エロ 動画 フェラ 個人9

A弓ノ勝負モ結構(🔍)デ(🤵)スガ

Aさう(🍠)云つたのは平(💔)田(🥍)だ(🗞)つた。気(🔨)のせ(🦑)ゐか(📏)知らぬが、平田はチラリと私の(🕞)顔(🐍)色(🌱)を窺(💚)つたや(😮)うに思へた。さうして(👌)又、私(🏣)も(🚏)其の時(😆)思(🦇)はずイヤな(🈺)顔をしたやうな気がす(🔬)る。なぜか(🤘)と云ふのに(🛑)、私(🌭)の家の紋は下り藤であつて、而も其の紋附の羽織を、その(❎)晩は着(🥪)ては居なかつた(💺)けれども、折(🕝)々出(🕤)して着(👤)て歩くことが(👛)あつたからである。

A「とに(😈)かく始まって(🐣)はい(💊)るんですな、人形が動いて(👯)います(🚛)から。――(🕋)―」(💞)

A「やあ(🌿)、駄目(💯)ですよ駄目です(🔺)よ」

A　午後零(🌚)時(🚚)半木(🤠)村が来る。昏睡から覚めた(💛)こと、意識が少しずつ回(🔖)復しつつあ(➖)るらしいこと、(🚘)木(🀄)村(⏫)とい(Ⓜ)う名を口(🔐)に(🖍)していたよう(🛁)に思えたこと(🔔)、等々を告げ(😯)、今日は玄関で帰って貰う。

