現在の場所 表紙 日本 《av 無 修正 オナニー》

av 無 修正 オナニー8

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 969686

主演:いずみルナ(湖露娜)

監督:アン・フォリー

日本《av 無 修正 オナニー》2行目ライン



av 無 修正 オナニーあらすじ

 (🥧)八(bā )月も(🆚)半(⛎)ばにな(🏀)りますと(📩)、つ(🕧)ば(👾)め(🔸)は木(mù )曾谷(gǔ )きそだ(⏲)にの空(kō(🥡)ng )を帰(guī )って行きます。姉の家の門口(💣)かどぐ(😛)ちへも(⏱)つばめ(🎫)は(😍)あいさ(👇)つ(🐵)に来て、

 (📚)そ(🌟)の道に(🐂)つい(🐻)て(🥤)南(nán )へさして行くと、臼田(🐮)の町へ(⭐)出る。臼(🏠)田(💲)に稲荷(📇)山いな(🏧)りやま公(👾)園という(🚁)ところがあって、公園(⬜)前の橋のたもと(🕶)あたり(💻)から望(🖼)んだ千(qiān )曲川のながめは実に(⚫)いい。あれ(📸)から八つが岳(yuè )たけ(🦏)山脈(👉)の(📻)ふもとへ(💩)かけて、南佐久(🐉)の(🍦)谷が目の前(🐙)にひらけていま(🔛)す。千曲(💃)川(🚪)はその(👧)谷を(🎿)流(liú )れ(🖥)る大河で、(👆)岸に住む人たちの風俗やことばのなまり(🈴)も川下(✊)(xià )とはい(🎂)く(💶)ら(⏩)か違(wéi )うよう(🚢)で(😱)す。岸(à(🍙)n )をさか(🆙)のぼるに(🚖)つれて、(👳)馬流まながしあた(👌)りからは(🏨)、さすがの大河も谿(👻)(jī(👭) )流けいりゅうの勢(🍈)い(🏍)に変るのですが、川の中心(😖)が右岸のほうへひどくかしいでいるた(🎂)めに、(🚁)左岸(àn )には川(chuān )底(dǐ )があ(🛩)ら(💇)われ、砂は盛り上がり、川上から押し流(🏒)された大(dà(🧟) )石が埋(🏨)まって、(😽)ところどころ(🍼)にかわ(📩)やなぎ、(📅)あしの(😖)くさむら(🤹)などが茂っ(🆎)ています。右岸(🎰)に見られるのは、か(🎿)え(💩)で、かば、なら(🛹)、うるしの類です。甲州街道はその(🥝)かげ(🕑)にあるのです。しんぼうのいい越(yuè )後(🦑)えちご(🏻)の(🕓)商(🚓)人は昔から(㊗)そこ(🌖)を(🥑)往復した(🗜)と聞き(🚐)ます。直江津(jīn )なおえつから来る塩(yán )ざか(🤢)なの(🤣)荷(🥑)(hé )が(🌖)そ(✔)んな山(shān )地まで深入(🚣)(rù )りした(🐸)の(🤭)も、もっぱらその街道を千曲川(chuān )について、さかの(🔈)ぼったものだ(⭐)そうです。

「お前さんは(💲)覚(💲)えていなさるだ(🥃)ろうが(🏈)、おれの好きなえのきの実を拾いにお前さまも子供の時(😋)分(😭)にはよく(🕶)あ(🏭)の(🎛)木の下へ遊びにお(🚰)いでな(🦍)すった(🦍)。そ(🔻)れ(🕞)から、(📰)おれが(🚷)青(qī(💷)ng )いふの(🐡)はいった(😱)小さ(♈)な(🎥)羽を落としてやると(👶)、お前(🎁)さまはあの木の(👦)下でお(🍩)れの羽を拾うのを(🏩)楽しみに(📰)し(🐄)て(💊)お(🥞)いでなす(🚵)った。」

