というのであった。こ(🤚)れも(🔟)子游(🎤)に対するのと大同小異で、(🌺)少(🤝)々(🌗)怒(nù )りっぽい(🕡)子(zǐ )夏に対する答えとし(👅)ては、(🧦)先ず当(🥥)然だ。
(🏤)門人(🚟)(rén )たちが、孔子の(🕟)こ(🍭)うし(🐢)た(📓)教訓に(🐢)よ(🐙)って(💮)、まじめに自(🐳)(zì )己(jǐ )を反省(shěng )す(🖇)る機縁を掴(♎)み得たかは、まだ疑問(📗)(wè(📖)n )であった(🚽)。しかし(♟)、そ(🐺)れ以(yǐ )来(🍊)、仲弓の身分(📫)や、彼の父の素行が(🚂)、彼(🍎)等(🍬)の話(huà )題にのぼらなくなったことだけ(🏧)はたし(🎚)かであ(🏽)る。尤(🐂)も、(🎼)こ(🍔)の(🐳)事(✊)(shì )は、仲(zhòng )弓自身にとっ(🌕)ては(🍕)、(🐇)どうでもいい事であ(♎)った。彼はただ自(🏏)らを戒慎することによっ(🍊)て、(❔)孔子(⏸)(zǐ )の知遇に応(🍋)(yīng )こたえればよかったのだから。
「お(🧞)前もそ(🌏)のことを聞いてい(🗨)るのか。」
「然(👤)し(📀)、お(🎣)前(qián )達のように、血統など問(wèn )題にし(🎬)ない人(㊗)があると知(zhī )ったら、彼も喜(xǐ )ぶにちがいない。わしも(🎵)嬉しい(🔃)。……7い(🤕)や君子と(🍘)いうも(🌰)のは、(👡)人の美点を助長して、決して(📻)人の(🎉)欠(📧)点(diǎn )に乗ずるような事は(🥚)しないものじゃ。然し(😅)世の中には(🌇)、兎角そのあべこべ(🏸)を行こ(🖥)うとする(🧤)小人が多(duō )くての(⛵)う。」(🍽)
「(🎖)それはあります、しかし、(🚦)それがど(🚴)うも、(🎍)あまり(📢)馬鹿げたこ(💛)とでござ(🐫)いまして。」
などと放言し(😐)た。
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