日本《縞 パン オナニー》2行目ライン
縞 パン オナニーあらすじ
「(🌴)浪士の(🏣)ことに(🎁)ついて(🥍)ですか。本陣(💈)問(wèn )屋(💏)へはなんとも(👔)言(🧛)って来ませ(💖)ん。」
幕府へ(🌀)の遠(😨)慮(🎥)から、(🍑)駅長とし(⛩)ての半蔵(🤝)は家(🌾)(jiā(🍱) )の門(mén )前(🌒)(qián )に「(📽)武田(🤫)伊賀守(🔗)様御(yù )宿(🕷)おんやど」の札も公然とは掲(🛩)げ(🎸)させなかったが、それでも玄(🕉)関のところには本陣ら(🍣)しい幕(mù )を張(⭐)り回させた。表(🈵)向きの出迎えも遠慮(🅰)して、年(📃)寄(jì(🅾) )役伊之(🔘)助と(📙)組(zǔ )頭くみがしら庄助しょうすけの(🍤)二(🖤)人(ré(🔐)n )と(👫)共(gòng )に宿(🚮)(xiǔ(🛐) )はずれまで水戸の人たちを(🥊)迎えよ(🔹)うとし(🍶)た。
(📪)この(🏴)一団はある一(yī )派を(🎵)代(🔫)表(biǎo )するというよ(🌁)り(🌌)も、有為(wé(😁)i )な人(🚟)物(🐴)(wù )を集めた点で(㊙)、ほ(🐴)とんど水(🦗)戸志士の(☔)最後(hòu )のもので(🚓)あった。その人(rén )数は、すく(🔂)な(😷)くも九(🔭)百人(🤜)の余で(🚐)あ(🤬)った。水戸領内の郷校(🕑)に学(xué )んだ子弟が、なんと言ってもその中堅を成す人たち(🎺)であった(🛋)のだ(🍾)。名(👱)高(🚸)い水戸(hù )の(👜)御隠居(✉)（烈(🍅)公れ(📁)っ(💼)こう）が(🌐)在世(shì )の日、(🏋)領(🤹)内の各(⏩)地(dì )に郷校(xiào )を設けて(👃)武(wǔ(📩) )士(🍙)庶民の子弟に文武(💲)を習わせた学館の(🚎)組織は(➿)やや鹿(lù )児(🌌)島かごしまの私(🍁)学校に似ている。水戸浪士(🏪)の(💮)運命をたどるに(🛏)は、一(🔁)応彼らの気質(zhì )を知らねばならな(🌥)い。
し(🍁)か(🌾)し、(🧤)郷(🧡)里の(🦖)方(👒)の(🌴)空も心(xīn )にかかって、三人の庄屋がそこ(🏂)そ(🎻)こに江戸を引き揚げようとした(🌒)のは、彼らの滞(zhì )在が六月から(🚂)十月まで長(🗯)引(yǐn )いたた(🎓)めばか(🎦)り(🏇)でもなかっ(👙)た(🍯)のである(🎦)。出発の前(qián )日(rì(👪) )、筑波つくば(🚞)の方(fāng )の水戸浪士(shì )の動(🎭)(dòng )静に(🅿)ついて、確かな筋へ(👬)届いたといううわ(🗑)さを東片町(🤾)の(🛸)屋敷(fū )から聞(🏉)(wén )き(👭)込んで来たものもあったからで(✳)。
(🆎)と言って相生(🌓)(shēng )町あいおいちょうの(🎩)家(📱)の亭(tí(♓)ng )主ていしゅが深川の米問屋(🆚)へ(🍱)出かける前に、よく半蔵を見(jiàn )に来(lái )る。四か月も二階(❎)(jiē )に(♐)置いてもらうう(🚣)ちに(🚿)、半(㊙)蔵は(💱)この人を多(duō )吉さんと(🎣)呼(hū(🍹) )び、かみさんをお(🍃)隅すみさんと呼び、清(🐋)元きよもとの(🔢)けいこ(💜)に通(tōng )か(🔔)よ(🌌)っている(⛄)小娘の(💿)ことをお(🕡)三(sān )輪み(🙃)わさ(🚊)んと呼ぶほどの親しみを持つように(💆)なった。
(🚵)しかし、景蔵(😛)の手紙はそれ(💐)だけにとどまらない(🛌)。その中には(🚲)、真木和(🎤)泉ま(⏳)きいずみの死(😕)も(🚨)報じてある(🤥)。弘化こうか安政のころから早(♎)くも尊(🔯)王(wá(📃)ng )攘(㊗)夷(🗜)の運(yù(🥕)n )動を起(qǐ )こして一代の風雲児と謳うたわれた彼、ある(🚽)いは(🚤)堂(táng )上の公(📈)(gōng )卿に建策(🧀)しあるいは(🍪)長州人士を(🙃)説き今(🙌)度の京都出兵(bīng )も多(🐚)(duō )くその人の計(🛶)画(huà(♎) )に出たと言(🏥)わ(🤽)るる(🕛)彼、この尊攘(rǎng )の(🤛)鼓吹者こす(🚴)い(🗂)しゃは自ら引き起こした戦闘(dòu )の悲(bē(🚯)i )壮(🚠)な空(kōng )気(qì )の中に倒(🎅)れて行った。