 木(🙈)曾(cé(🌲)ng )福島(dǎo )は御岳おんた(🏛)けへの登(dē(👀)ng )山口(⏹)に(🍖)つ(😯)づいた町です。昔は(🥇)名(míng )高いお関所(👯)のあっ(💊)たところで(🎖)す。そ(💳)のお関所の跡(jì )に近(🥄)く、町(👋)はずれの丘の地(dì )勢(🤪)について折れ曲(🚫)(qǔ )が(🕹)った(🦌)石段(👝)を登(dēng )り、古風(fēng )な門(mén )をはいり(🍉)ま(⚪)すと、(🕙)玄関(👮)(wān )の(👻)ところに(💩)置いて(🕒)あ(🌪)る(✂)衝(🐰)(chō(➡)ng )立ついたてが目に(🖕)つきます(🗯)。衝立ついたては(👟)皆さんもご(🕘)ぞ(💂)んじのように、(🏄)ふすま(🤘)障子に似(sì )て台(tá(🚲)i )がありますが、その家(jiā(🎲) )のは薬(yào )の看(kàn )板を(🚼)造(🥙)り直した(📑)もので(🐯)、奇(qí(🌝) )応丸(🌬)きおうがん(❤)、高瀬謹製の文字が読まれま(🔰)す。そこ(🏉)が姉の家(jiā )でした。姉(zǐ )夫婦(💠)も元気な(🚉)時で天(tiā(🤢)n )井の高い、広(♿)い炉ばたでわたしたちを迎(yíng )えてくれました。

 (㊙)姉(zǐ )夫婦は木曾(cé(💋)ng )福(fú )島きそふくしまをさして帰(👴)って行(háng )く人(🍀)たちです。そこでわたしもいっしょ(😻)に神坂(bǎn )村みさかむら(🌰)を立(lì )ちました。お別れに寄(jì(🚣) )った家々の人たち(🚄)は、いずれも門口に(🚑)出て、わ(🚦)たしたちを見送(🌥)っていま(🚻)し(🙃)た(🏳)。神(shén )坂(bǎn )村(cūn )から(😏)次の(🆔)吾(wú )妻(qī )村(cūn )あず(🥒)まむ(🗜)らまでの二里(lǐ )の間(jiān )は男垂山(shā(🤐)n )おたるやまなどの(🐤)迫ってきてい(🥡)るとこ(🔔)ろで、(🖋)深(🤝)い山(shān )林の中(zhō(🚦)ng )です。吾妻村まで行(㊗)きますと、おじの(🕘)家があ(🌾)り(🕓)ま(🐯)す。そこ(🛸)が(🕓)わたしの母の生まれたと(🈲)ころです。

 (♍)その時、老人は名(👕)刺がわりに(💵)と言って、自(🚨)分で(➕)打(🕌)った小(xiǎo )刀こがたなを持ってきてくれましたが、そんな小(🚐)(xiǎo )刀一(🕉)(yī )本(🥈)(běn )にも小(🚨)さなことをおろそ(👜)かにしな(♟)い老(lǎo )人の気(qì )象があらわれてい(⚽)ました。

 長(♈)い冬の(🌰)ために野菜(cài )をたくわえるころが来(lái )ますと、(🍆)その(🚧)大根を(🚭)洗ってたくあんにつけるしたく(📼)をするの(💜)が、小(😅)諸(zhū )こもろへんでの(🔗)年(👑)中行事の(📄)一つにな(😭)っ(🔫)ていま(🎸)す。わたしが東京か(🉑)ら出かけて行(🗒)(háng )っ(🔔)た(🈚)初め(🧖)のこ(🙉)ろ(🥋)には、(💺)よくそう思いました。この土地には、(🎅)こ(🕡)ん(🛍)なあわれな大根(gēn )しかできないのかと。一(yī(🍼) )年(nián )暮らし、(🖱)二(😡)年暮(🕌)らしするうちに、ふ(😫)しぎ(🌨)に(💊)もその堅い大根でつけた(⛽)たくあんには、かみ(🏙)し(🐷)めればかみしめるほど、なんと(🚧)も(🛐)言われ(😁)ない味が出てきまし(🆘)た。上州(🗄)あた(🦎)りの大根(gēn )なぞ(🖥)はそれ(🏦)に比べると、い(🕢)っそ水く(🔆)さいと思うようにな(🙇)り(🍞)まし(🌫)た(🎖)。

