日本《あげさげ セックス》2行目ライン
あげさげ セックスあらすじ
「長居は(🕟)無(㊙)用(👮)だ(🚑)。」
「それ(🚰)を聞(⛰)いてわたしも安心しました(🏯)。馬籠(💋)から(👴)中津川(♿)の方へ無事(shì )に浪(🦌)(làng )士を落としてや(🛢)ることです(🧑)ね、福(🌎)島(🗻)の旦那様も内々(📊)ない(📗)ないはそ(🧔)れを望んで(🙃)いるんですよ。」
このお達(🧖)(dá )しが(🧑)諏訪藩に届いた翌(🛎)日には、江(jiā(👽)ng )戸(🙄)か(💸)ら表(biǎo )立(lì )ったお書(🚘)(shū )付(🦁)(fù )が諸藩(fān )へ一(yī )斉(qí )に伝達せられた。武(wǔ )蔵むさし(🖼)、上野(yě )こうずけ、下(🕢)野し(🖌)もつけ、甲斐(fěi )かい(🈹)、信濃しなのの諸国に領地のあ(🔸)る(🐇)諸大名(🔔)はもとよ(🛹)り、相模さがみ、遠(🚚)(yuǎn )江(🦆)(jiāng )とおとうみ(♿)、駿(jun4 )河するがの諸大名まで皆その(🐒)お書(🔯)付(fù )を受け(🥉)た(🍗)。それ(🙏)はかな(🏈)り厳重な(🎦)内容のもので(🏡)、筑波つ(😎)くば辺(fǎ(🌄)n )に屯(🎗)(tún )集とんしゅうした賊(💁)徒どもの(😃)うち(🛳)甲州路または(🤶)中(zhōng )仙道(dào )なかせん(〽)どう方面へ多(duō )人(💌)数(🧝)の脱走(🎭)者が落ち行くやに相(xiàng )聞こえるから(✝)、すみやかに手(shǒu )はずし(🚘)て見か(🐦)け(🍅)次第(dì )もらさず討(💣)(tǎ(⬇)o )うち取れとい(🐘)う意味(wèi )の(🥛)ことが認(📚)したた(🗑)めてあり(🏑)、万(wà(🤦)n )一討ち(⛸)もらしたら他領(🍗)までも付け入っ(😣)て討(tǎo )ち取(🔛)るように、(🚡)それを等閑なおざ(🧐)りに(😩)したらきっと御(🎅)沙汰(tà(🤕)i )ごさた(🎞)が(❔)あるであ(🎩)ろうという意(🛢)味(📛)の(✈)ことも書(💓)き添えて(💌)あった。同時(😍)に、幕(🚐)府では三(🥥)(sān )河みかわ、尾(🛰)(wěi )張おわり、伊勢い(🥤)せ(😘)、近江お(🥐)うみ(🖨)、(👷)若狭わか(🚫)さ、飛(fēi )騨ひだ(🐸)、伊賀いが(🍛)、越(yuè )後えちごに領地(✴)(dì )のあ(🚓)る諸大名にまで別(bié(⛅) )のお書(😉)付を回し、筑(🎭)波(👿)辺の賊(🥣)徒どものうちには所々へ散乱(🕛)するやに(🍸)も相(xià(💇)ng )聞こえるから、めいめ(🥕)いの領(lǐng )分はもとより(♈)、(🍬)付近までも(🛅)手はずをして置いて、怪しい者(zhě )は見(jià(⏱)n )かけ次第(💌)すみや(🚘)かに討うち(😖)取れと言い(🚐)つけた(📓)。あの湊み(🛷)なとでの合戦(🤑)(zhàn )かっせん以来、水(💜)戸の諸(🥈)生党を応援した参政(zhè(📞)ng )田沼玄蕃頭げんばのかみは(🎠)追討総督(dū(🎼) )として浪(🦌)士(😷)ら(🚼)のあと(⏸)を追(🌉)って(👙)来た。幕府は一方(⌛)(fāng )に長州(👂)征(♿)伐の事(shì )に(💣)従(🎺)い(➕)な(📍)が(🎡)ら、大(🏛)きな網を諸(zhū )国(😌)に(🎽)張って、一(yī )人残らず水府義士(shì(😦) )なるも(🍶)のを滅ぼし尽くそうとしていた。そ(🏠)の(🔙)時はまだ八十里も先か(🐄)ら信(⏫)じがたいよ(🎀)うな種(⚪)々さまざまな(👷)風聞が(🤠)諏(zhōu )訪藩(fā(👧)n )へ伝わって(🙌)来るころだ。高島城(chéng )に(🕣)留守居するものだれ一人として水(🌙)(shuǐ(💢) )戸(hù )浪(là(📝)ng )士の来ることなぞを(😃)意こころ(💓)にかけるものもなか(🔶)った。