とこ(🎶)ろで、彼にとっ(🥁)て不(bú )幸な(🕎)こと(🐜)には、彼の(🗡)父(fù )は非(🔀)常(🐧)に身分の賎しい、しかも素行(háng )の(🎵)修ま(🎻)らない人(🛴)であった。で、門人た(💍)ちの中(🦇)には、彼が孔子(👱)に(👢)讃(💏)めら(🍱)れるのを、快く思(sī )わないで、(🧤)とかく彼にけ(🌋)ちをつけ(➗)た(🍪)がる者(zhě(🛄) )が多かった(🚟)。ある時(shí )など(🎇)、一人の門(📱)人(🏕)(rén )が(😉)、孔(🐇)子(💘)に聞(wén )えよがしに、
「なに?(🐻) 陽(✴)(yáng )貨(huò )から(🌠)の贈物じゃ(🎓)と?」
孟懿子(zǐ )もういし、孝を問う、子(💰)曰く、違たがうことなかれ(🏒)と。樊遅(chí )御はん(🤺)ちぎ(🐵)ょたり。子之に告(🅾)げて曰く(🏮)、孟(🛠)(mèng )孫(🍼)(sūn )も(🍟)う(🔇)そん(📱)、孝を我(wǒ )に問(wèn )う。我対えて曰く、違うこと無(wú )かれと。樊遅はんち曰く、(☕)何(hé )の謂ぞ(🛷)やと。子(😋)曰(⛹)く、(🥀)生に(🛴)は之に事(🏐)(shì )つか(🍜)うるに礼(lǐ )を以てし、死(💴)には之を葬るに礼を(🕟)以(🦔)てし、之(zhī )を(🥨)祭るに礼(🕍)を(😭)以(🍜)てすと。
陽貨は、座(🍅)につくと、い(🤭)かにも熱意のこもっ(😦)たよう(🎱)な口調で(🎹)説(shuì )き出した。
し(🚦)か(💖)し、孔(💩)子の答(dá )え(🛂)は、極(🎢)めて無造(zà(🎉)o )作(zuò )であっ(🚊)た。彼(bǐ )は相手の言葉に軽(qīng )くうなず(👡)きながら(👋)、
「(🛀)然し、(🔩)お前(🏺)達の(🏽)よう(💴)に、血統など問題にしない人があ(😦)ると(🤰)知ったら、彼(bǐ )も喜ぶにち(🔬)がい(🐫)な(🥅)い。わしも(✊)嬉(xī(🥞) )しい。…(📊)…7いや君子(🔟)というものは(💻)、人の美点を(🌥)助(zhù )長(🍏)して、決して人の欠点に(💸)乗(💯)(chéng )ずるよう(🔞)な事は(🔡)しない(⛩)も(🧙)のじゃ。然し世の中に(🦌)は、兎角そのあべこ(👥)べを行こうと(🛂)する小人が多(🏿)く(🐙)てのう(👞)。」
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