 姉の家には、(👖)昔(😔)(xī )か(🆖)ら伝(🥌)わ(🙏)る漢籍(jí )、(👾)兵書(🏜)、歌書、そ(🔉)の他の(🍪)書(shū )物(wù(😎) )もすくなくはありません(⤴)で(☔)した(🤒)。裏庭にあ(🍉)る土(tǔ )蔵の二階(🌹)は本(běn )箱(📋)で(🙂)い(🤠)っ(🧝)ぱいでした。高瀬の兄は(🌾)わ(⛷)たしに(👎)むか(🏺)って、それらの蔵(zāng )書を勝手に探(tàn )れと言って(🛩)くれ、姉(zǐ )はまた姉で、古い絵、古(gǔ )い(😕)手(shǒ(🈵)u )紙、香(💾)の道具、うるしぬりの器、陶器のたぐいなぞ(🛌)を取り出してきて(🕺)見せて(📅)くれました(🌙)。そ(🕓)の中(🍍)に、高(❕)瀬の兄(xiōng )の(😓)先(xiān )代が愛(ài )用(yòng )した(🌌)とい(😁)う古い茶(🎶)(chá(🚨) )わんが出てきま(😄)した。

 わた(🥊)しの郷(🏡)里で(🧝)は、ていねいに人(ré(🐣)n )の(🏋)ことを(👭)呼ぶ(💘)には(🐚)「お前(🏛)さま(🗑)」、自分(😵)の(🏨)ことはだれに(🛋)向(xiàng )か(🐓)っ(🔧)ても(🐹)「おれ」(🌠)です。そ(🆚)こで、(💃)かしどりはこと(🎯)ば(📻)をつづけて、次のように(👞)語りま(🛺)した。「(📎)ごらん(🦔)のと(🛂)おり、先(xiān )年の(♋)大火(huǒ )で村(🥎)(cūn )も焼け(🕑)ま(💑)した(🏺)。お(🚷)前さまの生ま(🆎)れた古い屋敷のあと(📪)も(🐼)、(🐷)今(jī(🐦)n )は桑(sāng )畑です(🌤)。あ(📖)の桑畑か(💙)らは、たった三つ(🏬)だけ焼(⌛)け残った物が出て(🔻)きました。一(🕜)(yī )つは古い鏡、一(🎷)つはお前さま(🔃)が(🐀)おとうさまの石(shí )の印、もう一(🎱)(yī(🈸) )つは(🕔)おとう(🕙)さまの部屋(💱)の前(🌏)にあ(🐞)ったぼ(🙎)たんの(🙍)根から(⬜)吹(🥝)き出した芽。ほんとに――あの古い鏡も(☔)大(dà )やけどサ。そん(🏼)な(❎)わけで、(📕)さっそく(🚒)普請のできた家もあ(🛎)り(🍁)、かりの住ま(🐂)いにが(🧠)まん(📋)している(🎄)ものもあります(🚳)よ。なんにしても(🏯)あの大火のあとですから(🛏)ね(🎨)。あれ(🙌)か(🔨)ら村も変り(😒)ま(😛)した。まあ、今だにむかしを恋し(📚)がって、ふるさ(✅)との(⌚)ふ(🛬)ところにすがりついている手あいもない(🏑)では(🛁)ありま(📷)せんが、し(🖱)かしもうそん(🚘)な時では(🥋)なくなりました。お(📐)乳の出もしない(🎬)ちぶ(🚏)さをしゃぶっているよう(🖕)なこと(🚔)はだめで、早く気のついた村(cūn )の者は皆この焼け跡からたち(🎼)上(shàng )が(🔸)ろ(🚱)うとして(📭)います。そう(🏂)です。この災難(💑)のどん(💵)底からです(🤖)。神坂村み(🏾)さかむらも今(📦)は(🛐)建て直るさいちゅうですよ。」

