「何處さ行(há(🛵)ng )え(🤩)つて(🧜)る(📌)?」(🏥)
源(yuán )吉(jí )は爐(lú )の側(🤥)にある木をとつてくべた。それからそれが一し(🗻)きり燃(rán )え(🌬)終(zhōng )る(🎢)まで、(🌧)すゝけた(🛃)青(🌡)銅の像のや(㊙)う(☝)に、坐つ(😋)てゐ(😥)た。ラン(🦀)プも石油が(🙁)なくなつてきて、だん/\焔が細(xì )くな(📲)つてきた。
(💒)が、何時の間にか、そ(📱)の生(🆑)命の(🏭)も(💽)とで(👎)のやうな土地(dì(🏞) )が、「地(dì )主」(😝)といふものに渡つ(😅)て(🆘)ゐ(🔁)た。父親は、ことに、死ぬ前、(⏸)そのこ(🚴)とば(🛣)かりを口にして、グ(🧤)ヂつて(🦏)ゐ(❇)た(🥀)。源吉(🕞)は(🥖)、(🌛)それをき(🖌)く(💦)度に、子(🤒)(zǐ )供ながら(✈)、(🔰)父(🐀)(fù(🕐) )親の氣持(🈁)が分ると思つた。源吉が地主の足にかじり(🥍)ついたのは、(🌨)さう無(wú(🎿) )意味な理由からでは(🕉)なかつた。「(🍈)畑は百(🆒)姓(xìng )のものでな(🎚)ければならない(🌈)。」さう文字通りは(🎇)つきり(🔨)ではなくても、この(🔊)こ(🌥)とは、源(🔧)吉(🔑)(jí )は十(❤)(shí )一、二の時から、(👳)父(fù )親(qīn )の長(zhǎng )い經驗と一(🏄)緒(xù )に考へてきてゐた。
源(yuán )吉は上り端に腰(yāo )を(🕯)下す(🔅)と(👋)、やけにゴ(🚝)シ/\(🔋)頭(tó(📠)u )をかいた。
「(✅)糞でも喰(📜)(cā(🚆)n )へツ!」石(⭕)山はその(🎙)まゝ表(biǎo )へ出(chū(💸) )てしまつた。
二、三日して、小作料を(🌊)納(nà )められないの(💞)で、立退(tuì )き(🥄)をされ(🖇)さ(⬆)うにな(🦌)つて(⚾)ゐた(🥫)「河(hé )淵の澤」のところへ(🚡)、差(chà )配(🦇)がとう/\やつて(📣)きた。澤(📿)の(🦃)畑を(🐺)處分するから(🐒)、雪が(🤬)消(xiāo )えた(🎳)ら、家をあけ(💪)ろ、(🏟)と(🕔)云つ(🐼)た。女や子(〽)供に(🎐)、(💋)ワ(⤵)ン/\(💀)泣(qì )かれると、澤(🍛)はすつかりオロ/\して、この前(qián )の(💫)會合の仲間(🎓)へ(😰)、(🏙)それを云ひに行つた(⬅)。「幹(🔉)部(📑)(bù )」の(⏳)百(🥩)(bǎi )姓(xì(📢)ng )は、急に、それ(🔟)で騷ぎ出(chū )した。そ(🚟)して、すぐ(🎲)學校へ寄(🎥)り合(hé )ふと、今更(🔥)(gèng )新(xīn )しい(🤔)ことの(🤭)やうに、この前と同じ相(xiàng )談(tán )を又や(📔)り直(zhí )した。
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