A　(🍳)私は(⭕)この「お伽(🏹)草紙」といふ本を、日本の国難(🚾)打開のた(🚄)めに敢闘し(💖)てゐる人々の(🚹)寸暇に於ける慰労のささやかな玩具として恰好のものた(🏺)らしむ(🖐)べく、このごろ(🤱)常に(🌻)微(🐑)熱を発し(🎄)てゐる不完全のからだながら、命ぜ(😦)られては奉公の用事に出勤したり、また自分(☔)の(🏺)家(👧)の罹災の後始末(😍)やら何やら(😌)しながら、(🛵)とにかく、そ(🐦)の(♎)ひ(💛)まに(🔦)少しづつ書きすすめて来たのである(⚓)。瘤取り、(🤣)浦島さん(🛁)、カ(⌚)チカチ(🍦)山(🔖)、その(🤞)次に、桃太郎と(🆎)、舌切雀を書いて(👆)、一(🔎)応(👁)この「お伽草紙」(⏩)を完(🏃)結さ(⚽)せようと(💞)私は思つてゐたの(🏴)で(🕕)あるが、桃(😆)太郎の(📷)お話は、あれはもう、ぎ(🥓)りぎり(🧚)に単(🌉)純化(🐛)せら(📷)れて、日本男児の象徴(❇)のやうになつてゐて、物語といふよ(💧)りは(🥋)詩や歌の趣き(⏳)さへ呈して(📹)ゐる。も(🍒)ちろん私も当(🌵)初に於いては、こ(🏢)の桃太郎をも、私の(💈)物語に(🍁)鋳造し直すつもりでゐた。すなはち私は、(🌷)あの鬼(🈚)ヶ島の鬼と(🏘)いふも(🌞)の(🍟)に、或(🚍)る(📯)種の憎むべき性(🚽)格を附与してやらうと(🐈)思つてゐた。どうしてもあれは、(💚)征伐せずに(😱)は置け(🚔)ぬ醜怪極悪(🌐)無(🤠)類の人間として、描写(🚗)す(🤘)るつもりであつ(🍷)た。そ(💪)れに依つて(📫)桃太郎の鬼征伐(🎚)も大い(🕣)に読者(🕳)諸君の共鳴を呼び起し、而し(🌛)てその戦闘(🚇)も読(🔌)む者の手に汗を(🐐)握(🧕)ら(🔙)せるほどの真に(🍲)危機一髪の(🏷)もの(👧)た(🛬)らしめよう(🥞)と(🕉)たくらんでゐた。（未(🛎)だ書かぬ自分の作品の計画を語る場合に(⏮)於い(📎)ては、(🐊)作者はたいてい(😫)この(🤭)やうにあどけない法(㊗)螺(🦓)を吹くものであ(🙉)る(🐗)。そんな(📦)に(😐)、(🌮)うまくは行きませぬて。）まあさ、とに(🔓)かく、まあ、(😖)聞(👙)き給へ。どうせ、気焔だがね。と(😬)にかく、ひやか(😬)さずに(🎌)聞(🐮)いてく(⏬)れ(🈺)給(🥍)へ。ギ(🚽)リシ(🎧)ヤ(📼)神話に於いて、最(🚳)も佞悪(⏲)醜(🛋)穢の魔物は、(🦔)やはりあの万蛇頭のメ(📕)デウサ(🎠)であらう。眉間(🖲)には狐疑の深(🥑)い皺がきざ(🦐)み込まれ、小さ(🎗)い(🏴)灰色の眼には浅間し(🕤)い殺(🕕)意が(📨)燃え、真蒼な頬(🧦)は威嚇の(🆓)怒りに震(🔉)へて、(🖼)黒ずんだ薄い唇は嫌悪と(👩)侮蔑(🎓)にひきつつ(🎤)たやうにゆがん(🔯)でゐる。さうして長(💙)い頭髪の一本一本がことごと(🎞)く(⛅)腹の赤い毒蛇(🎴)である。敵に(🥎)対(😿)し(💢)てこの無数の毒蛇(🚡)は、素早く一様に鎌(⏪)首をもた(🏼)げ、しゆつし(🦄)ゆつと(🚺)気味悪い音を立て(🕸)て手向(👒)ふ。このメデ(🕓)ウ(🏝)サの(📍)姿(✌)を(🥦)ひとめ見(🈂)た者は、(🕶)何とも知れずいやな気持に(🏛)なつて、さうして、心臓が凍り、からだ全体つめ(👆)たい石になつ(👊)たといふ。恐怖といふ(♑)よ(🍢)りは、不快感で(📅)ある。人(🚖)の肉(📓)体よりも(💨)、人の心に(😄)害(🚑)を(🐢)加へる(🎹)。この(➡)や(♿)うな魔物は、(🔀)最も憎むべきもの(➖)で(🛌)あり、(🍚)かつまた(👶)す(🏥)みやかに退治し(🦋)な(🤖)ければ(🗼)ならぬもので(🐖)ある。それに較べると、日本の化物(🌲)は単(🌉)純で、さう(🔡)して愛嬌がある。古寺の大(🛍)入道や一本足(🔐)の(💏)傘の化物(🍮)などは、たいて(👌)い酒飲みの(🏰)豪傑のために無邪気な舞ひをご(💡)らんに入(📢)れて以て(🖍)豪傑の乙夜(🛸)丑満の無(🥛)聊を慰めて(🤬)く(🥀)れる(🎂)だけのものである(📼)。また、(🚝)絵本(🍥)の(🈁)鬼ヶ島(🔣)の鬼たちも、図体(🌟)ばか(🎩)り大きくて、猿(👳)に鼻(🤕)など引掻かれ、あつ！　と言つ(🚶)てひつ(🚢)くりか(🕜)へつて降参し(🛁)たりしてゐ(🍰)る(⏬)。