「いかがですか。お(🥧)し(😫)たく(🏊)ができましたら、(🔟)出かけましょう(🚳)。」
「それを聞いてわたしも安心しました。馬籠(lóng )から中津(jīn )川の方へ無事に浪士(👕)を落(luò )として(📍)やることですね、(⭐)福(🔁)島の旦(dà(🍤)n )那(🚉)様も内々ないないはそれを望(📟)んでいる(🌃)んですよ。」(⬅)
水(🚅)戸(🌋)ほど苦しい抗争(🏭)(zhē(⏪)ng )を(🍉)続けた藩もな(🏝)い。そ(👱)れ(🏅)は実に藩(🔝)論(lùn )分裂(liè )の形であら(🙍)われて(🌄)来(😳)た。もと(📉)より(❕)、一般の(🔨)人心(🏀)は(🦇)動(dòng )揺し、新(xīn )しい世(🌞)紀(jì )もようやくめぐ(😼)って来(🥂)て、だれもが右すべきか左す(😨)べきかと狼狽ろう(🕎)ばいする(⏸)時に当た(🔵)って(💟)は、二(🥤)百何十年来(🚧)の旧(jiù )を守って来た諸(🛅)藩(fā(🐲)n )の(🏰)うちで藩(🤶)(fān )論(lù(🕑)n )の分裂(🤢)しな(😖)いところとて(💟)もなかった。水戸(hù )は(🏞)こと(🌘)にそれが激しかったのだ。『大日(rì )本史(shǐ )』の大業(📫)を成就(🐜)(jiù )し(📲)て(🍆)、(💛)大義名分(🛣)を明(🌞)らかにし、学問を曲げてまで世に阿(ā )おもねるものもある徳川時代にあってとにもかくに(🦒)も歴史の精(🥓)神を樹立し(🛠)たのは水戸で(📠)あった。彰考館(🏔)(guǎn )しょうこう(🖥)かんの修(xiū(🐆) )史、弘道(😑)館こうどう(🕜)かんの学問(wèn )は、諸藩(fān )の学(xué )風(🍪)を指(🍯)(zhǐ(🕝) )導す(🥞)る役(👁)目を(🐞)勤めた。当時(🤝)(shí(🚿) )におけ(🈶)る青年(⛏)(niá(🏣)n )で多(👙)少(shǎo )なりとも(😫)水(🍏)戸(❎)の(🤖)影響を受(🌹)(shòu )けないも(📵)のはなかったくら(🍊)い(📸)である(🌼)。いか(🙊)んせん(😓)、水戸はこの熱(🏐)(rè )意をもっ(📂)て尊王佐(zuǒ(🚲) )幕の一(yī )大矛盾につき当たった(😳)。あ(🍧)の波瀾は(😿)らんの多い御(🍬)隠居の生(🚁)涯(yá )し(⬜)ょうがいがそれだ。遠く(Ⓜ)西山公(㊗)せいざんこう以(🚷)来の遺(🚧)志を受けつぎ王(📨)室(shì )尊崇の念の篤あつかった(🐣)御(🎍)(yù(🍑) )隠居は(🥛)、紀(jì(🤶) )州や尾州の藩主と並ん(🍊)で(🗑)幕(🎀)府を輔佐する上にも人一(yī )倍責任を感(👭)(gǎ(🌹)n )ずる位(🍔)(wèi )置に立たせ(🏫)られ(🐞)た。この(👁)水戸(♏)(hù )の苦(❗)(kǔ )悶くもん(🚅)は一方に誠党と称する勤王派(pài )の人たち(🍵)を生(shēng )み、一方(😻)に(💍)奸(👁)党かんとうと呼ばるる佐幕(🚰)(mù )派の人(rén )たちを生んだ。一(yī )つの藩は裂けてたたかった。当時諸(🌵)藩(💼)に(🤱)党派(🥘)争いはあっても(📭)、水(shuǐ )戸(hù )のように惨酷ざんこくをき(🖊)わめたところはない(🐭)。