(💈)オヤ(🦃)、さかん(📠)な(😹)鈴の音もしますよ。それがこの谷(🎵)底(dǐ(❓) )へ活気(📞)をそそぎ入れるよ(☕)うに聞えてきていますよ。
一〇 木曾の(🅱)はえ
七(qī ) わらびと竹(zhú )の子
など(🏿)と言(yán )われますか(🥒)ら、どんな(🍧)年ご(🚉)ろ(🚬)の(🌳)むす(🔺)こ(🌯)さんかと思(sī(🧤) )い(✋)ましたら、(🦆)まだ小学校(🍏)(xiào )へかよっているほ(💀)ど(🗂)の少年でした。そんなむす(📫)こさんが(🖱)先生のような年老いた人にあること(👑)もめず(👡)らしく思(sī )いました。
わた(🕎)し(⚪)は(🥩)うずらのよう(🐍)に小さく(🐺)なって(👮)、(📙)雪(🔫)のふりうずめる(🚴)山里の家の(🍐)窓でよ(🤔)く本を開きました。軒ばの(⛎)つららは(👉)剣(jià(🐭)n )つるぎのよ(🖇)う(🚪)だと(💡)も言っ(🤶)て(🥎)みたく、その長(📌)さは二(😆)尺(🗡)にも三尺にも及(jí )びます(👱)。最(zuì )初の一冬は(✔)わたしも(🎇)こごえ(🛸)死(🏯)ぬかと思うほど(🍒)、おおげさに言え(🥜)ばそん(🗝)なに(🎞)寒く思い(♐)ま(🕑)し(🦗)たが、でも一年暮(mù(🚥) )らし、二年暮らしするうちに、ずっ(🐿)とわたしのか(👻)らだに(🥒)は「(🐑)抵(dǐ )抗力」とい(🐡)うものが出てき(💆)ました。わたしはきびしい寒さを恐れない(🚇)で、塩のような雪が飛んでくる中を走り回り、(🕠)山国(🚍)の(💸)冬の楽(lè )しさを知るよ(🐝)う(⚫)になりま(🐍)した。わ(🐶)たしの教(jiāo )える(🔦)学生たちは町に住む(🌎)ものば(➰)かりでなく、かなり遠くの(🎼)村から学(🌸)(xué(🕎) )びに来る(💧)農家の(➖)子(zǐ )弟もありましたが(🎍)、そ(🐠)れらの(⬜)青年(🌟)(nián )は(🛥)一里も二里もある雪道を毎日(rì )平(píng )気(qì(🏂) )でかよってい(😊)ました。
七(qī ) わらび(🎀)と竹の子
まだ年若なこ(🏌)ろに、わ(🚩)た(🏁)し(🎉)も諸(🕋)国の旅(🍘)(lǚ )に出た(📰)こと(🌰)があります。今(jī(🍷)n )の(🚝)ように乗り物(🈳)もそう便(🗝)利な(🌝)時世(🔎)で(🎾)はなく、汽車で(😌)行かれ(🔪)ないとこ(🚈)ろはわら(⏯)じ(🔃)がけで、毎(měi )日(rì )七(qī )里ぐ(🤕)らいの道を歩きました。そのう(⛵)ち(🗒)に、(Ⓜ)だいぶ(👛)くたぶれてきたものですから(🚂)、しばらく石(shí(😮) )山(shā(🏮)n )の茶(chá )丈ちゃじ(🛩)ょ(🌂)うという(✅)ところを借り旅の足を休めました(📵)。そのへんのことをすこし(🚡)お話しして(🗼)みれ(🍣)ば(🔹)、近江(👀)の石山(shān )は古い歴史(🍆)のあるとこ(👋)ろでして、国分山こ(🔩)くぶやまをうしろにし、湖(hú )水のながめも前(👔)にひらけていまし(😂)て、大(dà )きな(👪)巌石がんせきの間に名(🦅)高(gāo )いお寺(㊙)が建ててある(🍢)のです(💠)。茶丈とは、このお寺の門前に(🖨)あり(🕋)まして、(🤙)以前には参詣さんけいに集まって来る諸国の人たち(🗣)のた(🏉)めお(🍷)茶(chá(😛) )の接(🥐)(jiē )待(🔺)を(⚪)し(🏂)たと(😇)ころだそうですが、わたしが行った時分(fèn )は(🙏)もう(🍥)お茶(chá )の接待もすたれて、ただ(🍌)大き(😒)な古(🎶)い茶がま(📚)だ(👧)けが残っ(💗)ていました。