初(chū(🥢) )めて浪士らが上(👿)州にはい(💸)っ(🎮)たと聞(💲)いた時にも、(🍵)真偽(wěi )の(🤵)ほどは不(bú )確(☕)実(✂)(shí(🕚) )ふたし(📧)かで、なお相去ること(🤾)数(🌆)十里の(🔳)隔たりがあった(📌)。諏(📙)訪藩ではま(♓)だまだ(🧢)心を許(xǔ )していた(➡)。そ(📌)の(💰)浪(làng )士(shì(💫) )らが信(📤)州に(🥈)は(🤥)いったと聞き、佐(🖱)久(🐗)さくへ(🥦)来たと聞く(🌡)ようになる(🥞)と、(😳)急を知らせ(🥥)る使いの者がしきり(🕎)に飛んで来る。にわか(🏙)に城内では評定(💌)(dìng )ひょ(🏥)うじょう(🕯)があっ(❤)た(👎)。あるものはまず甲州口をふさぐ(🕺)がいいと言(🥥)(yán )っ(🏇)た(🖤)。あるものは水(🙁)(shuǐ(🧚) )戸(🌭)の精鋭(🕔)を相手にする(🐏)ことを考え、(❕)はたし(🥠)て千余人からの同(tóng )勢で押し寄せて来(🛋)たら敵し(🤑)うる(🚶)はず(🤫)もない、(😓)沿(⏭)道の諸(zhū )藩が討う(⛲)とうとしないのは無(🔉)(wú )理もない(📣)、これはよろしく城(👘)を守っ(♐)ていて浪士らの通り過ぎるまま(🐒)に(🌶)任せるがい(🐠)い(🥃)、後(🚬)方う(➖)しろか(🏷)ら鉄(zhí )砲(🐌)でも撃ち(🌬)かけて置(💙)けば(🚄)公儀へ(👻)の御義理はそれで(🔝)済む、そんなことも言(yá(🉐)n )っ(🐰)た。しかし君侯は現(xiàn )に幕(mù(👏) )府(🥈)の老中である、その諏訪藩(👕)として浪士(🎊)らをそ(🤴)う放縦ほし(👼)いままにさせて置(🍝)けな(🦖)いと言うもの(✖)があり、(🔤)大げさ(🙂)の(😲)風評が当てになるものでもないと言うものがあって、軽々しい(⏩)行(háng )動(dòng )は慎もうとい(🔼)う説が出た。そ(🕶)こへ諏訪藩では江(jiāng )戸屋(wū )敷からの急使を(🛋)迎えた(⏬)。その急使は家(🚝)(jiā )中で(🦆)も重きを成す老臣(chén )で(➕)、幕(👶)(mù )府(👬)のきび(🛴)しい命令を(⬛)も(🌜)た(🚲)らして来た(💩)。やが(🎶)て水戸(🍷)浪士が望(wà(🧟)ng )月(yuè )もちづきまで(❇)到着したとの知らせが(🆓)あって見る(📭)と、大砲(🍨)(pào )十五門、騎馬(mǎ(🍱) )武者(zhě(🏁) )百(bǎ(🚗)i )五十(🌜)(shí )人、歩兵(bīng )七百(bǎ(🙇)i )余、(🗓)旌(⬜)旗せい(🌞)きから輜重駄馬(🛰)しちょ(🆓)うだばま(😁)でが(🧡)それに称(chēng )かなってい(🔗)るとの風(🔧)評(píng )には一藩の(🍗)ものは皆顔(yá )色(🛄)を(✡)失ってしまった。そ(🤜)の時(shí )、用人の塩(👄)(yán )原彦(🙁)七(🤐)しおばらひ(🔞)こし(📍)ちが(🚁)進み出て、浪士らは必(bì )ず和田峠を越し(🖋)て(🤼)来(🏍)るに相(👣)違(wé(😹)i )ない。峠のうちの(🍀)樋(🌀)橋といはしというところ(🍊)は、谷川(chuān )を前にし(🏵)、(🐟)後方う(♌)し(🆚)ろ(🏯)に丘陵を負い(😻)、(🍌)昔(🔉)時(shí )む(🔓)かしの諏(zhōu )訪(fǎng )頼(💯)(lài )重す(🏖)わよ(🗝)りしげが古(gǔ(📯) )戦場でもあ(👜)る。高島城から三里ほ(🚐)どの距離(🏠)にある。当(dāng )方(🏍)より進(🐆)んで(🥔)その嶮(yǎn )岨けん(🐑)そ(⚓)な地(🍁)勢(shì )に拠より(🆙)、要所(📔)(suǒ )要所を固めて(🚩)かかったなら、敵を(🙏)討(📽)うち(💁)取(qǔ )ることがで(🚖)き(🚪)ようと力(lì )説した。幸いなことには(🧛)、幕(mù )府追討総督(dū )とし(🐥)て大兵を率い(💼)る田沼(zhǎo )玄(xuán )蕃(📐)頭(🕞)(tóu )げんば(🐯)の(🔳)かみが浪士(♌)らのあ(🎳)とを(😱)追って来(👑)(lái )ることが(🕒)確(💾)かめ(🙉)ら(🐘)れ(🦖)た(👿)。