誠党が奸(🛷)(jiān )党(dǎng )を見るのは(💢)極悪ごくあくの人間(jiān )と心(🚵)の底(🔔)から(🤣)信(🍍)じたので(👸)あって、奸党が誠党を見るのもま(🔸)たお家の大事も思(🐒)わず御(➿)(yù(🏏) )本家大事(shì )とい(🔀)うこ(😢)と(🐄)も知らない不(🎡)忠の臣と思(sī(👍) )い込ん(🌾)だ(🅾)の(📛)であった。水戸の党派(⛸)争いはほとんど宗教(jiā(🥈)o )戦争に似(sì )てい(🚗)て、成(ché(🐧)ng )敗利害の外にあるものだと言(📅)った人もある。いわゆる誠党(💵)は天狗連てんぐれん(📬)と(🥊)も呼(hū )び、いわゆ(💓)る(🖇)奸(📳)(jiā(🤼)n )党は諸生(🏋)党とも言っ(📨)た。当(🏷)時の水戸藩にある才能の士(🔨)で、誠でない(🏁)ものは奸(jiān )、奸でないものは誠、(👼)両(liǎng )派全く分かれて(🦕)相鬩あいせめぎ(🛣)、(➖)その(🔮)中間にあるもの(🎭)をば柳と(🚾)呼んだ。市(💡)川三左衛門をはじめ諸(⛄)生(shēng )党の領袖(🥏)りょう(👡)しゅう(😻)が(📲)国政(🤖)を左(zuǒ )右する時を(🤛)迎(🎦)えて(🏨)見ると、(😙)天(🚷)狗連の一派は(😧)筑波山の方に(🥒)立(lì(👗) )てこも(🔁)り、田丸(wán )稲右(yòu )衛門たまるい(🗞)なえも(🏂)ん(🏐)を主(zhǔ(✒) )将に推(🚺)(tuī )し、亡(🧖)(wá(💄)ng )なき(🐊)御隠居の(👳)御(yù )霊(🤡)代みた(🏆)ましろを奉じて、尊攘の志を致(✡)いたそうとして(🚊)い(🥢)た。かねて(💞)幕(mù )府(😣)は水戸(🛫)(hù )の尊攘派(🧞)を(😞)毛ぎらいし、誠党領(🧡)袖の一(👌)人なる武田(🕦)耕雲斎たけだこううんさ(🚁)いと筑(🚂)(zhù )波(bō )に兵を挙あげた(🕶)志士らとの(✉)通(🐖)謀(🥁)を疑っ(⛓)ていた際であるか(📡)ら(🐸)、早(🏟)速(sù )さっそく耕(gēng )雲(yún )斎に隠居慎い(👴)んきょ(🏋)つ(😞)つし(😿)みを命じ(👥)、諸生党の三(📱)(sān )左衛(🛋)門らを(⚾)助けて筑波の暴(🚥)徒を討(🔫)う(👗)たし(🎽)め(🆑)るために関東十一藩(🖨)の諸大名に命(⭕)令(💽)を下し(⛳)た。三(🥤)(sān )左衛門(mé(💋)n )は兵を率い(🍡)て(🗳)江戸を出(🏞)発(👀)し、水(🛵)戸城(chéng )に(👡)帰って簾(📱)(lián )中れんちゅう母(mǔ )公(🎽)貞芳院てい(🥘)ほうい(🤝)んな(📃)らびに公子ら(😦)を奉じ、(🔈)その根(gēn )拠(🚛)を堅(🌛)(jiān )めた。これ(🗒)を聞いた耕(🌍)雲(yú(🧖)n )斎らは水戸家の存亡が今日にある(🕎)として、幽屏ゆうへいの身では(🆒)あるが禁(jì(😊)n )を(🏪)破(pò )って水戸を出(chū )発(🔯)した。そ(🌗)して江戸にある藩(👵)主(zhǔ )を諫いさめて奸徒かん(🎨)との排斥を謀は(💛)かろうと(😺)した。