漫画《藤森里穂 しみけん》2行目ライン
藤森里穂 しみけんあらすじ
「(👶)だが、考えてみると、なさけないのは決して君らだけで(🌴)はない。こ(⛹)んなこ(👅)と(🍙)を言っている私自(zì )身が、今(💾)朝(chá(🤶)o )は、君らに(🕙)対して重大(🦁)な過(guò )失を犯おかし(🍼)て(⚡)しま(😿)ったよ(🤘)うだ。私は、さっ(✍)き(👻)君ら(🐮)を非(fēi )難し(🏂)て、平気で自分の良心を眠らせている人(🚺)間だと言(yá(🐞)n )った。また、君ら(🍝)の奴(nú(👔) )隷根性がなさけ(👈)ないとさえ言った。こういう言葉は人間(jiān )に対する最大の侮辱ぶじょくの言(🙆)葉で、心に愛情(qíng )を(❄)もつものの(🎎)容易(🐦)に(🍋)口にすべきことではな(👙)い。少(shǎ(👹)o )くとも同(tóng )じ屋(👃)根(🥦)(gē(✒)n )の下で、一(yī )つ(🎿)釜かまの飯をたべながら、これから共同生(shēng )活をやっていこ(🧚)うとする人(ré(🌚)n )たちの(🔺)間では、決して(🔀)とりかわされてはならな(⛪)い言葉(🐏)(yè )なのだ。しかるに、私(sī(🔮) )は、つい(⏹)、自(🏍)分(fèn )の感情に(🏇)かられて、そ(📣)んな言葉をつ(🐺)かってし(💅)まっ(📣)た(✒)。それは、(🧜)私に忍耐(🍆)心が欠けていた(🍄)から(🌀)だ。いや、君らに対す(🆙)る愛(📯)情(qíng )が、まだ十(🥚)分でなかった(🆓)から(🎥)だ。私は、板(bǎn )木当(📠)番の乱(luà(👇)n )暴(㊙)な打ち(👆)かたを非難(nán )しなが(❓)ら、(🥓)自(zì )分自身(shēn )で(🥑)、それとちっとも(🕹)ちが(♓)わない(🈚)過失を犯してしまった。私は、いま、それに(👕)気がついて(🔑)、(🐬)心から恥(chǐ(🏭) )じている(🐅)。同時に、私(🖨)は、今日の私(sī )の(🤨)言葉が(⛰)、君らを(😥)強制(zhì )して、(😼)盲従(📱)も(🍑)う(⏮)じ(🐾)ゅ(🕶)う(🔩)を強しい(🥐)るような(🥛)結果(🍛)になら(🉑)ないこと(🧓)を、心から祈(qí )い(🌱)のらずにはいられな(🤼)い。…(📫)…くれぐれ(🏮)も言っておき(🔯)たい(🙅)のは(🖋)、人(♎)間(jiān )にと(🚁)って良(🍼)心の(➕)自由(🌀)をまもるほどたい(🌌)せつなことはない、(🥏)ということだ(🕣)。板(bǎn )木の(🔝)音で(🈚)あれ、先生の言葉で(🚪)あれ、その(🎴)ほか、そとから与あ(🍬)たえられたど(💍)んな刺激しげき(🤼)であれ、それ(🦁)がきびしいから従う、甘あま(📲)いから軽(🍁)んず(🍙)るというのでなく(🚱)、君ら(🚴)自身(shēn )の良(🍌)心の自(zì )由な判断に訴(sù )うった(💊)え、従うべきものに(🍥)は進(😵)(jìn )んで従(🚏)い(🏋)、従う(➿)べか(♓)らざ(⛷)るものには断(🏫)じ(🚶)て(😰)従わない、とい(🚤)う(🤺)ようであ(🔜)ってこ(🥘)そ、君らはほんとうの人(🕝)間(jiān )だ(😢)といえるのだ。私は、(🛩)愛(👾)情と忍(rě(🕹)n )耐心が足り(😅)ないた(🌫)めに、つい激(jī )しい言葉(❄)を(📿)使(🍕)いすぎ(📿)たが、それ(💱)も、君らに、(😜)あくまでも良心的・自主的(😕)に(🈷)行動(🏛)(dòng )してもら(🍨)い(👂)たい(🥍)と願っていたからのこ(🦅)とだ。私(👺)は私として十(👾)分(🏂)反(🤦)省(shěng )するが、ど(🎇)うか君(🔲)ら(⛩)にも、私のそ(📇)の気(🧚)持ちだけはくん(👃)でもらいた(🐕)い。そして(🏯)、その意味で、私の激しすぎた(🔯)言葉をよ(🤐)い(⛰)ほ(🤙)うに生(🔔)かしても(🥞)らいたいと思う。――最(zuì )後(👑)に、(🏹)私は君らと(🌀)ともに、永平(píng )寺の小僧さん(🧗)が(📏)、礼拝(💷)らいはいしながら鐘(🖥)を(❔)ついたという、あの敬虔(📢)(qián )けいけんな態(tài )度の(🍶)意味(😁)を、もう一(🗞)度(🍻)深く味わって、けさの私の話を終(🔽)わることに(🔅)した(🚻)い(🌦)。」(🏥)
朝倉先生(🦇)は、しかし(🚐)、どんな悪(👵)い状態(🕑)(tài )があら(🤩)わ(🌰)れて来ても、すぐその場でそれ(🍵)を非難(🤩)することが(🎧)なかった。すべてを(🏄)いちおう成(ché(📚)ng )り行きにまかせ、行く(🏠)ところまで行かせておいて、あ(🚅)とで、(😂)――た(💪)とえば食後(🕰)の雑談や、(🧥)夜の集まりなど(💪)の(🕕)際(🆔)(jì )に、――それを話題(💠)にして(🏅)、みんな(💠)といっしょに、(💼)その原(yuá(Ⓜ)n )因結(jié )果をこまかに(💰)究明(🔢)し、その究明(🏴)をとおして、(👨)共同生活(huó )の基(📕)準になるよ(💗)うな原(🥢)則的なも(🔔)の(🛹)を探求(🚐)する、といっ(🙌)たふうだ(🌔)ったのである。
(📁)間(🌰)もな(😕)く(🦏)、侍(📬)(shì )僧に(🐔)伴(bàn )ともなわれて(💞)、(✝)一人のつつましやかな小(⛵)僧がは(💯)い(🔏)って来た。和尚は(💏)慈愛じあ(📸)いに(⏲)みちた眼で(🛠)、(🔔)小(xiǎ(❗)o )僧を見(🧣)な(🤫)がら(🔳)たずねた。
「しかし(🚊)もう(💊)眼(yǎn )はさま(🌘)して(♑)い(🔩)ますよ(🐺)。」
「する(⭕)と、起(📊)こしてまわるほう(🤦)が早いですかね。」
最初(👜)の(🧐)日(🥅)曜が(☕)来た。開(👙)塾かいじゅく(🌱)の日(rì )が(🤷)ちょうど月曜だった(🍨)ので、まる一(🏍)週(zhōu )間になる。
飯島は、(♊)そ(📙)う言うと、(🏾)いかにも(📝)あわてたように、あたふたと廊下に(🎌)足音をたて(🙄)て(〰)去った。
「(🌝)きっとさ(🗨)ましていますよ。どの(🔪)室にも、(👃)眼をさま(🈶)し(✍)ている(🐩)もの(🌈)が(❓)、もう何人(rén )かはあるはずです(🐌)。」(💂)
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