「どう(🕍)致しまし(🅰)て(🐩)。先生(shēng )のお眼は、そ(🔞)れこそいつも湖水(🏔)のように澄んで居ります。」
子、仲弓を謂う。曰く、犂牛りぎゅうの子し、※(🔽)(「(🔎)馬+(😫)辛」、第3水準1-94-12)あかく(💤)して(🍌)且つ角よ(🌱)くば、(👎)用うるこ(📹)と勿(😔)な(🤕)か(🚐)らんと欲(yù(🥘) )すといえども、山(🥗)(shā(💞)n )川其れ諸(zhū )こ(🤟)れを舎(🉑)す(👙)てん(😅)やと(🐇)。
2 子游、孝を問(wèn )う(🛌)。子曰(yuē )く、今の(👹)孝(🍔)は、是れ能く養(yǎng )うを(🐛)謂(⌛)う。犬馬に至るまで、皆能(🔥)(néng )く養うことあ(😌)り。敬せずんば(🕴)何(hé )を以て別たんやと。(爲政篇)
「全(🐉)く(📞)惜しいでは(👖)ご(👭)ざいません(🚋)か、こう(💡)して田圃に仂(🐥)か(🈲)せて(🍣)置(🧡)(zhì )くのは。」
((♈)やっぱり、あの(🎲)眼だ。)
だが、こうした彼の努(nǔ )力も、(🖨)心境の幼稚(zhì(👖) )な門(⏸)人たちには何(hé )の利目(👉)(mù )もな(🗣)かった。彼等には、天命(📺)が何だか、仁が(🚎)何だか、まだ(🕜)皆目見当が(🎩)つい(🤧)ていなか(🛏)った。彼等は(🤸)、(🈚)ただ仲(🏆)弓(gōng )にいく(🚴)らかで(🛅)もけちをつけさえ(💻)す(🏟)れば(⛔)、(🎋)自分たちが救われるような気がす(📈)るのだった。こんな種(zhǒng )類(🌼)(lèi )の(🎌)門(💄)人たちに対しては、(🙄)さす(🥧)がの孔(🕔)子(zǐ )も手がつけら(🎷)れな(🥩)いで、(🗻)い(🕯)くたびか絶望に似(🚗)た(⏬)気持に(🏯)さ(🛷)えなるのであっ(👒)た。
「(🐅)如何(hé )にも、それは仁とは云え(🎎)ませ(😅)ぬ。」
4 (🥘)子罕(まれ)(🗂)に利を言えば(🌹)、命(🏇)と(🧥)与にし、仁と与にす。(子(zǐ )罕篇)
(奏(🍗)楽(🉐)の失敗(bài )が(🐏)、もうこれで三度(dù )目だ。)
「さ(🛴)っ(👻)きから考(🍒)えていますが(🏆)、どうも私(🌲)(sī )に(👵)はわ(🈹)かり(🛄)ません。」
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