方壺山人は名(🙈)字みょうじ(🏡)を渡辺わた(👖)なべといい(🛋)、徳川の時(🎪)代(🥙)に(🐂)木曾(🕝)福島(🤵)(dǎo )きそふくしま(♟)の(😙)名君(🏼)と(🉐)う(🥟)たわ(🚖)れた山村良由りょうゆう公が詩文の師(shī(🏍) )匠(💶)と頼んだ人で(🚚)、「菁莪(🔊)(é )館せ(🐥)い(🥨)がかん」((👅)良由公(gōng )の建(🧐)てた学(🎻)校)(🔯)の学(🥡)問を興(xìng )したこ(🌜)と(🤧)にもあずか(📪)って力のあ(🚈)ったらしい人(rén )で(🤹)すが、こ(📔)の人(😨)が大きなはすの葉を頭(tóu )にかぶった図がわたしの見つけ(🍟)た書物の(🌲)中(zhōng )に(🎭)残っていました。青(🍞)いはす(🔽)の葉をかさ(🤽)の(⏹)かわり(🌨)とは、(🌗)木曾(céng )川(⛪)きそ(🍖)がわへ(🌂)つりに(✍)行く人(rén )でも、ちょっと思い(🌒)付(🌜)きそうもないものです。
わた(❔)しの郷里(🤥)では、て(🍽)いねいに人のこ(👨)とを呼(⛓)ぶには「お前さま」、自(zì )分(💳)のことはだ(✊)れに向(♊)かっても「お(🕜)れ」で(🧕)す。そこ(😱)で、かしど(🕯)りは(🌇)こと(🏧)ばを(🆘)つ(🦈)づけ(🛍)て、次のよ(📬)うに(🐼)語り(🌼)ました。「ご(💾)ら(🧐)んのとおり、(🈴)先年の大火(huǒ )で村(🔯)も焼(shāo )けました(🕸)。お(♑)前さまの生(😈)まれた(🗓)古い屋(㊗)敷のあとも(🏹)、今(jīn )は桑畑(tián )です。あの桑畑からは(✂)、たった三(🐠)つだけ焼け(🖥)残っ(🔎)た物が出てきました。一つは古い鏡(jìng )、一(🚱)つはお前さま(🤩)が(🥕)おと(🔈)うさまの石の印(❌)、(🈂)も(🀄)う一つはおとうさまの部屋の前にあった(🌿)ぼ(🏠)た(🍕)ん(👵)の根から(🏨)吹き出した芽。ほんとに――あの古い鏡も大やけど(👧)サ。そん(⏱)なわけ(👑)で、さっ(🌤)そく普請(🤣)の(🖨)できた家もあり、かりの住(zhù )まい(🗝)に(🌈)がまん(🥁)しているものもありますよ(🤘)。なんにしてもあの(📸)大火のあ(🎨)と(🤬)です(📑)からね。あれから村(cūn )も変りました。まあ、今だ(⤵)にむ(📷)かしを(🧓)恋しがって、ふるさと(🈲)のふ(👺)ところにすがりつ(⛺)い(🥚)て(🏀)いる手(🍋)あ(🙎)いもな(🥠)いで(🈵)はありませんが、し(🔻)かしもうそんな時ではなくな(🍲)りました(🧑)。お乳の出もしない(🐰)ち(🌖)ぶさをしゃぶ(🚙)ってい(😇)るような(✳)こと(🕟)はだめで、(🎛)早く(🍷)気のついた村(💪)の者(zhě )は皆(🍞)この(😏)焼(shāo )け跡(💄)から(🖨)たち(🐩)上がろうとしてい(🍱)ます。そうで(🤩)す。この災難(nán )のどん(🍀)底から(⬛)です。神(shén )坂村みさ(🐓)かむらも(🦐)今は建(🌥)て直る(📘)さ(🎊)いちゅう(📮)ですよ。」
その(👐)時、こん(🍝)な(🐆)話も出(🚺)ました。刀という(♓)もの(🛣)は(💟)五百年(nián )も六百(🕋)年(🛄)もの間(jiān )に名高い刀鍛冶が出(🐊)て鍛え方をき(👖)わ(🛰)め(⛳)つくしてありますから、(📥)いく(🚿)ら後のち(🏷)の代よのもの(🐓)が(😴)工夫を(❗)こらした(🗾)つもりでも、どこ(🍩)かで(😖)昔の(🎍)人にぶつかり(💛)ま(🔬)す。まったく昔の人の考えて(🐟)お(🛠)かない新しい意(yì )匠で、これが自分(🏋)の(🐨)も(👌)のだと(💑)言える(⬅)よ(🎣)うな刀が(📉)、(📰)なかなか打てるものではあ(🛅)りません、と(🗣)さ(🥃)。
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