皆(jiē )さんにも前にお(✡)話ししたよ(🤚)うに、(🉐)母(mǔ(😗) )がな(🐛)くなりまし(🐀)た時、わたしは郷里の神(😏)坂(bǎn )村みさかむらのほ(📶)うで(🌹)、久しぶりの姉(🌍)と落(luò(🅱) )ち合い、(😶)その葬式を済(📢)(jǐ )まし(💶)、父の墓をもとも(🏣)どもとむ(🍞)らいまして(🤲)、そ(🚌)の帰りに(🍘)は(🚠)木(mù )曾(céng )福(fú )島(dǎ(⛱)o )まで姉(zǐ )と(💢)い(🆓)っしょ(🥒)でした。神坂村(🧟)から木曾(👣)福島の町(dī(🐩)ng )まで十(😀)二里(lǐ(🌭) )です。木曾路きそじの深(🏷)いところです(😖)。その時は、ほかに連れ(🐜)もあ(🎲)りま(🔦)したが、なにしろ山坂は多し、木(🥍)曾川(🧦)き(🕎)そがわ(😩)づたいの(🚸)道(🐄)を女の足(⚽)ではそうはか(🚍)どらないものですから(🛀)、途(🏑)中(zhōng )二(🐼)晩も泊ま(🈳)りま(🍻)し(🚢)た。しかし、この道は楽(lè )しく(🏇)、(🌁)それま(👤)で遠いところにいた姉が(🚝)にわか(🔒)に近(jìn )く思われてき(🐯)まし(🥋)た。そう申して(👘)は(🛂)な(🎯)んですが、(😥)わたしたちの母の(🔙)死が、こんな姉(🎵)弟(⏸)きょ(🖍)うだいのものを近く思わ(✴)せるように(🐴)したのです。
六(🦒) 上総行きの船が出る(🏋)こ(⛎)ろ(❌)
木曾(🏨)福島(dǎo )きそふくしまは(🔌)馬市うま(👅)いちの立(lì )つ町と(🐛)しても昔か(🦐)ら知られています。そ(👡)の馬市のことを木(📷)曾地(😐)方のものは「お毛附(fù(🧓) )け(🔽)づけ」(🌫)とも(😔)言います(🥓)。木曾は馬の(💃)産地で、(👋)馬(mǎ )を飼わ(💫)ない百姓はなかったくらい(👀)で(🖱)すから、(🚊)福島に(🛐)市いち(😹)の立(🛐)(lì )っ(🦁)た時(🎓)は近(jìn )在(zài )の(🌄)も(🆚)のが木曾(céng )駒きそごまを持ち寄り(🐫)ます。それを買いに諸国(guó(😳) )から博労ばく(⛑)ろうが入りこんできます。町もにぎ(🐸)わいの時です。
小諸(☝)こ(💙)もろの竹の(🗄)子は、鴇窪(🛌)と(😖)きくぼという近(jìn )在(zài )きんざいのほう(🌎)からくるわらび(🌵)を見て笑い(⬛)だし(🎭)ました。小諸にはこんも(🏎)り(🍎)とした(🍀)竹(zhú )の林と言えるほどのものは(👊)ほと(🐺)んど見当たりません。真竹まだ(💕)け、(⛎)孟宗(🚓)もうそうの類(🚅)は、この地方(🌼)には十分に成長(⛅)しま(👧)せん。でも、細い(🚸)竹(🌎)の(🌋)やぶがありまして、(🅱)春先にはそこか(🕵)ら細(🤗)い竹の子(zǐ(🦃) )が頭を(🌈)持(🌰)ち上げます。
(💅)ある(😣)夏(🧦)、保福寺(🧢)峠ほうふくじと(🔍)うげや(🚤)鳥(niǎo )居(🍮)峠とりいとうげを越し(🌫)て木(🌉)(mù(🚃) )曾(céng )福(fú )島(dǎo )きそふくしま(🕧)に姉の家をたず(🉐)ねました。その時(📵)は(⏪)わ(🆎)た(🔒)し一人でもなく、吉村のむす(✳)こさんを連れて(💔)行き(😑)ました。今の吉村さんも(🔢)そのころはま(🎪)だ中学(xué )生であったので(🙉)す。吉村(🌩)(cūn )一(👂)家(🚃)の(🤙)人(👞)たちは木(mù(🛌) )曾福島の出ですか(💤)ら(⛩)、この中学(🤪)生(🛂)にとっても初(💈)めて両(🥖)親(qīn )の郷(xiāng )里を(👓)見る時(🎭)でし(📡)た。
さて、(🛫)高瀬(♍)の(🐌)兄の代になってみ(🤼)ますと、この人(rén )は若(🙌)い時か(🍔)ら早く名古屋に(🥡)出て(🕵)、新しい(🛣)教育を受け(🚸)たくら(🛩)いです(🏃)から、漢方で造った(♊)先祖伝(yún )来の薬などを(💠)守っ(😿)ている時世ではないと(⛔)考え(🔻)、家も飛(fē(🔅)i )び出し(🎭)て(💜)しまって、東(🎥)京に出てい(💣)ろいろやっ(🔼)てみたと(🍮)いうこ(㊗)とでした。どうでしょう、この兄の(📍)いろいろ(🧠)な試みよりも、先祖(zǔ(🤨) )のの(♌)こした仕事(🥊)の(🚮)ほう(🕒)が根深かっ(💷)たので(🚞)す。古(🦅)(gǔ )い(🛒)薬はい(🔀)つまでも、売(mài )れて、子孫(sūn )のものがよくやって行か(💎)れるば(🛀)かりで(🔛)なく、(🦐)薬(yào )方くすりかたの番頭さ(⚽)んや大(📿)ぜいの小(🏘)僧さ(😶)んたちまでりっぱに養えるの(🌵)です。高瀬の兄(xiōng )はい(😦)ろいろやってみ(🚺)た末(🕎)、もう一(🕥)(yī )度住み慣(guàn )れた屋(wū )根の(🦑)下(🌉)(xià )に(⛹)帰(guī )ってき(🚞)て、黒(⚾)光(guāng )りのするほど時代の(📥)つい(💪)た(🍾)大黒(🍧)柱(zhù )のわきにすわってみて、(🤓)先祖(😴)のお(❎)そるべきことを知った(📸)そう(🖥)で(🌍)す。なん(✖)と、(🗃)く(✒)り(⬅)めしの好きな(✔)橘翁さまは(💓)そ(🗄)の(🤴)画(😇)像の中に残って(🐀)、子(zǐ )孫(sūn )の末を見守っていてく(😷)だ(🤒)さる(🌸)ことでしょう。
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