x ビデオ こむ10

Aそれから五六日過ぎて(🐶)、おくれ馳ばせながら先日の見送りの礼と、転(🤳)任の挨(🧟)拶(🕌)あいさつとを兼ねた(😃)活(🏈)版刷(🔫)りの(🛢)住所(🦋)変更通知(🏉)が届いたが、雪子(🐝)か(🕎)らは(📨)それきり何の便りも(🚶)なかっ(🛵)た。ただ、移転(😤)の手伝(💏)いや見舞い旁※(二の字(📝)点、1-2-22)か(🏞)たがた土曜日の晩から上(🍕)京した音やんの(🎾)忰せがれの庄吉が、(🉐)月曜の朝帰って来、蘆屋へ(👌)も東京の(🚒)様(🤸)子(📏)を話すように云い付け(🕟)られた(🗝)からと、その日の(🙉)うちに訪(🎾)ねて来た(🔰)。そして、(🤛)昨日の日曜に(🎙)無事引っ越(🏅)しを済(🕜)ませた(😳)こと、東京の(🐮)借家普請と(🔖)云(🖲)うもの(📻)は大阪のよりは遥はるかに粗(🎢)末(💩)で、殊ことに建(🐯)具が悪く、(💆)襖ふすまなどが(🐓)とても安手(😪)でひどいこと、(👒)畳敷［＃(👽)「畳敷」は、『谷崎(🌞)潤一郎全(👖)集　第十九巻』（中央(🏟)公論(🐒)新社(🎠)2015年(🏖)6月10日初版発行）では「畳数」、『谷崎(🚧)潤一(🍰)郎全集　第十(🌙)五(🤔)卷』(🤰)（中(🐿)央公論社1968年1月25日発行）で(🌦)は「疊數」］は階下が(🐻)二畳(💎)、四(⚽)畳半、四畳半、(💱)六畳(💝)、二階が(🎈)八畳、四畳半、三畳だけれども、江戸間(🚍)え(❔)どまで(🖕)ある(🕸)から八畳が京間(😔)の六畳、(🏯)六畳が(❓)京間(💌)の四畳半にしか使え(😉)ないこと、(👸)そう云う訳で甚はな(👼)はだみす(🍉)ぼらし(🚃)い(👸)住(🤔)居だ(🕠)けれども、取柄を云(🤼)え(🕵)ば、新建ち(💴)であるから感じが明るく、(🕰)南向きで(♑)日あ(🛃)たり(🏏)が(🤸)よ(🦈)く、上本(💇)町の薄暗(🚼)い家(📇)から見(⏩)れ(🦏)ば衛生(🥎)的であること、自分の(🌀)家に庭はな(🥏)くて(🕹)も隣近(🍕)所に立(💏)派な(🧕)邸宅(🥘)や庭(🚪)園が多く、閑静で上品な(💢)土地柄である(🙏)こと、それでい(🖌)て道(🙌)玄(🥇)坂まで出れば繁華(🚫)な(🍹)商店街があり、(⤴)映(⛹)画館なども幾軒かあるので、子供達(🎥)は何事(🏻)も(🌾)物(🍝)珍しいと見え、(🈸)却か(🚯)えって東京へ来(🔋)たことを喜んでいるらしいこと、(🦐)秀雄も全快して今週(😴)から附近の小(😝)学校へ通う筈はず(💳)であること、等々を語っ(🦑)た。

