(🥦)うま(🍭)いと思(sī )っ(🗞)た。で、すぐ二(🏙)の矢(🏵)を放った。
子、魯の大師(🤒)に(🐱)楽がくを語つげて曰(🌏)(yuē )く、楽(lè )は其(qí )れ知るべきなり。始(🎷)め(🧤)て(🖱)作おこすとき(📋)翕如き(🌈)ゅうじょたり。之を従(cóng )はなて(✒)ば純(chú(🔯)n )如た(😟)り。※(「激」の「さ(🦊)んずい(💝)」に代えて「(⬆)白」、第3水準1-88-68)如(💺)(rú(🚝) )きょう(🤩)じ(📻)ょ[#ルビの「きょ(🐋)うじょ」は(⬛)底本(🌂)で(🗄)は「きよよじ(🤐)ょ」]たり。繹(yì )如えきじょたり。以て成(ché(🚟)ng )ると。
(📭)さすが(🗺)に(⬅)、孔(🧒)子も(🎭)一寸当惑した。彼(🍚)はしばらく豚肉(ròu )を睨ん(🎛)だまま考(🐢)えこ(🍆)んだ。
「(🏄)樊(fán )遅!」(😭)
「4(✨)父母の存命中(zhōng )は親の(🔹)もとを離れて遠方(fāng )に行かないが(🛵)いい。も(😦)しや(👇)む(🎹)を得(🌅)ずして(🕛)行く場合は、(🐝)行先を定め(🦋)てお(➰)く(♍)べきだ。」
「もっ(🦕)と思い切っ(👳)て(🍐)、自分(🐴)(fèn )の心を掘り下(💿)げて見なさい。」
「つまり(🌭)、父母(🗃)の(😡)生前には礼を以て仕(😕)え、死後(hòu )には礼(lǐ )を(🦆)以て葬(😓)り(🍏)、ま(👾)た(🥊)礼を以て祭る、(🌡)そ(🔺)れが(🌇)孝だというのじゃ。」(📏)
1(🈲) (🏟)子曰く、学ん(⏬)で思わ(🍻)ずば則(zé )ち罔(くら)し。思うて学(🔩)(xué )ば(🔺)ずば則(zé )ち殆(dà(🐚)i )(あや(🛩)う)(🍡)し(😠)と。((🐔)爲(🏎)政篇)
「それだけの腕(wàn )があり、しかも(👛)懸(👃)(xuán )命(mìng )に努めていながら、三(sān )度(dù(🐺) )び失敗(bài )をくり(✖)かえすか(🦌)ら(🆙)には、何(🌞)か大き(🚉)な根(➰)本的(de )の欠陥が、君の心の(🐥)中にあ(🐧)るに相違(wéi )ない(🚂)。自(zì )分(🚁)で思い当(dā(🕦)ng )る(➖)ことはないのか。」
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