次郎は感(gǎn )激と失(shī )望の旋風せんぷうの中に、や(🏿)っと身(shēn )を(💮)ささえているだ(🏩)けだっ(⏹)た(🕑)。あふれて来る涙が膝(🐻)の上につっぱった(🚜)腕(wàn )を(🍫)すべっ(🍟)て、まだ(⌛)らに縁板(🚍)をぬら(🍗)した。
「おまえも一(yī )度先生を(✍)おたずね(🚆)するといいね。先生(shē(🏴)ng )の方でも待ってお(🖼)い(🐤)で(♿)のようだ(🎋)よ(🧔)。」
「先(🥥)生(🖍)(shēng )、(🆒)僕、申(shē(🌕)n )しわけないこ(💩)とをして(🎢)しまいました(🗻)。」(🍥)
「そう(👰)かしら。」
「僕、き(⏮)ょう――」と、(🆖)次郎は、また急に(🔬)眼を伏せて、「学(🅰)校(⬜)の(🌥)かえりに(😯)朝倉先(xiān )生をおたずねしてみ(🅿)たん(🏖)です。そして、(🈲)僕(🍷)たちの願(🎚)いをかり(🐦)に県(㊗)庁が(📲)許(🔭)してくれても、それで先(🤐)(xiān )生が辞(cí )職(🙋)(zhí(🌄) )を思い(😛)とま(⏫)られることはない(🥂)、とい(📖)うことがはっきりし(🥓)たんです(❄)。先生としては、それがあたり(💆)まえです。僕、(🤵)そのことにちっとも気がついていなか(🔖)ったんで(👗)す。」
次(😇)郎は、(🚞)二人の(🥂)言葉から、ま(🧜)るで(🈷)ちがっ(⛓)た刺戟をうけた。敏子の言(yán )葉か(🚍)ら(☕)はひやり(🧖)と(🕜)する(👏)ものを感(🤼)じ、(📎)道(🍮)江(jiāng )の言葉(🌿)には憐憫に似た(🏍)ものを感(🦀)じたのである(📫)。一(yī )人の(🎡)女を中にし(🌏)て、馬田(🔱)(tián )のよ(🔯)うな(🍎)男と争ってい(♋)る(🍱)自分を想像す(🔔)る(👛)と、た(🐡)まらな(🎿)いほどいやになる(🈸)が、ま(💂)た一方では、道江と(🕺)い(🐰)う女(nǚ(📽) )が、(🥧)自(zì )分というもの(🕰)をどこ(🍜)かに置き忘(🏗)れて(🤞)い(🌍)るような(👐)性格(⚾)の(🤧)持(chí )主(💺)であるだけに、放(🤨)(fàng )って(🎩)おくに(🕗)忍(rěn )びな(🥂)い(📲)よ(🥅)う(📄)な気もするのだった。彼は二(èr )つの感情を急には始末(mò )しかねて、だまりこ(🥞)ん(💄)でしまっ(🍌)た。
「どうしてだか(🏴)、(⛴)あたしに(📸)もわから(🔮)な(🌺)いわ。だけど、(⛎)世間は(🔶)、いた(🕒)ずら(🕛)をした(🐹)男(💆)よりか、いた(👟)ずらを(💡)された女(🎡)の方に、よ(🐊)け(⬛)いに(🎶)けちをつけたがるも(🔳)のなのよ。そんなことでお嫁(jià )に(🥠)も行けないでいる人があ(🚏)るってこと、次郎(láng )さんはご存じない?」
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