四 両親(🌿)の墓(✨)(mù )
一方(fāng )のかわずに言わせると(🔰)、(🤤)千曲川(chuān )は犀川さい(🖥)かわと(💽)いっし(🛍)ょ(👄)にな(🦌)って(👓)か(🗓)ら(🤢)がいい、つ(🌈)まり川中島(⬛)から下しもの(🌧)ほうがいいと言い(🍅)ますし、一方(🙆)(fāng )のかわずはまた、臼(🚁)田うすだあ(🚥)た(🐄)りか(🧛)ら上かみのほう(🏬)がいいと言いまして、(🥨)たがいにその(📌)ことを争ったのです(😽)。どうあって(🐧)も千曲川は(♿)川(⚫)(chuā(💡)n )下がいいと一方が言えば(🎒)、いや、(🛴)川上が(🍦)いい(😔)と一方(🐎)が言(💠)い(👸)張(zhāng )りました。
こんな(➕)電報(bào )が東京か(🚏)らと(🏊)どきまし(👐)た。
(🔔)同じ家に(🛢)生まれた(🕚)兄弟の人たちがそろ(🍽)い(🥈)もそろっ(🧜)て学問の(👤)道に達したとい(🐇)うことも、実(shí )にゆ(🌊)かしい話(huà )ではありませ(🚈)ん(👕)か。
その時(shí )、こんな話も出ま(🈚)した。刀(dāo )というも(📖)のは五百年(nián )も六(🍆)百(🖍)年もの間(jiān )に名高い刀(dāo )鍛(⛲)冶(💪)が出(💠)て鍛え方(🚍)をきわめ(⛽)つくし(⏬)てありま(🥟)すから、いく(🌽)ら後の(⏳)ちの代(👥)よのものが(🙈)工夫(🗝)をこら(🛣)したつも(💟)りで(🔝)も、(🗾)どこかで(💅)昔(🏰)(xī(😬) )の人(ré(🏊)n )に(📤)ぶつかります(🥇)。まったく(🐀)昔の(👃)人(rén )の考えてお(😡)かない新しい意匠で、これ(⚪)が自(zì(👵) )分のものだと言(yán )え(💟)る(🥣)よう(🏃)な刀(dāo )が、(👗)なかなか(🌙)打てるものではあ(🤑)りませ(🐷)ん(🐉)、とさ。
そ(⏸)ういえば(💞)、木(🔦)の芽が田(🎣)楽(📐)になり、竹の子(🚫)が(💾)すし(🥜)になり、よ(🐍)もぎ(🐚)が(🚖)も(🗄)ち(🏸)になるこ(🏀)ろは、そこいらはもう桃(🍍)やすももの花(huā )で(🎢)いっ(😝)ぱいです。
(🛠)お友だちはみんな若(❔)かったころの(🥣)ことを思いますと(🕝)、わたし(🍟)と、同(🚦)い(🌝)年(🏮)のものもありません(👩)でした(⤵)が、一番年上でも四つちがいぐ(🌳)らいで、(🌒)あるものは(🍯)三つ上、ある(🈷)ものは(🔍)二つ上(🗼)、(🐙)中(🎹)にはわたしよりも年(nián )下のものも(🌅)ありました。
(⚫)新規(🆕)、新規(guī )、見(jiàn )るも(🐴)の聞くも(🐛)の(🐧)わた(🎻)しには新(🍸)規なこ(🔽)とば(➕)かり。第一(yī )、(🔵)自分のつとめに通う(🏯)小諸義塾までが、ま(💑)だよう(🐇)やく形の整(zhěng )い(🛴)かけ(🍧)たばかりのよう(🌄)な新規(guī )な学校でした。しかし、その義(yì )塾(shú )の二階の教(😩)室から、遠(☝)く蓼科(🉑)たでしな(💍)の(🔕)山つ(💲)づ(🚂)きの(⛱)見える窓(chuāng )の(🍌)ところへ行(háng )って、そこか(🦆)ら信(🐛)州南佐(zuǒ )久みなみさくの奥のほ(🌉)うの高(gā(🤑)o )原地(🍡)なぞ(🍕)を望む(🚳)たび(🐷)に、(👃)わたしはようやくのことで静かに勉強のできるいなか(⛄)に、(👯)もう一度自分の身を置い(😿)た(🚎)ように思(🌊)(sī )いま(🦄)し(🐧)た。その窓(📯)の近くには(👤)、小諸の士族屋敷(🔼)の一部の草(🌂)屋(🍶)根も見(🛷)え、ところどころには柳のこずえの薄く青(qī(🍻)ng )みがか(🎴)っ(💏)たのもあ(🎶)り、ちょうどわ(👉)たしが出か(🚠)けて行った(📧)こ(🏢)ろ(🥧)はおそい春がようやく浅間(🕦)のふもと(🦏)に近づいてきた(🎀)時分(🉐)でした。たとえ(📖)学舎(🍊)は小さく(⛱)と(💠)も、わたし(🚩)はほかの先(🏔)生(🐋)(shēng )がたとともに(🗞)働くことを楽(lè )しく考えま(🤨)した。
三 く(👥)り飯(fàn )の好きな(🕯)橘翁さま
布施ふせさんはそれをよく覚えてい(Ⓜ)て、あ(🤘)る日わた(🌤)し(✊)に歌(gē )ってみ(💁)せ(🌈)てくれました。どうし(👪)て布施さんの口からそんな古い歌の節(jiē )が出てき(👙)たかと言(🎺)います(📈)に、君(🏀)の家がら(📦)はこの地方(🤡)(fāng )の郷士(shì )と(😖)して代々仙台侯に仕えてきた(🔄)歴史が(👍)あるから(🔓)でした(🥧)。あの「さん(🧡)さ(🎒)しぐれ」の歌(🌠)は(📢)、甲高い(🏟)女(🎥)(nǚ )の声より(♌)も、むしろ低いところを歌える男(ná(😾)n )の声(shēng )に(💮)適してい(🦍)て、ゆっ(💵)くり歌うべきものだ(🤡)そうです。あれ(🔠)をわ(🎄)たしに歌って聞(wén )か(💅)せ(🌽)る間(jiān )、し(🚱)ばらく布施さんは「時」とい(🎳)うも(🤡)の(🕐)も忘(wàng )れているようでし(🐂)た。いかにもゆったりと迫らない(✝)でしか(🍮)も深く聞える古風な歌に耳を傾け(🏔)て(🔛)いま(💲)すと、その(🛁)抑揚の(🐓)ある節の一つ一(📉)つが実に長(🆚)くつづ(🔐)いて行きました。切(📢)(qiē )れたかと(📅)思うと、ま(🍞)だ続いている(🥍)ようなものでした。
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