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《av 無 修正 オナニー》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《av 無 修正 オナニー》?
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Q2《av 無 修正 オナニー》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はいずみルナ(湖露娜)
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Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《av 無 修正 オナニー》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
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Q6《av 無 修正 オナニー》評価:
Aナオミの(⛳)手だって、(🦐)し(🏉)なやかで艶つや(🎼)が(🏜)あって、(😨)指が長(🐴)々とほっ(🛺)そりしていて、勿論(🥕)もち(😀)ろん優雅で(🔋)ないことはない。が、その「白い手」(🚑)はナオ(👱)ミのそれのように(👰)きゃしゃ過ぎな(💐)い(📹)で、(🎺)掌てのひらが(🎴)厚くた(⏫)っ(🧐)ぷりと肉を持ち、(🔍)指もなよなよと(💉)伸び(😛)ていながら(🤗)、(🥩)弱々しい薄ッ(🚹)ぺら(🐷)な(🚣)感(😽)じがなく、「(🈷)太い」と同時に「美(🏒)しい」手だ。―――(🚒)と、私はそ(🍬)んな印象をうけました。そこに篏め(🍈)てい(🛫)る眼玉のよう(🍵)にギラギラした大きな指環ゆびわも、日本(👅)人(📴)なら(✅)きっと厭(🥎)味いやみになるでしょう(🧑)に(🎿)、却かえって指を繊麗に見せ(🏅)、気品の(🕯)高い、豪奢ごう(🙈)しゃな趣を(🎌)添え(🍨)て(🗿)います。そ(💳)して何よりもナオミと違ってい(🚙)たところ(👸)は、(🈷)その皮膚の色の異常な(✏)白さで(🐶)す。白い(🐏)下にうす(🈸)い紫の血管(🏁)が、大理石(🚛)の斑(💷)紋はんも(🥔)んを想おもわせるよう(🤣)に(🕠)、(😠)ほんのり(🙋)透(⛓)いて(📞)見える(📵)凄艶せいえんさです。私は今ま(✈)でナオミ(🧙)の手をおもちゃに(⬅)しなが(🤧)ら、(🏓)
A「うう(🌜)む(📔)、どっこいしょ。」なか(🌕)なか重い(⛲)様子(🧚)でした。お母さんは(🧔)七十近いけれど、目方は(💀)十五、(🍪)六貫もそれ以上も(🖐)あ(👅)る(🍄)ような随(🎎)分肥ったお方です。
A「い(💈)いえ、(⛓)今日が始(😯)めてよ、(💧)近所へ来(🐥)たから(💳)寄(🥦)っ(🈳)たんだ(💻)っ(🤽)て。―――今度ソシアル・(🌿)ダンスの倶楽部クラブを拵こしらえるから、是非あ(🌛)た(📁)し(🎋)に(🔋)も這入って(🗂)くれッて云いに来たの(🚖)よ」
A「あたしに逃げられて(😁)そ(🕳)ん(🥐)なに困った(⛏)?」