一向におそろ(🍲)しくも何とも無い。善良な(🌛)性格のもののやうにさへ思はれる。それでは(🦀)折角(🔓)の鬼退治(🤒)も、甚だ気抜け(🙌)のした物語(🎅)になるだらう。ここは(🚿)、どうしてもメデ(🌰)ウサの首以上の(🔛)凄い、不(💉)愉(📛)快きは(🥄)まる魔物を(🎲)登(🚮)場(💢)させ(🐹)なければならぬところだ。それでなけ(🌠)れば読(🐆)者の(☔)手(💲)に汗を握(❗)ら(👒)せるわけにはいかぬ。また、(☝)征(🤨)服者の(🕚)桃太郎が、あまりに(🥪)強くて(😔)は、読者はかへつ(🐫)て鬼のはう(🌳)を気の(💷)毒に思つ(📏)たりなどし(🚱)て、そ(🦑)の物語に危(🔪)機一髪の醍醐(🥉)味は湧いて出(🌱)ない。ジイ(👎)グフリイド(🕹)ほどの不死身ふ(🦃)じ(📕)みの大勇者でも、その肩(🔙)先に一(😣)箇所の弱点を(🐧)持つてゐた(✌)では(🤺)な(🎿)いか(🐠)。弁慶にも(📓)泣きどこ(⛵)ろがあつた(🍱)と(😙)いふ(⛎)し、とにかく、(🔵)完璧の絶(🧝)対の強(🍤)者(🈷)は、どうも物語には向かない(📞)。そ(🍘)れ(📢)に私は(👄)、(🌆)自(🤴)身が非力の(🐎)せゐか(🛰)、(🎊)弱者の(🥜)心理にはいささ(🤰)か通じてゐる(🚱)つ(🖲)もりだが、どうも、(🏽)強(➿)者の心理は、(🌵)あまり(😠)つまびら(🥗)かに(⏭)知(🎶)つてゐない。殊にも、誰に(🌂)も絶対(🕝)に負けぬ(🦒)完璧の(🕹)強(🆙)者な(🔕)んてのには、いま迄(🌼)いちども逢(😰)つた事が無(🐺)いし、(🧟)また噂(👢)にさへ聞(🤴)い(🦏)た事が無い。私は多少でも(🏇)自分で実際に(🆒)経(🤕)験(🍲)した(🌂)事で無(🚒)けれ(🧒)ば(🥚)、一行も一字も書けない甚だ空想が貧(🔄)弱の物語作家で(🕓)ある。それで、この桃太郎物(🕴)語を書くに当つても、そ(🥦)んな(📋)見た事も(🍆)無い絶対(🏢)不(⏰)敗(🧞)の豪傑を登場させ(🌆)るのは(🛺)何としても不可能(🔦)なのであ(🛋)る。や(🎆)はり、私の桃(😅)太郎は、小さい時から泣虫で、か(🚷)らだが弱くて、は(📉)にか(🚧)み屋で、さつぱり駄目な男(🚤)だつたのだ(🐰)が、人の心情を(💢)破壊し、永遠(🍚)の絶望と戦(📷)慄と怨嗟の地獄にたたき込む悪辣無(🍒)類に(🌹)して醜怪の妖鬼たちに接して(🍩)、(🚽)われ非(🕞)力(🌗)なりと雖もいまは黙視し得ずと敢然立つて、黍団(🐚)子を(🚣)腰に、かの妖鬼たちの巣窟に向つて(🛌)発足する(👗)、と(📴)でもいふ(👭)や(😵)うな(🛳)事になり(💘)さ(🏣)うであ(🛋)る(🏳)。またあの、犬、猿、雉の(🎇)三匹(🌜)の家来も、決(🕐)して(🤠)模範的な助力者ではなく、それ(🍴)ぞ(🏍)れに困つた(⏲)癖があつて、たまには喧(📀)嘩もはじめ(📬)るで(🚥)あら(🕗)うし、ほとん(😮)どか(😝)の(🆙)西遊記の悟(🐃)空、八戒、(🍓)悟(🆔)浄の如(🌑)きもの(⏸)のやうに書(🕦)くかも知れない。しかし(🍇)、私は、カチカ(🗡)チ(📇)山の次に、いよいよ(📸)こ(😩)の(⛪)、「私の桃(🖇)太郎(🚛)」に取(🧒)りかからうとして、突然、ひ(👂)どく物憂い気(🎩)持に襲(😣)はれたのである。せ(🥚)めて、(🐧)桃太郎の物語一(💥)つだけは、このま(📘)まの単純(🐷)な形で残し(🍤)て(🔕)置きたい。これは、(📡)もう物語(😢)で(😢)はな(⤴)い。昔から日本人全部に歌ひ継がれ(🤰)て来た(💤)日本の詩で(🗼)ある。物語の筋にどん(🔻)な矛盾があつたつて、かま(🕯)はぬ。この詩(〽)の平(💦)明闊(⚫)達の気分を、いまさ(🌃)ら、いぢくり廻すの(🤙)は、日本(🍵)に対してすまぬ。い(🆎)やしくも桃太郎(🚩)は、(🎼)日本(🐀)一といふ旗を持つて(🐆)ゐる男であ(📚)る。日本一はおろか(🕙)日本二も(🥏)三も経験せぬ作者(🚃)が、そんな日(💈)本一の(🕤)快男子を描写(📺)でき(💙)る(🐡)筈が無(👰)い(💈)。私は桃太郎のあ(♑)の「日本一(🎰)」の旗を思ひ浮(📷)べ(🌽)るに及ん(🔭)で、潔く「私の(👘)桃(😦)太郎物語」(🏎)の計画を放棄したのであ(🌛)る。