現在の場所 表紙 日本 《えろげ 評価》

えろげ 評価4.0

タイプ:萝莉少女 2025 240

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日本《えろげ 評価》1行目ライン



えろげ 評価あらすじ

「や(📢)あ、道(⛔)江(jiāng )(📏)さん(📈)じゃ(😹)ありませんか(⏮)。」「H・S」では、新たに採用(🥪)する職工は必ず現(xiàn )に勤務して(🚮)いる職(zhí )工の親や兄弟か……でなければならなかっ(💉)た。専(🍱)務は工(💇)場(🦕)の(💉)一大(✂)家族(⛰)主(🧕)義(🎑)化を考えていた。――然しその本(běn )当(dāng )の意(yì )味は、どの職工もお互(😞)い(🀄)が勝手なこ(🤬)と(👄)が出来ないよう(😾)に(👎)、眼に見(🚱)えない(⏱)「責任上(shàng )の連繋れん(🈴)けい」を作って置くことにあった(🙃)。それは更に、(🚩)賃銀雇(🍇)傭という冷たい物(🛑)質(💸)的(de )関(🔪)係(🧒)以外に(🐞)、会(🔈)社(🧦)のその一家に対す(🤭)る「恩恵」とも見れ(🕯)た。然(🧓)し何よりス(🐋)トライキ除けに(🤥)なるのだった。で、今合理化(🕰)の政策(cè )を施(shī )(🔫)行(háng )しようとしている(🌹)場(chǎng )(🧟)合、これが(🏦)役立(lì )つことに(📘)な(🦖)るわけだった。

「お母さ(🐳)ん、もう(🌚)少しお休(xiū )みなさ(💦)い(🤧)。まだ起(qǐ )きる(🌆)には早うござんす」

『御(😯)話、御話――』(🕛)

 と言いながら、四条通へ抜けると、薄(👫)暗い小路へはいって行(háng )った。崩れ掛ったお寺の壁(bì )に(🌳)凭れてほの暗い電灯の(👈)光に浮かぬ顔(🚼)を照らして客待ちしている(⏪)車夫(fū )がいたり、酔(zuì )っ(👼)ぱらいが反吐を吐きながら電(diàn )柱により掛(🚪)っていたりする京(🚾)極(😭)裏の小(❗)路を(📗)突き当って、「正宗ホール」へはいった。

 岸本(🔫)は(🛴)硝子戸ガラスどに(🚤)近く行った(🎗)。往(wǎng )来の方(🚖)へ向い(🎡)た二階の欄てすりのとこ(🎐)ろ(🚷)から狭(xiá )い町を(🕜)眺めた。白(bái )(🌨)い(📵)障子のはまった幾つかの(🍧)窓(chuāng )が向い側の(🤴)町家(jiā )の階上うえに(💞)も階下したにもあった。その窓々には、岸本の家で部屋の(🌩)壁を塗りか(🍋)えてさえ、「お嫁さんでもお迎(😾)えに成るんで(🐡)すか」(🥋)と噂うわさするような近(🥋)所の人達が住んでいた。いかなる(🔥)町内の秘密(mì )を(🆒)も聞(🎠)き(🍗)泄もらすまいと(🏛)しているよ(📧)う(👂)なある商(shāng )家(jiā )のかみさんは大きな風呂敷包を背(bèi )(👫)負(💢)っ(🔙)て(🙇)、買出しの帰りらしく町を通(🐕)った(👭)。

