日本 人 ヌード 写真9

A平田(🎫)だな、(👊)―――さう(⤵)思ふと私はぞつと(🦃)した。平(🌠)田の眼が(👘)執拗に私(😎)を睨んで居(💐)る心地が(😟)した。

A　と(😨)将軍(🚴)家(🎤)もお笑ひになりな(🕒)がら昨日の(🌅)相州さまの一言をそつく(✋)り真似ておつ(🐘)し(📄)やつて(🌉)、(🙃)そ(🥞)れ(💹)から、故右大将家(🛏)の御帰依浅からざりし相模国の大日(🐧)堂がひどく荒(😕)れはてて(💡)ゐるやうですから(🛠)即刻修理(💖)させるやうお取計ひ(🌛)下さい、とちよ(📪)つと方面(🚡)の(🔥)ちがつた事を優しい口調で仰(🍛)出(🤤)されました(🏋)。武道も(🔈)大事だが(🎻)敬神崇仏の念もなほざり(📞)にせ(🛺)ぬや(🎠)う(🚎)との、いましめ(🎭)のお心から(📼)おつ(💷)しや(🏁)つた(🔝)のか(🥎)も(🚊)知れません。相模守さまは、(❔)あはははと愉快さうに(🍨)お笑ひ(🕠)になり、おそれ(🕌)いり(🚹)ました、と言つ(☕)て(👰)退出なさい(🐿)ましたが、下々の言(🦊)葉(🥤)でいへば、(🧟)あざや(🕥)かに一本や(🙍)られ(🌎)た、といふ(🌩)とこ(👞)ろで(🌰)もござい(👣)ませうか。ご(🤛)自身その国(⚡)の(🕗)国(😗)司たる相模国(📞)の事だけに(😛)、相州さま(🌮)も、ひと(💸)しほ恐(🕍)れい(💻)つたことでございませ(📹)う。お二人(㊙)の(👄)応酬は(🕴)、いつもこのやうに軽く、水際立つ(🐗)て罪が無(🎁)く、巷間(🚱)に言ひ伝へられてゐるや(🎎)うな陰鬱な反目など(🥒)私たちにはさつぱり(🏿)見受(🚐)けられませ(👁)んでした(🛄)。翌々日(📴)の七日(🎨)には、御ところに於いて御酒(🗺)宴(🍥)が(🌒)ござい(🕐)ました。将軍家(❔)は、(🗽)賑やかな事(🚷)がお好きでございましたから(🔆)、(🗜)何か(🕰)につけて宴をおひらきなされて(📘)、(💒)皆の遊びたはむれる(💐)様を(⬆)しんから(🥦)楽(🥎)しさうに、(😱)にこ(😴)に(🗂)こ(🥜)笑(🥡)つて眺めて(⏹)居られます。その日は、四日の弓(📴)の(☝)試合で負(⛱)けたはうの(🆓)人たちが、勝つた人たちにごち(📔)そうするといふ事になつて(🗳)ゐて(🌑)、将軍家も(🕔)そ(🕸)れは面白から(⛪)うと御自身も(🚲)皆に御酒肴をたまはり宴(❣)をいよいよさかんになさい(🍰)ました(🌞)の(📎)で、その(🌹)夜の御(👓)宴は笑ふもの、舞ふ(😷)もの、(😓)ののしるもの、或いは(🚘)また、(🈵)わけもなく酔(➗)ひ泣き(🎗)するもの、たはむれの格闘(🗯)をするもの、い(🙈)つものお(🛅)歌や管絃(🏴)の(🎈)御(🦗)宴とは違(🍪)つて活(🐊)気横溢して、将軍家に(🔊)は、このや(⏩)うな(🥈)狼藉の(🎶)宴もま(⛏)た珍ら(🍦)し(🚠)く、風変り(⌛)の興をお覚えになるら(🍯)しく(⛲)、常に無くお酒をすごされ、かたは(😞)らの相州さ(⛵)ま(👑)広元入(🐦)道さまを相手に(🐯)軽い御冗談など(🍥)も(🕔)仰せられてた(🚙)いへん御機嫌の御様(🍵)子でございました。

Aと、頓(🎦)狂(🔲)とんきょう(🛄)な声を出した(🐀)。

