まだ(🍸)岸本は兄の義雄に(👨)何事なんに(🎿)も言出(🎤)してな(👫)かった。留(💋)(liú )守中の子(🔘)(zǐ(🌗) )供の世話(huà )ばか(💣)りでな(🐄)く、節子(🎉)の身(shē(🈲)n )の始(🌷)末に就(⏳)(jiù )つ(🛬)いては親(🛎)としての(🐾)兄の情にす(🍹)がるの外は無いと彼も考(🦅)えた(😢)。しかしながら、日頃兄の性(xìng )質を熟知(🐇)す(👿)る(📐)岸(🔪)本に何(hé )を言(yá(🦐)n )出すことが出(chū(📘) )来よう。義(✉)雄は(🕊)岸本の家から出て、母方(🍣)の家を(🌸)継(jì )いだ人で(⛑)あった。民(mí(🦑)n )助と義(🙀)(yì(🥣) )雄とは(🐼)同(tóng )じ先(xiān )祖を持ち同じ岸(àn )本の姓を名(⏹)のる古(gǔ )い大(dà(🌮) )きな二つの家族の家長た(🤟)る人(ré(👞)n )達であっ(🚃)た(⛷)。地(dì(😚) )方の一平民を以(🤶)も(👡)っ(👯)て任ずる義(🚘)雄は、家名を(🤐)重(🍻)んじ体面を重んずる心(🤘)を人(ré(📒)n )一(yī )倍(bèi )多(duō )く有(yǒ(🏪)u )っていた(🐜)。婦女の節操は義雄が娘達のとこ(🚭)ろへ(🔊)書い(🗨)てよこす(🌱)何よりも大切(qiē )な教訓(🔫)であった。こ(🛬)うした気質の兄から不日(🏏)上(🌚)(shàng )京(🌵)するつもり(🚾)だとい(🚥)う手(shǒu )紙を受(shòu )取ったば(👿)か(〽)りでも、(🤤)岸(à(😊)n )本は胸を騒(⛹)がせた。
「叔(🎑)父さん(🛰)ですか(👴)」
妻(qī )子を捨(🏿)てて家出をした(😤)鈴木の(👶)兄は岸本の思惑おもわく(👋)を憚るという風で、遠慮(lǜ(🕓) )勝ちに下座敷へ通っ(🐷)た。
元(🕳)園(🚀)町の友(yǒu )人(🔩)は(🚠)一(yī )人の客(💝)と一(yī )緒(🏀)に、岸(🏊)本(běn )の(🔖)知(📩)ら(✔)ない家で彼(bǐ(🍾) )を待受(⛸)けていた。そこには(✊)電(diàn )燈(dēng )のかがやきがあ(👿)った(📽)。酒の(⏩)香気(🅰)(qì )におい(⬛)も座敷(fū )に(🍞)満(😕)ちていた。岸本(běn )のために膳(🎦)部(bù )ぜ(🌕)んぶまでが既(🧒)に(🌾)用(🙄)意して(🔞)置(🕚)いてあ(🌲)った。元(🙂)園(🕦)町(🈺)は(🔳)客を相手に、さか(📶)んに談はなしたり飲(🛃)(yǐ(👤)n )んだりしてい(⛎)るとこ(🤖)ろであった。
「や、(💡)どう(⛅)も(🥣)難有あ(😊)りがとう。繁ちゃんの御(🥢)蔭おかげ(🕛)で漸ようや(🐉)く(🚧)起(⏫)きられた」
「節ちゃん、鈴木(❓)の(🏌)兄さんは袷あわせ(💘)を着ていら(⛳)っしゃるようだ(🐛)ぜ。叔父(🌌)さんの(🌪)綿(😜)(mián )入を出して(🧚)お上げ。序ついでに、(😺)羽(yǔ )織(👮)も出(chū )して(🚓)上(shàng )げた(🏖)ら可よか(📣)ろ(👞)う」
「私ですか……」と岸本は自分の前(⛏)にあ(🤽)る盃(🛴)を眺めながら、「考えたところで(🤝)仕方のない(🈷)こ(🥝)とを考えていますよ」
「もうお止し(🌞)なさいね(😵)。兄さんも(🍕)、もうお(🔰)止しなさ(🚼)いね」と節子(🐼)(zǐ )も言葉を添(🦂)えた。
そう言(⏩)いながら女中は(✏)自分の(🐇)膝ひ(🤙)ざ(👠)の上(shàng )に手を置いて御(⛲)辞儀し(🚵)た(🐻)。
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