本當は(🔫)十日(📷)も前に、「こつそり」歸(🥨)つてきてゐたのだ(🚈)つた。お(👣)芳の父(🦉)親は家(🗑)に入(rù )れな(🌁)いと云つた。貧乏百(🐕)姓には(🌌)、寢(qǐn )て米を食(🈚)ふ厄介(💩)(jiè )物でしかなかつたし(🧠)、(📗)もう(🍟)少し(♈)たて(🌃)ば、それにもう一つ(📁)口(kǒu )が殖え(🐻)る。とんでもないものいり(📯)だつた。そして又(🍞)そんな(👿)不し(🗂)だ(🧣)らな「女郎」を家には置けない、とぐわん(🔚)ばつた。お芳(💑)は土(🎄)間に(🏰)蹴(cù )落(㊗)され(🥓)た。「物置(🕴)の(🎯)隅ツこでもいゝか(👺)ら。」お(😨)芳は、土(👑)べた(📨)に横坐りになつた(🆓)ま(🕍)ゝ、泣いて頼ん(📧)だ。――
ところが、そ(💜)の連中のうちの誰かゞ(🍋)眼をつけ(🍩)てゐ(🌓)る娘(🏼)の家へ行つて(💆)、その(📛)娘(🍍)のゐる(🌅)ところで、い(🌬)きな(🌇)り、「碌(🎋)でなし奴等!」と(🍕)怒鳴られて、がつ(🔴)かりするものがあつた。又、逆に(🛰)、(🖨)そんな(🔬)娘のゐるところへは、その用事にか(😕)こつけて、上り(🤴)端に腰を下して(🙊)、別な話(huà )を長々して(⌚)喜ん(🦊)だ(🎹)のもゐた(😣)。―(🍌)―そし(🔣)て然し(🌹)、とにか(🌘)く、皆ヘ(♎)ト/\になつ(🐖)て、石山の家へ歸(💯)つてきた。
(🎵)源吉(jí )はあいまいな返(fǎn )事(📙)を(🐐)した。
そし(🕊)て(🐵)、「この事(shì(🏳) )に對して意見(jià(🤷)n )のある方は、手(shǒu )をあげ(🚭)て自分に云つて貰(shì )ひたい。」と云(🌀)つ(💄)た(🏞)。
仕事が(🤥)終(🀄)つてから、(🖱)母親(🧟)が皮をむいて置いた馬鈴薯(💘)を(🚙)大きな(🍗)鍋に(👅)入(🥁)(rù )れて湯煮(🛅)をし(🎳)た。すつかり煮えた頃(⛳)それを笊(zhà(📀)o )に(⏯)とつ(🥃)て、上から(🥒)鹽(yán )をかけ(🎽)た。母親と源吉(jí )が爐邊(🦐)に(📝)坐(🌾)つて、そ(😻)れを喰(🚈)つた。う(⏲)ま(👷)い馬(mǎ )鈴(líng )薯(🤞)は(😻)、さうい(🤝)ふ風にして煮る(🚈)と「粉(🥂)を吹(🦁)(chuī )い」た。二人は熱いのを(💅)フ(🎁)ウ/\吹きながら頬ば(😃)つ(💁)た。母親は、(🍷)源吉の(🐧)向側(⚡)に、安坐をかいて坐つてゐた。が(🤸)、一寸すると、芋を(🗽)口に(📼)も(🦉)つて行(🐭)(háng )きながら、その手が(📏)口元に行かず(🉐)に、……母親は居眠りをしてゐた。が、手が(🐂)ガクツと(🤵)動(dòng )くの(🐓)で、自分(fèn )にかへつて(🏨)、とにかく芋を口に入れ(🏚)るが(🍘)、口をもぐ/\さ(⛺)せてゐるう(🎖)ちに(🥂)、(🧟)――のみ下(xià )さな(🍏)い(🏀)で、(😟)口(kǒu )にためたまゝ、又居(jū )眠りを始めた(💣)。
母親は(🈺)、源吉に(🚉)、「無(Ⓜ)理しねえば(🤩)えゝ(🥟)が。」と云つた。「あんの(👓)調子だら、あぶねえ(😶)わ(🕤)。」
年寄つ(📴)た百姓達は、どんなこ(🏯)とがあら(🐾)うと、全くそれは文字(👗)通り(🏽)「ど(🍀)んな事(shì(🈺) )」があらうとたゞ「仕方がない(🏖)。」さう何年(🤥)も(🗨)、――何十(🌹)(shí(🏌) )年(niá(👣)n )も思(sī )つてきてゐ(🚏)た。
百姓の(🍚)二(🛃)、三(🕌)(sā(🐳)n )人は、先(xiā(🍮)n )生(🆎)の使(🏦)ふ「(🔼)團結」(🎮)と(🤭)いふ聞き覺えた言葉(yè )を使つて、叫んだ。
「お前(🤹)さん!」母は(👡)びつく(🕎)りした。
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