Aなどと彼女は、(🃏)よ(🎛)く(🍊)そんなことを云っ(🍭)たも(⛪)のです。

A　(🛐)君の(🤙)手(😼)紙だ(🌎)って同じ事です(🔘)。君は、君自(🍆)身の「かよわい」善良さを(🔵)矢鱈(⚓)や(✂)たらに売込もうとしているよ(🤜)う(😍)で(👀)、実に(📱)み(🏭)っとも(♿)ない(💤)。君は、そんなに「かよわく」善良(🗓)なのですか。御(⛱)両親(🗨)を捨(⛑)てて上京し、がむ(🍺)しゃらに小説を(🔟)書いて(🍾)突(📡)進し、と(🤳)うとう小(🔤)説(🎦)家とし(🖐)ての(👤)一戸を構えた。気の弱い、根(😓)から(🤕)の善(🏝)人には(🎁)、と(🚶)ても出来る(👗)仕(🌇)業しわざではありませ(🥫)ん(😌)。敗北者の看板は、やめていた(🔎)だく。君は、たし(🗳)かに嘘ばかり言ってい(🗺)ます。君(❔)は、まずしく痩やせた(🔁)小説ばかりを書いて、そ(🖨)うし(👒)て(🚊)、昭和の文壇の片隅かたすみに(🎇)現われかけては(🗿)消え、また現われかけては忘れられて、そうして、このごろは全く行(🍧)きづまって、(🙉)語学の勉強をはじめ(🍆)よ(💣)うか、(⬛)日本の(🔣)歴史を研究し直そうか(📑)と(🛤)考えてい(🤜)るのだそうですが、全部(🤭)嘘です。君は(🛋)、そんな自嘲じちょうの言葉で人に甘えて、君(➿)自身の怠惰(🦀)と傲慢(🎑)をごまかそ(🌆)うとして(🚄)いる(⏩)だけです。ちょっ(🏘)と地味に見(📚)えながらも(🥂)、君ほ(🎠)ど自(🍙)我の強い男(💤)は、め(🤞)ったに(🚼)ありません。おそ(🚺)ろしく復(⛵)讐心の(🕡)強い(👭)男(🎇)のようにさえ見えます。自分自(🌱)身(🌸)を悪い(📩)男だ、駄目(🥩)な(🍡)男だと言いなが(🎋)ら、その位置を(🌕)変える事には少(🐉)しも努(🚙)力せず、(👕)あわ(🔣)よくば(💶)そ(🙊)の儘ままで(😏)いたい、(👽)け(💅)れどもそ(😝)の虫の(🚊)よい(🌒)考えがあ(🏼)ま(🕞)り目立っても具合(🈳)いが悪いので、仮病の如くや(🎵)た(👡)ら(🦂)に顔(😊)をし(😃)かめて苦痛の表情よろしく、行きづまった、ぎり(🌗)ぎりに困惑した(🔷)等と呻う(🌒)めいているだけ(🍾)の(🕦)事で、内(🕌)心どこか(👂)で、だけど俺は(🔣)偉い(🐳)んだ、(🈵)俺の作品は残るの(🍱)だ(😣)と(🎴)小声で囁(👯)ささやいて赤い舌を出し(🎦)て(👝)い(⛪)る(🍱)とい(💵)うのが、君(🥢)の手紙の全体(🧚)から(🧟)受けた印(🥙)象であります。君自身の肉体の疲労やら、精(🧣)神(➰)の弛(🚝)緩しかん、情熱の喪失を、(🏾)ひた(🙃)すら時代(📄)のせ(🏂)い(🔐)にして、君の怠惰を巧み(🌲)に理窟附け(🍈)て、人(⏪)の同情を得ようと(❣)してい(💸)る。行きづまった、けれ(🌽)どもその理由は、申し上げ(⬇)ませ(🦃)ん等と、なん(🐝)という思(🛅)わせ振りな懦弱だじ(🏳)ゃ(🔔)く(🛎)な言(🗜)いかたをする(🔂)のだろう(🥇)。ひどい圧迫を受けているのだが、けれども忍(⚡)んで(🐔)、(🎬)それは申し(✊)上げませんと殊勝(♈)な(🐝)事(🦇)を言って(⏱)い(👡)るよう(🕗)にも聞えますが、誰が(🆙)一(🍏)体、君をそんなに圧迫しているのですか(🐌)。誰ですか？　みんなが(🕡)君(💕)を、(🐉)大(🌗)事(🐀)にしてい(🙀)るじゃありません(🧓)か。君は慾張りです。一本(💔)の筆と一(✔)帖の紙(😽)を与(🏨)えられたら、作家はそこに王国(🔂)を(💍)創(🚋)つくる(🕘)事が出(🌴)来るではな(✋)いか(😘)。君は、自(👋)身の(🔋)影におび(🏇)えているのです。君は、あり(🌓)も(🚯)しない圧迫(🔡)を仮想して、(👈)や(🦉)たらに七転(🎿)八倒して(🎦)いるだけ(⛪)です(🌯)。滑稽(🐙)な姿であ(🚼)りま(🤾)す。