かく(💂)一(⛩)藩が(💸)党(dǎng )派を分(⏰)かち、争闘を事(shì(🌺) )とし、(🕶)しばらくも鎮静す(🥫)る(🐃)時のなかったため、松平大炊頭おおい(❄)の(😪)か(😻)み(宍戸侯ししどこう)は藩(👤)主(🏥)の目代(🧦)(dài )も(🚅)く(🌆)だ(🔨)いと(🕐)して、八月(yuè )十(🚫)日(rì(🥨) )に水(🆖)戸の吉田(😕)に着い(🚢)た。ところが、(🍒)水戸にある三(sān )左衛(🕉)門(🛏)はこの鎮撫ちんぶ(🚽)の(💓)使(🔞)者(🔺)に随行(🎲)して来たもの(🤺)の(🏭)多く(🚉)が自(🈹)己(🖌)の反対(duì(🥔) )党(dǎ(🏇)ng )であるのを見(jiàn )、(🕓)その中(💑)には京(🗞)(jī(🕹)ng )都(dōu )よ(🦏)り来た公(🐤)子余(yú )四麿(Ⓜ)よ(💈)しまろの従者や尊攘派(📐)の(⛎)志(zhì )士なぞのあるのを見(jià(🥥)n )、大炊(chuī )頭が真(zhēn )意を疑って、その入城(📆)を拒んだ(✋)。朋党ほう(⛲)とう(🎏)の乱(😮)は(🍖)その結果(🚖)であった。
(👫)その声は、幹(🌃)部(🔍)のものの間か(♎)らも、心(🚱)あ(🍲)る兵(🐏)士(🐡)らの間(jiān )からも起(qǐ )こ(➖)った。こ(👹)の混雑(zá(🕰) )の中(zhōng )で(🔊)、十(🌿)五、六軒ばかりの(🈂)土蔵が(🍝)切(qiē )り破(pò )られた。だ(👹)れの(🗑)所(suǒ )業しわざ(😩)ともわからないような盗みが行なわれた。浪(là(🎱)ng )士(🚠)らが引き揚(yáng )げを急いでい(🔻)るどさ(👓)くさまぎ(📎)れの(✂)中で。ほとんど(🏔)無警察(🤬)にも(💄)ひと(🚓)しい町々(🆕)の暗黒の中(zhōng )で(🤤)。
合図(tú )の空砲の音と共(🏀)に(🐂)、浪士らの(🏙)先(xiā(♟)n )着隊(⬇)(duì(🍶) )が下(xià )諏訪にはいった(🤘)ころは夜(yè )も深か(💴)った。敗退した(🚼)諏訪松本両勢は高(gāo )島(dǎo )城の方角をさ(🏺)し(👝)て落(😰)(luò )ちて行ったあとで、そこにも一兵を見ない(🔩)。町々もからっぽだ。浪(làng )士らは思い思(sī )いの家を見立て(👈)て、鍋釜なべ(🕞)かまから洗(♈)(xǐ )い(🐚)米な(➿)どの笊(🔍)ざるにそのま(〰)ま(🚙)置き捨て(🎮)てあ(🤑)るよう(🛋)なところへはいった。耕雲斎(🚤)は問屋(🈲)とい(🥋)やの宅に、稲右衛(🈺)門は来迎寺(⏸)らいごうじ(🗾)に(🐔)とい(🐹)うふうに(📛)。町々の辻つじ、秋宮あきみやの鳥(🐌)(niǎo )居前、会所前、(🤕)湯の(🤼)わき、その他(📱)とこ(🖲)ろ(✍)どころに篝(gō(👉)u )かが(🕳)りが焚たか(👟)れた。四(😕)、五(🏪)人ずつ(🕕)の浪(💛)士は交(🥩)代で敵の夜(yè )襲を警戒(jiè )した(🖕)り、宿内の火の番に回った(❎)りした。
