この本ほんは(💫)前ま(🌱)へ(🏀)に出(chū(🚑) )だした『幼(🤑)をさなきものに』と(🌆)姉妹しまいの(🔑)や(😜)うにして(🙆)出だします。あの(🥠)佛蘭(🙁)西ふらんす(😁)土産みやげ(✉)には、父(fù )とうさんのお(🐻)話はなしばかり(🌨)でなく(🆑)、佛蘭西(xī )ふらんすの方ほうで聞(wén )き(🙋)いて來きたい(🌜)ろ(🚛)/(📑)\なお話(🍻)はなしも入いれて置おきましたが(🦌)、この『(🙋)ふ(👳)るさと(💌)』には父と(⏺)うさんの(🍤)お話(🐢)はな(🏨)しばかり(🧓)を集あつめました。この本(bě(⏩)n )ほんが出(🕰)來できましたら、木曾(㊙)きその伯父(🚲)をぢさんの(🏮)家うちに勉強(🏴)べ(💙)んきや(Ⓜ)うして居ゐる三(sān )郎(láng )らうのところ(🗽)へも一(🚢)册さつ[#(🤸)ルビの(🏊)「さつ(🔽)」は底(🚔)本で(😡)は(📁)「さい(🔩)」]送おくりたいと(💴)思(🈷)おもひます[#「ます(📻)」は底本では「(⬇)すま」(⬜)]。
「妙(🚳)なものですね。三(😹)十台で亡く(⏸)なった人は、い(🥖)つまでも三十(🐋)台(⛰)でいるような気がします(🆘)ね(🤐)。その人が五(wǔ )十い(🤰)くつに(🐈)なるとは、どうして(🚉)も思われませ(🏒)んね。」(👳)
私と末(🐡)子とがしたくをしていると、次郎は朝か(🛋)ら仕事(shì(👀) )着兼帯のような背広(🔃)服で、自分(〰)(fèn )で着かえ(👑)る世話(🤼)もなかったものだから、そこ(🏛)に(🏴)足(🛳)(zú )を投(🔇)げ出しながらいろいろなことを言(🛺)った(🕟)。
と(📸)言いひました(🚓)。
この東京行(❣)と(🍀)うきやう(🔔)ゆきは、(⚽)父とうさんが生うまれて(🤥)初はじ(🥪)め(🚚)ての(🥎)旅た(💩)びでした。父(💙)とうさ(🗣)んが(🤧)荷物にもつの用意よう(👹)いと(👒)いへ(🐟)ば、小(xiǎ(🏽)o )ちひ(🔅)さな翫具おも(😒)ちやの鞄かばんでした。それ(😂)は美(🧡)濃(🐨)み(🐱)のの(🛑)中津(🤓)(jī(👻)n )川なかつがは(🎮)といふ町まちの方(fāng )はうから翫具おもちやの商(shāng )人あ(🙌)きん(🎚)どが(🏹)來きた時ときに(😹)、祖(zǔ )母(🤼)お(😳)ばあさんが買(mǎi )かつて呉(wú )くれたもの(😿)でした(🎓)。
伯父をぢさんも(🔳)、吉きちさ(🏊)ん(🚕)も(🚟)、友(yǒu )伯父(🏯)(fù )ともを(💯)ぢさんも(🌥)、み(🍜)んなお(📉)猿(yuán )さるさんの側(🎒)わきへ來きまして、崖がけの下したにある(🏨)古ふるい石碑せきひ(🥐)の文字も(🐸)じ(📵)を(⬜)讀よみました。それに(🎣)は、
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