彼(🐧)は最(zuì )後の二十(🚎)一(yī )日(rì )まで踏み(🗯)とどまろうと(🔳)したが、その時は山崎に退いた長州(🗒)兵(bīng )も散乱(luàn )し、久(jiǔ(💅) )坂(🏿)くさか(🕓)、寺島、入江らの有(🦋)力な(🗺)同僚(liáo )も皆戦(zhàn )死したあとで、天(🧥)王山に(🕓)走(zǒu )って、そこで自刃(🔁)した。
前年、五人の総代が木(📥)曾から出て来た時(shí )、何(🚙)ゆえに一行(🗳)の嘆願(yuàn )が(🌮)道中奉行(háng )の容いれる(🛁)と(♿)ころとならな(🔠)かったか。それは、よ(👐)くよく村(🔀)柄むら(🅰)が(🔧)ら(⛓)をお糺(💥)ただしの上でな(👈)ければ、容易(🍥)(yì )に定助(🍺)郷を仰せ付けがたいとの理由によ(🎁)る(🎍)。しかし(🥇)、五人の(🌞)総(zǒng )代(🃏)からの嘆願も(🍁)余(🛩)儀なき事情(🍕)に聞こ(🈚)えるからと言(🖊)って(🈸)、道中(🍱)(zhōng )奉行(🦂)(háng )は元(🦒)(yuán )治元(🥋)(yuán )年の二(📤)(èr )月(📕)から(😺)向こう六(🐧)か月(yuè )を限(📓)り、定助郷のかわり(👺)に当(dāng )分助郷を(🚗)許(xǔ )した。そし(📐)て木曾(cé(✳)ng )下(💇)四宿(😎)への当分助(💦)郷(📋)として(🚈)は伊奈い(🍊)な百十九(🏤)か村、(🏎)中三宿へは伊(yī(🥫) )奈(nài )九十(😤)九か(🌦)村、上四(🍏)宿(🤨)へは筑(🎢)摩郡(🚓)ちくま(💥)ごおり八十九か村(cūn )と安曇(tán )郡あず(🙋)みごおり百四十(shí )四(🐒)か村を指(zhǐ )定(🍆)した。このうち(🚃)遠(📠)(yuǎn )村で正人馬し(☕)ょう(😓)じんば(🍒)を(🤮)差し出し(👅)かね代(dà(🕤)i )永勤だい(🛩)えいづとめの示(🤹)談に(⛓)及ぶとしても、(🔬)一(🌄)か年(🌅)高(🖐)(gāo )百(🚦)石につき金(🎮)五(🛏)両の割(🦂)(gē(🌗) )合よ(🥞)り余分(fèn )には触れ(😇)当て(🍜)まいとの約束(🚕)であ(🚨)った。過ぐる半(🥋)(bà(🤵)n )年近くの半蔵(zāng )ら(🤪)の経(🥉)験(🌏)(yà(📁)n )に(🌰)よる(🚧)と、この新(xī(🦏)n )規な当分助(zhù )郷の村数が驚(jī(🌃)ng )く(🍢)ば(Ⓜ)かりに拡大されたこと(📶)は、(🍨)かえって以前からの勤め(🎦)村に人馬(💧)の不(bú(🕜) )参(🐹)(cān )を多く(🎒)すると(😳)いう結(🎆)(jié )果(🤑)を(🍕)招いた。これ(🤢)はどうしても前年の(☔)総(🥒)(zǒng )代が(🗜)嘆願したよ(😦)うに(🤾)、やはり東海道の(❤)例(👡)にならって定助(zhù )郷を設置するにかぎる(🏅)。道中(🥤)奉行に誠意(yì )があ(🍊)る(🌒)なら、適(shì )当な村(cū(⚡)n )柄を糺ただ(👍)されたい、もっと(🛵)助郷の(🈲)制度を完備して街道の混乱を(😻)防がれたい。も(🐝)しこの木(mù )曾(❗)十(😼)一宿の願いがい(📃)れられ(🧦)なかったら、前年の(🖤)総(zǒng )代(🍴)が申し合わせたご(🕊)とく、お定め(💁)の人馬(😢)二十五人二(🍁)十五(🚲)疋ひき以(yǐ )外には継立(🔍)つぎた(🛰)てに応じまい、(😢)その余は翌日(🎹)を待って継ぎ立てること(👞)に(🍍)したい(🐁)。そのことに(🔂)平助(🤽)(zhù )と半蔵(🍣)とは申(🎴)し合わせをしたので(😋)あ(🚕)った(🐤)。
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