Aこれは一場の座談とし(💊)て語られたの(🤝)で、貞(🤣)之助(🚽)は、(🔹)そんな(🚄)風(🔓)では兄さん(🐘)も姉さんもお困りであろう、それには幸(🕌)子あ(🧥)た(🎒)りにも(👉)責任があることで、申訳が(😔)ない、と(🛹)云(🕕)ったような(🅾)挨拶をしただけ(〽)で、悦子の病気の(🧟)ことなど(🛒)は勿論云い(🐤)はしなか(🗑)った(🔔)。が、帰っ(🍲)て来て(🎤)から、幸子(🔭)との(🍿)間に東(🐾)京の(🀄)話が出、(🔥)雪子の近状を尋ねられてみると(📹)、事実を知らせる(🎣)より仕方がなか(🌻)ったの(🐃)で(🏺)、鶴子(⛴)が云ったことを何一つ隠さず(📉)に(🐢)告げた。

A　紙と云うも(📹)のは(🧘)支(🚗)那人(🍶)の発(⏮)明であると聞(🤾)くが、われ(🦔)／＼は(⛰)西洋紙に対すると(🏣)、単なる(☕)実用品と云う以外(🐿)に何(⛏)の感じ(🚢)も(🎱)起らないけれども(😞)、(🍡)唐(♊)紙(🐆)や(🌡)和紙の肌理きめを見(🤱)ると、そこ(🙂)に一(🍀)種の温(🏃)か(🗨)みを感じ(📉)、(🚋)心(🏜)が落ち着くように(👦)なる。同じ(⏫)白いのでも、西(🖼)洋(🎞)紙の白(🧦)さと奉(🎠)書(🕺)や白唐紙の白さとは違(🧢)う。西(🌞)洋紙の肌は光(📕)線を撥ね返(🦒)すよう(🛹)な趣があるが、奉書や唐紙の肌は(❕)、柔かい初雪の面(📉)のように、ふっくら(😮)と光線(🙃)を中へ吸い取る。そ(🍳)うして手ざわりがしなやかであ(🔶)り、折って(😎)も畳んでも音を(🍽)立てない(😜)。それ(⛰)は木の(🛶)葉に触れているのと(🎸)同じ(😛)ように物静(🍔)か(📱)で、し(🚘)っ(〽)とりしている(➕)。ぜんたいわれ／＼は、ピカ(🚋)ピ(🕒)カ光るものを見ると(🚛)心が落ち(🔁)着かな(👶)い(😍)ので(🏰)ある。西洋人は食器など(💇)にも銀(⛽)や鋼鉄やニッ(🎷)ケ(📝)ル製のも(😎)のを用いて、ピカピカ光る様に研みが(📤)き立てる(🕋)が、われ／＼(🔘)はあゝ云う風に光るものを(🚛)嫌う。われ／(🚕)＼の方でも、湯沸しや(🔡)、(✨)杯や(🍫)、銚子等に銀(🅿)製(🍝)のも(🙋)のを用いることはあるけれども、あゝ云う風に研き立てない。却っ(💽)て表面の(🌆)光りが消え(🚇)て、(💥)時(🚱)代がつき、黒く焼けて来るのを喜ぶのであって、心得のない下(📁)女などが、折角(🕉)さびの(🔺)乗(🀄)っ(🦇)て来た銀の器をピ(❓)カ(⛹)ピカ(🆚)に研(📔)いたりして、(🎈)主(💠)人に叱(🥪)ら(🤙)れるこ(🐦)とがある(📊)のは、何処の家庭(💅)で(💸)も起(🌊)る事件であ(🌗)る。近来(🌭)、支那料(✒)理の食(🏴)器は一般(🥩)に錫製のものが使われているが、恐ら(🍓)く(💤)支(🚴)那人は(⭐)あれが古色を(🥊)帯びて来るのを愛するのであろ(🛣)う。新(👫)しい時はアルミニ(🚜)ュームに似た、あまり(🚙)感じのいゝもので(🐻)はな(🌈)いが、支(⛰)那人が使うと(🔰)あ(🎉)ゝ云う風に時(🚪)代(🕶)をつけ、雅味(🕗)のあるものにしてしまわ(📝)なければ承知しない。