そのしわがれた悲壮(🚭)な(🛡)声(⛷)(shēng )が、(🥪)水を(♈)浴びせるよう(🕌)に実之助(💤)に徹し(😅)て(🤚)きた。深夜(🔹)、人去(💅)り、草木眠って(🔤)いる(✉)中(🌻)に、ただ暗(à(🤕)n )中(🍐)に端(✈)座し(🚪)て(🕌)鉄(zhí )槌を(😼)振(zhèn )って(♎)いる了(le )海の姿(🎎)が(🏦)、墨のごと(⚓)き(❓)闇にあってなお、実(⏳)之助(zhù )の心眼に、ありありとして映(yìng )って(📰)きた。それは、(🍏)もはや人間の心では(🍲)なかっ(😊)た。喜怒(nù )哀楽(👙)の情(🚌)の上にあって(🚺)、ただ鉄(🕓)槌を振っている勇猛精進(🦂)の菩薩心であった(🔠)。実之助(🤶)は、握りしめ(🦔)た(🎢)太(👾)刀(dāo )の柄(⭕)(bǐng )が、いつの間にか緩(huǎn )んでいるのを(🐭)覚えた(🚀)。彼(🔝)はふと、わ(♌)れに返(fǎn )った。すでに仏(🥠)心を得(dé )て(📡)、衆生のため(🤝)に(💃)、砕(🍖)身の苦を嘗め(👑)て(🎟)いる高(🕊)徳の聖ひじりに(👃)対し(🍓)、深(🔩)夜(yè(❎) )の闇に乗(🐸)じ(🦁)て、ひはぎのご(🌪)とく、獣のご(👌)とく、瞋(☝)恚(huì )し(🌀)んいの剣を抜きそば(🐖)めている自分を顧か(🏃)えりみると、彼は強い(🌷)戦(zhàn )慄が身体(🧡)を伝うて流(liú )れる(🎭)のを感(gǎn )じた。
青年は初めて微(wē(🥙)i )笑を洩もらした。淋(♎)さびし(🐡)い微笑だったけ(🚬)れど(📫)も微笑には違(🥢)いなかっ(🕛)た。
「敵を討つ(💢)討たぬ(👎)などは、(🤦)それ(🏳)はまだ世にあるうち(🍐)のことじゃ。見らる(🚅)る通(👶)(tōng )り、了海ど(✡)のは、染衣(yī(💁) )薙髪せん(🐀)い(🍌)ちはつの身である(🖼)上に、この山国(〰)谷七郷の者(zhě )にとっては(🐴)、持地菩薩の再(🏌)来と(🍏)も(🐼)仰(🐞)が(😠)れる方じゃ」と、(❗)その(💞)うちのある者(zhě(🦋) )は、(🔪)実(shí(🈯) )之(🐠)助の敵討(tǎ(🚭)o )ちを、叶(📚)わぬ非(😜)望(👬)で(🐱)あるかのようにいい(🏙)張った。
「学(🥓)校(🍖)の方(fāng )は、ズーッとお休みで(🎀)す(🤼)ね。」
「老(lǎo )眼衰えはて(💇)まし(🚳)て、い(🥅)ずれの方とも(🤘)わきまえかね(🗓)ます(➕)る」と(🔸)、いった。
が、近郷(xiāng )の人(🐋)(rén )々(🏦)はまた市九郎を嗤(🤙)っ(🍶)た。
が(🗯)、翌年(nián )になって、(🕦)里(🌐)人たち(🍦)が、工(gōng )事(🗃)の進(🚚)み方を測った時、それがまだ絶壁(bì(🕺) )の四分(fèn )の一(💰)(yī )にも達していない(🕤)のを発(🕰)見すると(📎)、里人たちは再び落胆(dǎn )疑惑の声をもらした(🚡)。
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