書きたいけれど(🎙)も(💌)書けなくなっ(💘)たというのは嘘で、君(🚷)には今(👞)、(🐕)書き(🈯)たいもの(🐶)が(⛸)な(🌗)んにも無いので(🎅)しょう。書きたいものが無くなったら(😭)、(♑)理窟(😽)も何も(🧔)ない、それ(⛺)っきりです。作家が(🏅)死滅したので(😪)す。救助(📺)の仕様も(😊)ありません。君の(⛷)手(🖐)紙を見て、自分は君の本質的な危機を見ま(⏫)した。冗談言っ(🎁)て笑って(😄)ごまかしている時ではありませ(🖥)ん(🎎)。君は(🎩)或いは君の仕事にやや満足(💭)しているの(⬆)ではあ(♋)るまいか(🐿)。や(🚐)るべ(🐯)きところ迄は(👮)、やり果し(🌖)た。こ(🍬)れ以上のものは、もはや書けまい(✊)、まず(📆)、こ(🧡)れ(⛪)でよ(🏗)し等と考(👱)えているのでし(💚)たら(❔)、(🆎)とんでも無い事です。君はまだ、やっとお(🤽)手本を巧みに真(⏱)似る事(🤵)が出来ただけで(🛏)す。君の作品の中(📚)に十九世紀の完成を見附ける事は出来ても(🛌)、二十世(🐢)紀の真実が、すこしも(🛬)具現(🚑)せられて居りません(🥐)。二十世(🚟)紀の真(🕹)実とは、言葉をかえて言(🔥)えば(📩)、今(🤨)日のロマ(🎐)ンス、或いは近代(💇)芸(😾)術という(⛪)事にな(🍨)るのです(🥎)が(🌽)、そ(👾)れは(📥)君(🎴)の作品だけでなく、世界の誰の作品(🌵)の中(🐞)にも未だはっ(🛀)きり具現(📮)せら(🐊)れて居(♍)りません。企(😖)図した人は、(🍌)す(🙆)べて無慙むざんに失敗(⏪)し、少し飛(🌿)び上りそうになっては墜落し、世人(👩)には山師のように(🛸)言われ、まる(🐋)でダヴ(🎱)ィ(📁)ンチの飛行機の(➗)如く嘲(🚂)笑(🗺)せら(💡)れているのです。けれ(🙈)ども自分は信じています。真(🔪)の(❗)近代芸術は(💿)、いつ(🍤)の日か一(👐)群の天才た(🛰)ち(💫)に(💇)依って必ず立派に創(🙄)成(🚉)せら(🚄)れる。それは(💔)未だ世(🤜)界に全く無(🛡)かった(📵)ものだ。お手(🗞)本から完全に解放せ(📢)ら(📑)れて二十世紀の自然から堂々と湧出ゆうしゅつする芸(🏟)術。そ(👌)れ(🗯)は必ず実現せられる。そう(🤕)して自分は、その新しい芸術(🏯)が、世(🎻)界(💃)の(🏸)どこ(🥡)の国よりも(♒)、こ(😙)の日本の国(🍕)に於いて(🈵)、最も(🔂)美(🏈)事に開花するのだと信じ(📀)ている。君(🙁)たちと(🐑)、君たちの後輩が、それ(🆗)を創るよう(👓)になるだろうと思っている。日本には、明治以来(🏆)た(🕋)くさんの作家が出(👏)ましたが、一つの(💀)創作も無かっ(🏼)た(💳)と言っ(✉)てよい(💝)。創作と(🍕)いう言葉は、誰が発明し(💣)たものかわか(👝)らないけれども、実にいい言葉(🕳)だと思(🥢)う(🎛)。多(🧛)くの人(🤯)は、この言(🈷)葉を小説の別(📿)名の如(🎳)く気(🗣)楽に(👂)考えて使用しているようで(🌝)すが、真の創作は未だに(🎴)日本(🌺)に(🍈)於(🥐)い(🌔)て明(🔒)治以後、(🔪)一(🎐)篇(🏋)もあ(🕕)らわれていな(🥓)いと思う(🕜)。どこかに、かなら(😁)ずお手本の匂いがし(🍊)ます。そ(🏌)れが(💔)愛嬌あいき(😆)ょ(📆)うだった時代(🛍)も(🙅)あったのですが、(🔳)今では外国の思想家も芸術家も、(🌭)自分たちの行(🐌)く路に就いて(⏪)何一(💭)つ教えて(🥐)はく(🏯)れません。敗北を意識せ(📳)ず、自身の仕事に幽(📣)かすかながらも希望を感じて生きて(⏪)いるのは、い(🎢)まは、(🗨)世(🦎)界中で日本の芸(📚)術家だ(🥓)けかも知れない。仕合せな(🗒)事です。日(🍔)本は(🥧)、(👡)芸術の国なの(🍂)かも(🎄)知れぬ。

A「じゃあ仕方がな(🆘)い、友達のキッス(❌)でもしてお(🍞)く(🎣)れよ」(🕯)

Aと、立(🈚)って行(🥪)った。

A「じゃあ(📅)ナオミ(🗒)ちゃんは、本を読(🎟)むのが好きなんだね(📳)」(🌕)