そしてあの表面に詩(🏚)の文(🐱)句などが彫ってある(💒)のも、肌が黒ずんで(💔)来るに従い(✍)、しっくりと似合(🐽)うよ(🤽)うになる。つま(🕹)り(👎)支那人(🍳)の手(🖇)にかゝると(💸)、薄ッ(🐿)ぺらで(🥙)ピカピカする錫と云う軽金(👨)属が、朱(♏)泥のように(👝)深み(🐛)の(🍹)ある、沈(🐞)ん(📛)だ、重々しい(🐮)ものにな(📬)るのである。支那人は(🕵)また玉ぎょ(📴)くと(📹)云う石を(🖇)愛するが、あの、妙に薄濁りの(🐾)し(📺)た、幾百年もの古(🌅)い空気が一つ(🛂)に凝(➖)結(🐆)したような、奥の(🍥)奥の方ま(🤛)で(⏫)どろん(♓)とした鈍い(🍈)光りを含む石のかたまりに魅力を感ずるのは(⏪)、わ(🌆)れ(🚮)／＼東洋(🚰)人だけではないで(🛒)あ(〽)ろうか。ルビーや(🕷)エメラルド(🎇)の(📵)ような色(🔌)彩がある(🏙)のでも(🧓)なければ(🤘)、金(🤬)剛石のよう(🦌)な輝きが(🌵)あるのでもないあゝ云う(😕)石の(🖐)何処に愛(🎖)着を覚えるのか、私たちに(📃)も(🐼)よ(😦)く分(🙅)らないが(🥠)、し(🏆)かしあのど(🎵)んよりした肌を見ると、い(🌒)か(❌)にも支那の石らしい気(🤤)がし、長い過(🖊)去を持(🚅)つ支那(🍖)文明の滓おり(🥈)があの(🕧)厚み(💕)のある濁(🍣)り(🚶)の中に堆積しているように思われ(😸)、支那(🔡)人があゝ云(🙇)う(🌃)色沢(🏏)や物質を(🚥)嗜好す(🍊)る(🔰)のに不(👞)思議はな(🛸)いと云(🐦)うことだけは、(🧒)頷(😉)ける。水晶な(⚡)ど(🤾)にしても(🚎)、近頃は智(🍈)利チ(🏁)リから沢山輸入されるが(🦋)、日本の水晶に比べ(🎄)ると(👦)、智利チリの(🎑)はあまり(🐹)き(👔)れいに(🍱)透きとおり過ぎてい(🕘)る。昔からある甲州(🐺)産の水晶と云うものは(🍲)、透明の(🌙)中にも、全(🔗)体に(⏭)ほんのり(🐳)とした曇(👈)りが(📫)あっ(🚽)て、もっと重々しい(✴)感じがす(🐪)るし、草入り水晶などと(🌲)云って、奥の方に(🧜)不透明な固形物(🦍)の混入(❇)している(🍛)のを、寧ろ(🔳)われ／＼は喜ぶの(♿)である。ガラス(❤)でさえも(🐬)、支那(🛷)人(🍺)の手に(🐘)成った(🎉)乾隆(📐)グラスと云う(🈷)ものは(🈵)、ガラ(🧖)スと云(😁)うよりも(❌)玉ぎ(🕶)ょくか瑪瑙めのうに(😎)近いではない(🔱)か。玻璃を(😧)製造する術(👌)は早くから東洋にも知ら(🏪)れていながら、それが西洋のように発達せずに終り、陶器の(🐸)方が(🀄)進歩したのは(🌰)、よ(👙)ほど(😘)われ／＼の国民性(🏯)に(👘)関係(🌳)する所があ(👱)るに(🚆)違い(💦)ない。われ／＼は一概(⛴)に光る(🐟)ものが嫌い(⚾)と云う(🔓)訳で(🀄)はないが、浅く(🐓)冴えたもの(🥂)よりも、沈(🛶)んだ(💅)翳かげりのあるものを(🥫)好む。そ(👂)れは天然の石(😸)であろう(⏸)と(🔜)、人工(➖)の器物であろうと、必(🔚)ず(🍒)時(❣)代のつやを連想させ(☔)るような、濁りを帯びた光り(😫)なの(🥨)で(🔑)ある。