この房州(🌞)(zhōu )行きに(⛪)は、わ(📚)たしも誕生(shēng )寺を見(jiàn )る(👵)だけにま(👑)んぞくしました。日蓮に(🕴)ちれんが青(qīng )年(🍤)時(shí )代(📅)を送(💠)(sòng )ったとい(📘)う清澄(🕹)山(shān )き(📕)よすみやままでは行きま(🐭)せんで(🗾)した。
川上(📙)を見て(🍭)きたかわずはまず(🥨)岩(yá(🕸)n )村田いわむら(🗳)だあたりから始めま(⛱)した(🚚)。あ(🎵)の町の大字おお(🔌)あざ金かね(🌓)の手て(🌄)というと(🛷)ころのかどに石(shí )が(🎤)ありま(👬)す。その石が、これより南(🤫)、甲(jiǎ )州街道(dà(🙌)o )と旅(lǚ )人に(🍞)教えてい(⚡)ます(🐅)。
母の病気(qì )とは思(sī )いがけないことでし(🐝)たが、わたしは(🔷)すぐにしたくして、学(xué(🗜) )校へも(❇)届を(🌊)出し、大急(jí )ぎで仙(🏀)台(tái )せんだいをたちまし(⛔)た。東京(💁)の留守宅は本郷ほんごう森川町というところにありまし(🍙)た(💰)から、(💡)急いで行って見(jiàn )ましたが(⛰)、ざ(🍣)んねんな(💲)ことには(🧢)も(⏯)う間(jiān )に(🗒)合(hé(🔅) )いませんでした(🕰)。
守山(shān )もりやまというところ(💍)の桃畑は、わたした(🚝)ちの義塾ぎじゅ(🚌)くの木村先生が(💇)お百(🐾)(bǎi )姓(👌)にすす(🛑)めて、桃(táo )の苗(miáo )木なえぎを(🐟)移(📹)し(🥑)植えさ(😻)せ(🚛)た(😳)こ(🍳)とからはじ(🌚)まったと聞(wén )きます(🦃)。
八 佐久(jiǔ(🔁) )ことば
木(mù(🍭) )曾(céng )川はこの(🚩)町の中央を流(👬)れる川です。姉の家(jiā(🦐) )の門(🛴)前(🗻)か(💕)らがけ下(😙)のほう(❓)に福島の(📄)町(dīng )がよく(🌷)見えまして、川の瀬の音(🔻)までが手に取るように(🈸)聞え(🍜)てい(🌋)ます。対岸(àn )に並(bìng )ぶ家々、お寺の屋(wū(🍿) )根(gē(🏦)n )、古い屋(🚀)敷の跡(jì )なぞから、深い(🐻)原生(😩)林(lí(👎)n )につつま(🌵)れ(⛱)た山腹(🕡)(fù(📬) )の地(🈺)勢ま(🎎)でが(👍)望まれます。こんなに(🧚)用心(xīn )よくまとまった町のながめのあると(😜)こ(🥘)ろもめ(🐆)ずらしい。それを見(jiàn )ても、古いお(🥐)関(wān )所を中心(xīn )にして発達してきた(🐍)町だと(🌓)い(🗜)う(🛃)こ(👺)とがわかりますね。
八 小(xiǎo )湊へ
「自分(fèn )も、七(qī(⛽) )十の年にな(🚱)って、また(🍷)世(🏾)に出ましたよ。」
こ(🐥)の人は本(⬅)名をお嘉志(zhì )か(🥕)しさんと(🕝)いい、横浜フ(🎑)エ(🌋)リス女学校を早く卒(🚞)業して(🛋)、巌(yán )本(🏳)いわもとさんにかた(🍍)づい(🥑)た人(💃)ですが、その学(⛱)才と人(rén )が(🏯)らと(➗)はむかしを(🎗)知っている(🛫)もの(😦)に惜(🕑)しま(🍦)れ(🚂)たばかりでなく(🚤)、お(🕘)嘉志(🙀)さんのだんなさ(🤭)ん(🚟)はま(🐆)た当時(📐)(shí )明(🦗)(míng )治女学(🃏)(xué )校の(📱)校長でも(⬅)あり(🏯)女学雑(🌓)誌社(🕐)の社(🍣)長(zhǎ(🍧)ng )でもあ(🛴)り(🚪)まして、『女学雑誌』と(🛶)『(📄)評(🚫)(píng )論』の二(⬜)雑誌を出(🥇)し(🚖)ていましたから、学校や(🚒)雑誌に関係(🔞)のあ(💨)る男(nán )女(😵)の人たちまでが新しい墓じるしのまわ(🔭)りに集まりました。
その(🚜)時、こんな(🔰)話も出まし(📮)た。刀と(🐎)い(🔪)うものは五百年(nián )も六百年(🦎)もの間(jiān )に名(míng )高(🎑)い刀鍛(duàn )冶が(👽)出て鍛え方(fāng )をきわめつくしてありますか(⛓)ら(😞)、(😴)いくら後のちの代よのもの(🐫)が工(gōng )夫(🍐)をこら(🚹)し(🎃)たつもりで(🚊)も(🚋)、どこかで昔の人にぶつかり(🎇)ま(🛥)す(🦅)。まった(🦔)く(🐂)昔の人の考え(🐀)て(🖨)おかない(🚆)新(xī(🌔)n )しい意匠で、これが自分(📷)のものだと言えるような刀が、な(🎀)か(🔘)なか打てるもの(🧚)ではありませ(🎯)ん、と(🏫)さ。
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