まあ(👴)、父さんも、どんなに幼少(🌾)ちひさ(😎)い子供こ(🎒)どもだ(🦕)つたで(📰)せう。東(🦏)京(✂)行とうきやうゆきの(🍞)馬車ばしや(💝)の中(zhōng )なかには、一(🈵)緒(🥣)い(🏽)つ(🎟)し(⬆)よに乘(😀)(ché(🌸)ng )合のりあ(🏊)はせた他(tā )所よその小母をばさん(🚮)もあ(🕹)りました。その知しらない小母(mǔ )をば(🥚)さん(🌌)が旅たびの(🔓)袋ふくろ(🔭)からお菓(🤸)子(🔤)くわしなぞを出だしまして、それを(🐬)父と(💍)うさんに(💪)お(🤛)あがりと言いつ(🍻)て呉くれたこ(🔪)とも(💽)ありました。いくら乘のつて(⏫)も乘のつても(🤼)、なか/\東京(👽)とうき(🍶)やうへは(🐎)着つ(💠)かないものですか(🐚)ら、(🧥)しまひに(🚦)は父とうさんも馬車ば(🐠)し(😉)や(✨)に退屈たいく(💔)つしまして(🤴)、他(tā )所(suǒ )よその小母(🦎)をばさん(🎞)に抱(📎)だ(😀)かれながらその膝(xī )ひざの上(🤤)(shàng )うへに眠ねむつてしまつたことも有あ(🐌)りま(📣)した。
「(😲)次(cì )郎(💑)(láng )ちゃん、(📮)お(📖)もし(😭)ろい言(yán )葉(yè )があるよ。」と(🔣)、私は言っ(🌁)た。「田舎い(🏝)なか(⏲)へ引(yǐn )っ込(🍀)むのはね、社会か(✂)ら遠くなるのじゃなくて、(🍁)自分(☝)らの虚栄(🔳)(róng )から遠くなるのだ。という言葉(🚲)が(📦)ある(🌃)よ。勉強のできるの(👝)は田舎だね。お前のよ(📝)うに田(tián )舎(💣)にい(🌳)て、さ(❤)びしさと(🔒)戦うの(〰)もいい修業じゃな(📢)いか。」(🌝)
父とうさんはこ(🚉)の少年せうね(🕙)んの讀本と(😩)くほんを書(shū(🌚) )か(🧗)かうと思(❗)おもひ(💘)立(🚫)たつた頃ころに、(🌷)別(🧒)(bié )べつに(🈸)つくつ(👓)て置おい(📏)たお話(📽)(huà )はなしが一つあります。それ(💒)は『兄弟きやう(👯)だい』のお(🥋)話はなしです。それを(🔎)この(🤨)本(🚸)ほ(♊)んの後(🍟)のちに添そへ(🌞)よ(🚳)うと(📝)思おもひます。
父(📄)とうさんは(🏽)小ちひさな鞄かばんを風(🥠)呂敷(💩)包(🍔)(bāo )ふろしきづゝみ(✳)にしまして、そ(💧)れを自(🔞)分(〽)じぶんの背中せ(🐲)なかに(⛵)負しよつ(🌷)て居(🎃)ゐまし(🕶)たから、
六九(👍) 乘(♍)合馬車のり(🚇)あひばし(✖)や
『まあ(🌮)、お前達まへたちは(🌵)何(🤼)なにを(🛋)そ(😀)んなに爭(zhēng )あらそつて居(⛔)ゐるのです。』
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