尤も(🌫)時代のつやなどと云うとよく聞える(🚤)が(🍆)、実を云(⏺)え(🐙)ば(💮)手垢の光りであ(🏑)る(🔜)。支那(🤬)に「手沢」と(😮)云う言葉があり、日本に「なれ」(👝)と云う言葉があるのは、長い年(🌨)月の間に(🗳)、(👸)人の手(🤵)が触って、(🐒)一つ所をつる／＼(📫)撫でて(🏪)いるう(🤣)ちに、(🥪)自然と脂が沁(🛍)み込(👋)ん(🧕)で来る(🔦)ようになる、(😵)そのつやを(🏕)云(😩)うのだろうから、云い(🌘)換(👒)えれば手垢に違いない。して(🤴)見れば、「風流(🕡)は寒きもの」であ(😭)ると同時に、「むさきものな(💧)り」(🚳)と云う警(🕓)句も成り(🌔)立つ。とに(🎶)か(💶)くわれ／＼の(😅)喜ぶ(🦖)「雅致」と云うものの中には(📃)幾(📲)分の(🥜)不潔(🚘)、(👂)か(🐭)つ非衛生的分子がある(🍴)ことは否(🕣)まれない。西(🕌)洋人は(🤺)垢(🙌)を根(💶)こそ(🔹)ぎ発き(🎗)立てて取り除こうとするの(🧕)に反し、東洋人はそれ(🌀)を大(🏹)切に保存し(🍢)て、そ(🌴)のまゝ美化(🥞)する、と、まあ負け惜し(👅)みを云えば云うところだが、(🔰)因果なことに、われ(🗳)／＼は人間の垢や油煙や風雨のよ(👙)ごれが(🚎)附いたもの、乃至はそれを想(🆓)い出させ(🦋)るよう(🧞)な色あいや光沢を愛し、(🌀)そ(💣)う(🅰)云う(🆘)建物(🤡)や器(👠)物の中に(☕)住んでいると、(⛲)奇妙に心が和やいで来、神経が(🍅)安まる。それで私(🌕)はい(🍺)つも思うのだが、病院の壁の色や手術(😱)服や医療機械なん(🍸)かも(🕎)、日本人を相手にする以上、(🍪)あゝピ(🌌)カピ(🥡)カするも(🎗)のや真っ(🔺)白なものばか(🛌)り(🕤)並べな(👀)いで、(🎣)もう少し(🔥)暗く(👞)、柔かみを附けた(🕐)ら(📇)どう(💹)で(🌩)あろう。もしあの壁が砂壁か(🧞)何かで、日本(😈)座敷の畳の上に臥ねなが(🈯)ら治療を受けるのであったら(💕)、患者の興奮が静まることは(🆑)確かで(🥣)ある。われ／(👱)＼(🈳)が歯医者へ行くの(🌭)を(🏅)嫌うのは、一(🅾)つにはがり／＼と云う(⛽)音響(🕢)にも因るが、(🛌)一つ(🚟)には(💶)ガ(🙄)ラスや金(🤹)属製のピカ(♿)ピカする(🌉)物が(🍕)多過ぎるの(🛎)で、それに怯え(💚)るせいもある。私は神経衰弱の激しかった時分、最新式の設備を誇る(🖐)アメリカ帰りの歯医者と(🎼)聞く(😴)と、却(📶)って恐毛をふるったものだった(🛤)。そして田舎の小都会などにある、昔風の日本家屋に(📇)手術室を設けた、時代後れのしたような歯医者の所へ好んで出か(🧖)け(🥚)た(📕)。そうかと云って、(🔳)古色を帯(🐈)びた医(🥟)療機械(🥗)なん(🕧)か(🔄)も困ること(🌄)は困るが、(🖍)もし(☕)近代の医術が日本で成長したのであったら、病人(💙)を扱う設備や機械(✳)も、(🗜)何(🥐)とか(🔗)日(🚵)本座敷に調和す(🍱)るよ(🖇)う(🔅)に(🔶)考(⏩)案されていた(⛪)であろう。こ(🛴)れも(🎩)わ(🖥)れ／＼が(🆎)借り物のために損(👾)をしている(🤝)一つ(🎪)の例であ(🚹)る。

A「何(🍇)ですか。」(🚯)