諏訪(🌊)藩の家老はじめ多くのも(♏)のはそれを(🏜)頼(lài )みにした。和田峠に水戸(hù(💗) )浪(làng )士を追いつめ(🛥)、一方は田沼(zhǎ(🕌)o )勢(shì(💊) )、一方は(🔩)高(gāo )島勢で双方(fāng )から敵を挾撃きょうげきす(⛷)る公(gō(🕹)ng )儀の手はずであると(🅾)い(🤮)う(🐘)こ(🎄)とが何より(💓)の力になった。一藩の態度(📬)は決(jué )した(🎆)。さてこ(🐫)そ斥(🍰)候隊(🏋)の出動(🎍)とな(🗄)ったのである。
もとより浪士らは後方へ(🌩)引き返す(🍋)べくもない。幕府から回(🈺)された討(🌇)手うっての田沼勢(shì )は絶えず(🛢)後(🎠)(hòu )ろから追って来るとの(🌑)報知(zhī )しらせもある。千余人からの(🌲)長(🤡)(zhǎng )い行列は前(qián )後を(🐾)警(🎙)戒(jiè )しながら伊那の谷(🍆)に続いた。
「(💇)いえ、わたくしは旅(lǚ )の者でござ(🐜)います(🚕)、お供をい(👂)たすことは御免(🏁)(miǎn )こ(⏺)うむり(🏞)ましょう。」
夜(😄)、武田たけだ本(běn )陣(⭐)にあ(🦎)てられた片桐の問(♒)屋(😎)へ(👁)は、飯田方面か(🛠)ら、豊三(🔧)郎が兄(✳)の北原(yuán )稲雄と(🎞)一(yī )緒に早(📉)駕籠か(🚝)ご(🙄)を急(jí )がせて来た。そ(🙍)の時、浪士(🐽)側(cè )では横田東(🏀)四郎と藤田(📮)ふじた小(xiǎo )四(🚲)郎と(🏯)が応接(jiē )に出(🧦)た(🌶)。飯田藩(fān )として(🔓)間(📮)(jiān )道(dào )の通(tōng )過(⏲)を(🏌)公(gōng )然と許すことは幕府に(🤠)対(duì )し憚はばか(🥘)るところがあるからと言い添(♓)(tiā(🍩)n )えな(💐)がら、(⛸)北(bě(🏨)i )原(yuán )兄(♐)弟は町役人との交渉の結(📰)(jié )果(🎡)を書(shū )面にして携えて(😩)来た(🌳)。その書面には(🤪)左(👶)の三つの条(tiáo )件が(💁)認し(🈲)たためてあった。
(💱)伊那(nà )の谷(gǔ )か(⬇)ら木曾の(🐮)西のはずれへ出るには(🗻)、(👏)大(dà(📱) )平(🥒)峠(🔯)(gǔ )おおだいらとう(🌨)げを越(💤)えるか、梨子(zǐ )野峠なしの(🕟)とうげを(💡)越えるか、い(🌫)ず(👏)れにしても奥山(shā(😗)n )の道をたどら(👅)ねばならな(🤕)い。木(mù )曾下(🕧)(xià )四宿(xiǔ )へ(🚹)の当分助(😿)郷すけご(🍄)う、(🙌)あ(🕯)るいは大助郷の勤め(💝)として(🤸)、伊那百十九か村の村民が行(há(📻)ng )き(🛂)悩むのもそ(🚶)の(➰)道だ。木か(🖼)ら(🧀)落(luò(💨) )ちる山(👱)蛭やま(💇)びる、往来ゆ(✍)ききの人に取りつく蚋(ruì(🥩) )ぶよ、勁(jìn )つ(🦈)よい風に鳴る熊(xióng )笹くまざさ、その(📭)おりおりの(🤼)路傍(🤾)に見つける(🗺)ものを引き合いに出さ(🥜)ないまでも(🌉)、昼(zhò(🛸)u )で(🚴)も暗(👙)い森林の谷は四里あ(🌳)ま(⛰)りに(🤯)わ(😟)たってい(📐)る。旅するものはそこに杣(shān )そ(👶)ま(🚼)の生活と(🌪)、わずかな桑畠くわばた(🆔)けと、米(mǐ )穀(yù(🔃) )も実ら(⏰)ないような寒い土地とを見い(🧣)だす。その深い山(shā(✴)n )間やまあい(🚹)を(😚)分(fèn )けて、(😞)浪士(shì )らは(🦐)和田峠合戦以来の負(🔝)傷者から(🏐)十数(🗾)門(🦏)の(🤳)大砲までも運ばねばならない。
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