A何しろ三本木と云へば(🏦)昔山陽の(🕝)山紫水明(🤵)処が(🍁)あつた(🏂)所で、当時は殆ど京都の(🍝)郊(♎)外(🏮)に近(🐚)か(🧑)つ(🍄)たので(🕞)、下(🦑)木屋町(🖼)の私の(🏖)宿から俥で行くのに随分乗りで(🌄)があ(🤔)つたものだつた(🏀)。幹彦(👁)君(⬜)のゐた座(🔯)敷(🏧)か(🌱)らは、加茂川を隔てゝ東山(⛩)の三十六峰を(🐌)窓外に眺め(😰)ることが(🎓)出来、(🎒)朝な/\川原に千鳥の啼く(🔤)声が(🌅)聞(🎮)け(🌺)ると云ふ場(❎)所柄で、恐らくあの辺の(🎽)都雅な情趣(🤷)は山陽の住ん(💒)でゐた頃とさ(🧒)う(🚇)違つてはゐな(🙄)かつたであらう。だが(🛍)幹(🍦)彦君も私も飲みたい遊びた(🌚)い盛りの時(🏭)代で、そんな(💫)景色(🍕)に感心してゐる風(🥢)流気な(📆)どは持(👍)ち(🎒)合はせ(🍰)なかつた(🌓)。東京にゐ(👝)ても(🏬)夕方(🙉)になると(🈷)そ(🥉)は/\し(🌏)て無(🧟)上(🥒)むしょうに(🌻)茶屋酒が恋(🤾)ひ(🧠)しくな(👩)る(🖋)と云ふ年(💭)頃の二人が、パンの(⏺)会以来久し振りに(🚁)旅先で落ち合つた(👶)の(📀)だ(🎧)から溜(😧)らな(🙅)い。互に(🎨)相棒が(🖊)見付(🏵)かつ(🗝)たの(🕊)で、「待つ(🤯)てゐました」(🚼)とばかり早速その晩(🎯)か(✍)らつる(💡)んで出かけた。尤(🍰)も幹彦君の方が一(☔)日の長(👰)がある(🍅)訳で(🌌)、此方へ来てから知り合ひになつた三(😔)条萬(🦗)屋(🚀)の(🙅)若主(💥)人の金子さん、その他二三(🧜)の(🌲)人々を案内(🆗)役に誘ひ出して、最(🉑)初に花(🤦)見(🏴)小(🦎)路の「菊水」へ(🦊)行つて晩飯(🛑)を食つた(🗞)。今ではあの(✂)菊水の近所に茶屋や置屋おきやが一杯に建て込ん(🔭)でしまつたけ(💏)れども、当(🔙)時は閑(🎯)静な原つぱのやうな(🚰)所にあの鳥屋が一軒だけ、ぽつ(🆚)ん(😛)と建つ(🤽)てゐたやうに覚えてゐる(🎭)。聞く所に(🤤)依ればもとあ(🎩)の辺は(🎥)建仁寺の地内(😜)であつたの(🚌)を、祇園の女紅場に(🌪)ょこうば(🌅)が(🏤)寺から借りるか買ふ(🐾)かして、ぽつ/\色里を彼処(💗)へ移(🗂)すやうにしたので、初めは(🔓)狐(🚈)や(📖)狸などが出(🌭)たものだと云ふ。して見ればちやう(👆)どあ(🧓)の時(🗣)分(💯)が花見小路の開けかけた時であつたかも(📜)知れない。まだ(🏴)重な(👑)お茶(👮)屋は大概(🦑)四条通りの北、新(🏝)橋方(🥄)面にあつて、(🎞)た(🖲)ゞ万亭が今(🧒)と同じ所、花見小(👆)路の曲り角にあ(⛵)つたのを記憶(🔔)するけれども、その外には女(😦)紅場(即ち祇園(💶)演(🌺)舞(🔟)場、(🐥)都踊りをやる所)があつたぐら(👤)ゐ(🧀)で、あの花見小(🏧)路から今の東山線の電車の走つ(❌)てゐるあたりは(🧀)実に淋しいも(🤚)のであつた。さう云へば真葛(👇)ヶ原な(🥧)どゝ(🌮)云(💚)ふものも(💽)残つてゐて、高台(😂)寺からあ(⌛)の(🍃)電車通りへ(📫)かけてひろい野(🕓)つ原で、(➿)ところ(🚁)/″\(🔹)に大(☕)木が(👘)繁(⚓)つて(🦏)ゐ(🚥)て(🤼)、(🥟)その中に一軒風(🥏)流な(👾)構(💔)への小(♌)料理屋(🥚)があつた(😕)。