と(🙊)平(píng )助(🙄)が言(💣)っていると(🥓)ころへ、一(⏩)人(🤸)の方(fāng )の女(nǚ )の子(💽)が近(❓)づいて来(lái )て、半蔵に(🏦)お辞儀をし(⛴)て通り過ぎた。後ろ姿も(🦇)かわいらし(🐧)い。男の(💠)子のよう(😶)に結った髪(🆘)のかたちから、(🤱)さっぱりとした(🥇)浴衣ゆかたに(🧙)幅(😜)(fú )の狭(🤐)い更紗さらさの帯を(🚛)しめ、後ろにたれ下がった浅黄(huáng )あさぎの付け(💀)紐ひもを見(❕)せたところ(🧐)まで、ちょっと(🧚)女の子(🖐)とは見えない。小(🔍)娘では(🧓)ありながら男の子の服装(zhuāng )だ(🚉)。その異様な風俗が(🧗)か(🐙)えってな(🚨)まめ(🛩)かしく(🌷)も(⚾)ある(🚟)。
(🎹)二階(⚪)がある。座敷が(😠)ある。酒が置い(🤦)て(🔼)ある。その(🤴)酒楼(lóu )の二階座(😞)敷の(💱)手(🅿)摺てすりには、(🍊)鎗や(📥)りぶ(🥡)す(🎦)まを造(🐴)っ(⏳)て下から(🖇)ずらり(🚀)と突き(🙉)出した数(🍶)十本(běn )の(🥊)抜き身(shē(🙅)n )の鎗(qiāng )がある。町(dīng )奉行のために、(🛋)不逞ふていの(💭)徒の集まるものとにら(🤫)まれて、包囲(🗜)せ(🐆)られ(🦇)た二(🔫)人(🧦)ふたりの侍がそ(🤾)こ(🖍)にある。なんらの罪を犯(fàn )した覚えもないの(🛢)に、これは何(🚁)事(📩)(shì )だ、と(👖)一人の侍が捕縛に向か(🕢)って来たものに尋ねると(🥇)、それは自分(♉)(fèn )ら(💱)の知っ(💝)た事(shì )では(💊)ない。足(🐋)下(xià )そっからを引致いんちするの(🤓)が役目(⛺)であるとの答えだ。しからば(🎭)同行しようと言(♏)っ(🗑)て、数(shù )人(🍓)に護まもられ(✝)ながら(🚉)厠(cè )かわやにはいった時、一人(🌖)の侍(🤕)は懐中の書類(🌧)をことごとく壺つぼの中(🖱)に捨て(🏪)、刀(📲)を抜いてそれを深く汚水(shuǐ )の中(zhōng )に押し(🐛)入れ、それか(➡)ら身軽にな(📲)って連れの侍と共に引き(😜)立て(🐫)られた。罪(🈸)人を乗(⚫)せる(🏍)網(wǎng )の乗(🏾)(ché(🍹)ng )り物(wù )に(⬜)乗せ(🐯)ら(🤩)れて(🕵)行った(😤)先は、町奉行所だ。厳重な取り(🌭)調べ(👄)があっ(🎁)た。証拠(jù )とな(📠)るべ(❌)きも(🧖)のはなか(🍐)ったが、二(èr )人(🅰)と(👁)も小(xiǎo )人(rén )目付こびとめつけ(🏂)に引(yǐn )き渡され(🖱)た。ちょうど水戸(🧢)藩では佐幕(🌰)派(pài )の領(🌪)袖りょうしゅう市川(chuān )三(sān )左(🍢)(zuǒ )衛(wè(🔰)i )門(♊)いちか(🍥)わさんざえも(🚙)んが得意の時(🍌)(shí(🔤) )代(dài )で、尊攘派征伐のために(🗒)筑波つく(⌛)ば出(⛽)(chū )陣(🐛)の日を迎(🔎)(yíng )え(🎠)た。邸内は雑沓ざ(🌹)っとうし(🚴)て(😌)、侍たちについた番(🚆)兵も(🏌)わずかに二人のみであった。夕方が(🌁)来た。囚とらわれとなった連(lián )れの侍は仲(zhòng )間(🦁)にささや(💢)い(💝)て言(🏔)う。