 ちょうど、お民も妻籠つまごの生家さとの方へ出(chū )かけ(😖)てまだ帰(🍓)って来ない時である。半(💶)蔵のそばへ来て祖母たちと一緒(xù )に屏風(🙊)の出来をいろいろに言って見るお粂も(🥣)、(🤕)もはや物に感(gǎn )じ(㊙)やすい娘ざ(🌻)かりの年ごろに(🕤)達(🍦)して(🎺)いる。彼女は(💷)、母よりも父(🧛)を多く(💤)うけついだ方(🎽)で、その(🎣)風俗な(🌹)りなぞも嫁入(rù )り前(qián )の若さ(🐠)と(🃏)し(🌔)ては(⚽)ひ(🔘)どく地味づくりであるが、襟(jīn )(🛌)えり(🤑)のところに(🙈)は娘らし(🥖)い紅(hóng )梅の(🙄)色をのぞかせ、それが(🍴)また彼(🧢)女(nǚ )によく似合っ(👽)て(✂)見えた。彼(bǐ )女(🛒)は(🦉)また、こうした父の意匠したも(⬛)のなぞにことのほかのお(🏆)も(🍼)しろみを見(jiàn )つける娘で、これを(♎)父(fù )が書(shū )く時にも、そのそばに来(👒)て墨をすろうと言い、紙(zhǐ )にむかって筆を持った(💄)父の手から彼女の目(🤯)を放さな(🥣)かっ(🦁)た(🎻)くらいだ。もともとこの娘の幼い(🔦)時分から親の取りきめて置いた許(🎟)嫁いいなずけを破約に導いたのも、一切のものを根から覆くつ(😁)がえすよう(🧤)な時節の到来(lái )したためであり、これま(⏫)でどお(📼)りの(🍂)家と家との交際も(⌛)おぼ(🦆)つかな(🐃)いからというのであって、(📙)旧ふるい(🧙)約束事(shì )(🆙)なぞは大(🔩)小となく皆押し流された。小さな彼(bǐ )(💥)女(🦔)の(🖲)生命いのちが言いあら(🥜)わしが(🚼)たい打(🚫)撃(jī )をこうむったのも、その(🍩)時(shí )であった。でも、彼(bǐ )女はそうしおれ(🤧)てば(☝)かりいる(🧕)わけでもない。祖(🐲)母のためにと父(🈷)の造った屏(píng )風なぞが(🏊)できて見(📢)ると、彼女はその深傷ふかでの底からたち直ろうとして努めるものの(🍬)ご(🏴)とく平素の調(🎑)子に帰っ(🎿)て、娘(🐪)らし(🍾)い笑い声で父の心まで(🈂)も軽くさせる(🏝)。

 間(🏞)もなく三(sān )吉は新橋(⬜)行の列(liè )車の中に入った。窓の(🥠)外には、見送(🛳)の(㊙)切符を(🎫)握(wò )(🏽)った正(zhèng )太が立っ(😼)て、何(hé )もか(🥂)も惨(cǎn )酷むごいほど身に浸しみるという様(yàng )子を(👼)してい(🔛)た。車掌は飛んで来て相図の(👗)笛(🕗)を鳴(míng )らした(🕕)。正太(🥄)は前(qián )の(💞)方(🏀)へ曲(🌒)こごみ気(qì )味(⛄)に、叔(👗)父をよく見(jiàn )(⚪)ようとするような(📩)眼付(😯)をし(💂)た。三吉も窓(🔔)のところに、濡ぬ(👲)れ雫(nǎ )しず(🏼)くに成った(🐉)鶏(jī )の(😹)ようにションボリ立(🚮)ってい(🚯)た。

「仕様がないなア、こんなに遅(chí )(😼)くなって(🐳)人(rén )の家(jiā )へ無暗む(🎒)や(📷)みに(💹)入って来て」

「わいは知らんぜ」安二(èr )郎はとぼけて見(🧥)せ(😅)た。軽部が中学(🈯)校(👰)の(🧒)教員にな(👆)りたがって(🎳)いた(🅰)ことなども俄(🍝)かに想(🍺)い出されて、お君はすっかり体の力(lì )が抜(bá )けた。安二(èr )郎(💾)は豹一に算盤を教え、いずれ奉公に出すか高利(🎆)の勘定や(🦂)集金に使(🎅)う肚(🦋)らしかった。

・どちらがよりよく伸(🗺)びてい(🎨)るか

「いや、どうも突然(rán )伺(👓)う(💺)かがいまして(🔁)。」と、子(😥)爵(jué )は如才なく(📲)挨拶あいさつしながら先に立って、応接室(shì )に(🌩)通った。