或(🏍)る時私は(🔑)そ(🛎)の料理屋で(🛴)幹彦君と酒(🤤)を(🐋)飲ん(🍲)だら(🈳)、(🥃)お酌(🥣)に(🖖)出て来たその(🤒)家の(⏮)娘らし(🚜)い女が非(🚈)常なる文(😰)学少女で、頭(♒)は(🚧)島田に(🍐)結(🚮)つてゐ(🔎)ながら突拍子もな(🎢)い尖端的なことを云(🛒)ふのでびつくりさせ(🈴)られたことが(🦎)あ(🥂)つ(🎇)たが、そ(🌐)の料理(🎻)屋もどの辺にあつたのやらもう今(😆)日で(🐝)は(🔯)見当も付(💤)かない。ま、そんなや(🤢)うな訳で、(🚹)鳥屋の(🥡)菊水なども植ゑ込みの奥の池の汀に離れ座敷が建(🤭)つて(🍭)ゐたりして、(🙁)ちよつ(🌞)と(💪)向(🤛)島の入(♓)金いりきん(🤙)のや(💖)うな(⏪)感じだ(😢)つ(🗡)た。「日(📃)記」を見ると、それか(💞)ら私たちは富永(🏭)町の「長谷仲」と云(🏬)ふ家へ(🚖)行つたとある。「や(🤾)がて金子さんが(🧙)『長谷仲』と記した家の格(😟)子を(📠)開けて、一同を(👭)中(🚸)へ連れ込(🐬)んだ。細(🎱)長い土間(💁)を(🧙)一二間行くと、左手が上り框で、『長町女腹切』の舞(📀)台で見たやうな、抽(♏)出しの付いた梯子段がある。天井(🦇)で(📣)も、(💊)柱でも(🍘)、(🤗)板(😋)の間(😮)でも、悉く古びて黒(🅿)光(🤤)りに(♋)光つて(👧)居る。通されたのは二階の(🐺)奥の、八畳か十畳程(🥍)の座(😒)敷である。先づ座布団と脇息きょう(🔹)そ(🚌)くが出て、次に燭台(⛑)が四つ運ばれ(♍)ると、スイツチ(⏲)を拈つ(🙅)て(🌚)電燈を消して了(🐤)ふ。寺(🍰)の本堂の(🌀)来迎柱の前に控へたやうで、蝋燭のはためく儘(🐖)に(❔)、部屋(🐒)の(🥪)四壁へ明暗定まりなき(📻)影が浮ぶ。何(🌨)となく西鶴の物語(📯)や近(🕥)松の浄(✖)瑠璃本の男(📫)女の魂が綿々たる恨(🍱)みを現代人に囁くやうな、因襲(🛁)的(😡)な哀愁がじめ/(😵)\と歓(🆑)楽の底を(🅰)流れて来(🛐)る。松本おこうと云(➿)ふ老妓が、錆(🈴)を含ん(♎)だ皺嗄れた喉で、京の地謡を唄(🌱)つて聞かせる。……(♐)…厚化粧の両頬へ(🚾)臙脂べにを染(🍿)めて、(😑)こつ(🛣)てりと口紅をさ(😓)した富千(⛪)代と(🚛)云(🈴)ふのが、都踊の(🐈)帰る(🏆)さに、絵の中(✏)から抜(♍)け出し(🤣)たやうな顔をして(🔟)開け放した障子の板敷の闇へ梯子(🏇)段の下から音もな(✂)く(🤪)現れる(㊙)。…(🤚)……いた/\(🌵)しい程に(🧜)細く痩せて、すつ(✅)きりと(🌡)し(🐣)た撫で肩の姿、(😸)梅幸の舞台顔に似(⏰)て少し小柄(🐤)な艶麗の面(⛽)ざし。何(📀)の表(🤾)情(👬)もなくおつとり(📡)と済(🥂)ま(🏎)して据(✉)わつて居るだけで、座敷中(💁)が輝くばか(🤟)り、ま(🕤)ことに触(🥧)らば消(⏫)えなんとする風情である。富次と云ふ舞子(🦕)が『(💁)屋(🥤)島』を舞つた後で(🎤)、此の女が舞ひを見(🥑)せ(👦)る(👱)」と(💒)あるが、「(📑)屋島」の(🏥)後でこの(🚓)女の(🐂)舞つた(🤶)の(😝)が、(🌰)「わしが在所は京(🦄)の田舎の片ほとり(😝)、八(🎞)瀬や(🆘)大原の…(🙌)……」と云ふあの唄で(✋)あつた。今でも(🌾)お上り(🥊)さ(🍌)ん(🥄)が京の舞を見たい(🚦)と云ふと、(🧜)大概これと「京の四季」をやる。しかし此(🐶)の頃は島原を除いては(🐭)燭台を使ふやうな(🚇)こと(🕕)もだん/\廃れて行く。三味(💃)線なども、特に注(📢)文しない限り(🌻)はあの(📿)京(🥋)風の(🥡)ぼん/\と云ふ鈍い(😽)音の(🈶)する地唄の三味線を持つ(👟)て(📖)来(🐶)るこ(🏐)とは殆ど(💁)な(⛺)い。