自(zì )分はかの反(fǎn )対党(👔)に(🏉)敵視せらるること久し(🚤)いもので、もしこのままにいたら斬(zhǎn )きら(🆒)れる(🤮)ことは確か(💽)である、彼(🎭)ら(🏒)のために死ぬよりもむしろ(👕)番兵を斬りたおして逃げら(💴)れるだけ逃(⏫)げて見ようと思うが、どうだ(🔌)と。それを聞(💑)(wén )い(🚽)た一(📘)人の方(fāng )の侍はそれ(🛌)ほど反対党か(😐)ら憎まれ(🌤)て(⛰)もい(🎄)な(🌬)かったが、同(tó(🤹)ng )じ囚われの身であり(🏧)ながら、行(háng )動を共(🏌)にしないのは武(🎫)士のなすべき(🚋)ことで(📴)な(🧤)いとの考え(🎺)から(💹)、その夜の月の出ないうちに脱出しようと(🙄)約(yuē )束した。待(💱)て(⚓)、番士に(🗺)何の罪も(🚵)な(🕉)い、これ(🔝)を斬るは(🎮)よろし(🏴)く(🧟)ない(🕕)、一(yī )つ説(shuì )い(🔕)て見よう(✌)とその侍(📞)(shì(🏣) )が言(yá(👱)n )っ(👄)て、番士(💕)を一(🗼)室(shì )に呼(🍴)(hū )び入(rù )れた。聞くところ(🛥)によると水(🖕)府(📼)(fǔ )は今(🗺)非常な混乱に陥ってい(⏭)る、これ(😛)は国家危(wēi )急(💚)(jí )の秋ときで武士(shì(⤴) )の坐(Ⓜ)(zuò )視(shì(♐) )ざしすべきでない、よって今からここを退去する、幸(😬)(xìng )いに見(🎤)(jiàn )の(🧖)がしてくれるならあ(⏪)え(🏬)てかま(👤)わないが(🔞)万一(👨)職務(🕵)上見のがすことはならないと(🍉)あ(🥥)るならやむを(🥏)得ない(😟)、自分らの刀の切れ味(🏯)を試(🛍)みることにす(🖖)る(🎠)が、ど(😴)うだ。それを言って、刀(dāo )を(⏬)引(🧖)き寄(🔴)せ(💋)、鯉口こいぐち(📥)を(🕶)切(🐪)って見(😢)せ(🥍)た(⏰)。二(🚁)人(🖌)の番士はハッと答(📸)えて、平伏(fú )したま(🍳)ま(🤨)仰(💄)ぎ見(jiàn )も(⏬)しない。し(🖕)から(🔹)ば御無礼(lǐ )する、あとの事(shì(🚥) )はよろし(🔻)く(🥊)頼(🦏)(lài )む、そう言い捨てて、(🎦)侍(shì )は二(èr )人ともそこを立ち去り、(💍)庭(tíng )から墻かきを乗り越えて、その夜のうちに身を匿(nì )かく(💜)したという。これ(🍻)が当(dāng )時の(🤔)水(shuǐ )戸の(🌶)天狗(💺)(gǒ(🚴)u )連てんぐれんだ(😱)。
第十一章
もとより浪(làng )士らは(🌊)後(🎥)(hòu )方(fāng )へ(🐱)引(🎙)き返(fǎn )すべくもな(🦎)い。幕(mù )府(fǔ )から回(🎀)された(🤾)討(🌯)手うっての田沼(😹)勢(🍔)は絶え(👘)ず(🎧)後ろから追(zhuī(🛳) )って来ると(🌔)の報知しらせも(😫)ある(⏭)。千余人から(🔁)の(🔮)長(zhǎ(♑)ng )い行列(liè )は前後を警戒しながら伊那の谷(gǔ(🉐) )に続(🎃)(xù )いた。
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