 あわや(🦗)抜き出そうとする。と床(📂)しい人香が、はっと(🚪)襲って、

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《えろげ 評価》よくある質問

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A赤い襷(👰)に迷ふ(🚻)も無理や(🐒)ない
A「そら可(😏)笑しい。僕、い(🥢)つかて(🔟)福(🌞)子のこ(🥝)と思うてまんが。一番(🤦)大事にしてまんが(🐌)。」
A ご亭主は、へ(🏌)んな笑い方(🐦)を(🐺)し(🕖)て、
A高夏は自分の喉(🚋)を(💫)撫で(🛍)てみ(⛅)ては、又犬の喉を(🎡)撫でた。
A要が義太夫を好まない(🥗)のは、(👙)何を措おいてもその語り(🎓)口の下品なのが厭いやなのであった(🌁)。義太(🌅)夫を通(🛅)じて現(🎎)れ(🏸)る(🏎)大阪人の(🧕)、へんにず(😟)うずうしい、(👇)臆面のない(😕)、目(🔙)的のためには思う存(🦒)分な事を(🌸)す(🔯)る流儀が、妻と(💯)同じく東京の生れである(🐢)彼には(🗒)、鼻持ち(⛸)がならない気がし(💔)て(🐅)い(🚡)た。ぜんたい東(🐋)京の(🚰)人間は(📀)皆少しずつはにかみ(💅)屋(➖)である。電車(⛽)や汽車の(😁)中など(🤠)で知らない人(🈺)に無遠慮に話しかけ(⚓)、甚(🗽)はなは(🕙)だ(📳)しきは(🍞)そ(🏞)の人の持ち物の(❔)値(🤕)段を(🕺)聞い(👴)たり、買(🐫)った店を尋ねたりするよ(🚺)うな(🌦)大阪(🍐)人の心やすさを、東京人は持ち合わせな(👆)い。東(🔛)京の人間(🤯)はそう(🏜)云う(🆗)やり方を不作(🐮)法であり、無躾(🚯)ぶ(🛳)しつけであるとす(💢)る。それだけ(🥞)東京人の方がよく云えば常(🌦)識(🐨)が円満に発達して(🍌)いるのだが(❕)、し(🍁)かし(🍈)あ(🕑)まり円満(🌷)に過ぎて見えと(🔀)か外聞(💄)とか(🚁)に(🥣)囚と(👢)らわれる結果は(🤛)、いき(💅)おい(🚯)引っ(🌡)込み思案になり消極的にな(📍)ることは免れられ(🥎)な(📴)い。とにかく義太夫の語り口には、この東(⛱)京(🍑)人の最も厭いとう無躾なところ(🦈)が露骨(🥀)に発揮されている。いか(🚺)に(⛳)感(🎃)情の激越(🧡)を表現す(🔶)るの(🕢)でも、ああまでぶ(🎲)ざ(🐱)まに顔を引き歪ゆ(🍠)がめたり(🔌)、唇を曲げたり(📮)、仰のけ反ぞ(🈸)ったり、もが(🎚)いたり(➿)しないでもいい。あ(🈳)あ(🍴)までにしない(🐬)と表わすことが(🎭)出来ないような感(🏺)情な(🐃)ら、東(🍣)京人はむしろそんな(🤬)もの(👺)は(📪)表わさないで、あっさり洒落しゃれにして(📇)しまう。要は妻(💃)が長(🍵)唄(🕘)ながうた仕込み(☝)で、(🎶)この頃もよく人知れぬ憂さを紛(🔓)らすため(🎴)に弾ひいているのが(🙍)耳にあるせいか、まだあの冴さえた撥ば(✝)ちの音の(🗣)方が淡い(🌷)ながら(🕉)も(🍂)なつかしく聞いていられた(😥)。老(⏱)人に(⏭)云(📴)わせると長唄の三味(🧕)線は余程の(🛣)名人が弾かない限り、撥が皮に打ぶつかる音ば(🌲)かりカチャ(🐎)カ(⚫)チャ響(🥨)いて、(🌜)かん(😱)じん(🏨)の(💋)絃の音色が消され(🎬)てし(👯)まう。そこへ(💹)行く(🌾)と上(🏬)方の方は(🛄)浄瑠璃でも地唄でも(🍕)東京(🕉)のように撥を激しく打つけない。だから(📐)余(♈)韻と(😅)円(🚒)み(⏲)があると云うのだが、要も美佐子もこれには反対で、日本(🛎)の(🐼)楽器はどう(🌰)せ単純なのだから、軽快を主とする江戸(👔)流の方が悪く毒々し(⛄)い力(🐃)がないだ(😷)け、邪(📆)魔に(🔽)ならない(🌴)と云(⤵)うのであった。そし(🐡)て(🏗)夫婦は(🛑)音曲おんぎょく(🕘)のこ(☔)と(✍)で(🏃)老人を向う(📸)へ(📶)廻す時は、いつでも趣味が一致し(💇)ていた。
A 二十五(🐴)年間? 活字の(💨)あやまりではないだろう(🈷)か。太(🆑)宰(📧)は、(🕯)まだ三十九歳(🧞)の筈で(🍱)ある。三十九から二(♎)十五を引くと、(📨)十四(🐛)だ。

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