年々(🈹)東京風に化して長(🛠)唄清元等(🕜)の江戸唄が跋扈ばっこ(✌)する現代では、特別の温(👸)習会(🤐)でゞ(👺)も(🥜)なけ(🌵)れば、お座敷であの長(🚑)い地唄の「屋島(🥫)」を舞つて見せるや(🍍)うなこともなくなつてしまつた(🛠)。それに(🎄)しても(🌗)「京(📺)の舞ひは如何に(🧑)も大まかな、悠長なも(🏠)ので、技巧の(💻)小(🛍)細工よ(🎛)りも、只管に余韻を貴ぶ風が見える(🍾)」とか(🌯)、(🎷)「(🎪)黒(🎎)地(👦)に金(📯)糸(🏔)の刺(😏)繍を施した総模様(💩)の着附けへ、蝋燭の光(♟)の(👾)尾の端が(⛲)纔かにとゞき、長(😓)い裳裾の隙から白足(📎)袋が(🌀)ち(📃)ら/\とこぼ(👆)れて、………さながら『(🍭)左小刀の人(😷)形』が動き出し(💴)たやうに神韻漂渺として、荒れすさんだ遊子の心(🌫)を、甘い想像の国に誘うて行く」とか書いて(🍰)ゐるけれども、(🍼)その時の(😍)私は事実そんな(🍒)に感心したかどうか怪しいと思ふ(🍊)。たゞ今日になつてみると、(📄)あの時分(🔄)の陰気で(🔙)古風(🚚)な(🎡)祇(🖖)園の(👋)情調(🍶)が(🖥)なつかし(👽)く思ひ出されるのである(🍬)。まことに「(⛲)柳暗花明」(🏸)とか「狭斜の巷」とか云ふ言葉は、あの頃の(🛁)祇園や先(🌍)斗町ぽん(🧖)とちょうの(🕛)遊里の(🔏)雰囲気にそつくりあてはま(😗)つ(💲)て(🍐)ゐる(😀)の(😣)である。あの、鬢の(🐺)と(💱)ころに特長のある京風の(🤝)髪の結(🕉)ひ方なども近頃(🙃)はめつ(🅰)たに見(😱)られなくなつたが(🔀)、あの時分(😪)にはみなあの髪(😖)だつた。そして(✡)口(📒)紅も(🔭)あの(🍺)玉虫色(🗑)に光る、光線の加減では青く真つ(🚭)黒にさ(🈁)へ見(😆)える(🕟)、東京で(🐿)云ふ「くれなゐの紅」と云ふ奴だ(🤓)つ(🐯)た。私は今に(🖋)し(🥍)て思ふのであ(📼)るが、(🐹)厚化粧(🔽)をしてその唇を(😿)青貝色に光(😱)らしてゐたあの時分(🛬)の京の(🥎)女は、何(🐾)と(🔛)冷(💢)めた(⛅)く(🔥)美(🥫)しかつたことであらう(♍)ぞ。今日でもそれらの美女の面ざしは一種幽鬼のや(✉)うな凄さと夢の中(🦁)の幻のやうな仄かさを以て朦朧と私(🚌)の(🤙)眼前に(🐫)浮かぶ。私(🗃)は実際には(🔠)見た覚(💓)え(🎨)がない(🦒)が、昔(🎚)のうら(🥥)若い女房が鉄漿(💲)かね(🌆)を染め(🉐)た(🏥)口元(👸)にあの玉(🚻)虫色の紅をつけてゐ(⛪)たとしたら、その青白い(🐕)、血の気や赤味の微塵(🧣)も(🤒)ない(🀄)顔の妖な(👀)まめかしさは(🔺)、(✴)どんなであつたらうかと思(🖲)ふ。兎に(🐷)角まだあの(🎳)時(👮)分までは(🐊)、長い伝統を持つ封建時代の京女郎(👽)の美が、あの(🕊)女(🕊)たちの(🕛)表情のない顔に(📍)霜のやうに寒く白々と凝結してゐた。蓋しあの時(📐)分の(🍿)女はさう云ふ俤おも(🎈)かげを伝へてゐる(🕹)最後のも(😑)の(🤨)ではなか(📹)つ(〰)たであらうか。
A「ちよ(🔳)つと待つて(🈺)、(🔂)ね、(➕)ちよつと。お(📛)照さ(🥀)んに聞いて来るわ。」

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