一(yī )二(三九一)「ね、そ(🗾)うでしょう。どう(🙌)です僕の説は穿うがっ(➗)ているでしょう」
この時街を徐々ゆ(👮)る(🥋)/\と歩いて(🍺)来たのは、ペエ(🌙)テル、フアンデルドンク(🌝)と云つて、此(🥒)府(🐮)の古記録を編輯(🤜)した、同名の人の後裔のちです。今(🧑)ではこの(🤷)村の(🌮)一(📠)番古(gǔ )い人で(😋)、昔しこの村にあつた珍らし(🖲)い事(🐿)といへば(📙)、この人の知らないこと(😞)はない位です。この人(rén )は一同に(🎌)リツ(🌐)プが話に就(jiù )ての意見(🐝)を尋ねられて、何か思ひ当ることでもあるやうな身振をしまし(🚷)たが、その言ひ出すの(😚)を(🗣)聞く(🖤)に。先祖の歴史家の著(zhe )書の内に、ケ(🌥)エツキル(⚡)山(📯)に異形な人(🌲)が居ると(🚝)いふ(🏤)ことは、分明に書いてある。これはこの洲と(🆖)河とを発見したヘンドリ(🍤)ツク、ホトソンの(🍖)仲間で(🍽)、(🏜)二十年(🌋)に一遍(✉)づゝ(👸)こゝへ来て見(☝)るのが常になつて居る、かれの父は一(🐰)度この仲間(jiān )が山の(😮)洞の中で、和蘭風(fēng )な打扮いでたちで、尖柱戯を(📔)し(🐑)て居る(🌂)のに邂逅であ(😲)つ(💧)たことがある、かれ(🔹)もある夏(✖)の(💬)昼過に、丸たまを転ばす(🕳)やうな音を聞(💖)いたことがあるといひます。
こう言っ(🙆)て、彼女も座敷から庭へ(😈)下りた。姉は自分が培養(🐞)している種々な(💥)草(🐻)木の前へ(🔏)弟を連れて行って見せた。山にあった(🏽)三(sān )吉(jí )の家から根(gēn )(🏟)分をして持って(🤚)来た谷(gǔ )の百(🎟)合には赤(chì )い珊(🔔)瑚(👄)珠さ(🈲)んごじゅのよ(👙)うな実が下っていた。こ(🏴)うして、花な(💪)ぞを植えて(⤴)、旧い家を夢(mèng )み(🚵)ながら、未だお種は帰らない(🏘)夫を待っているの(📩)であった。
(いえ、それには及びませぬ、雑巾(🕷)ぞうきんをお貸(dài )し下さいまし(💇)。ああ、それから(💭)もしそのお雑巾次手(👠)ついでにずッぷりお絞(👉)しぼ(🌼)んなすって下(xià )さる(☕)と助(zhù )たすかります、途(🐖)中とちゅうで大変な目(🛄)に逢あいましたので体を打(dǎ )棄(qì )う(🚽)っちゃり(🎐)りたいほど気味が悪(è )うございますので、一ツ背中を(📎)拭ふこうと存じますが(🈵)、恐入おそれいり(📎)ますな。)
す(🕤)る(🅾)と職工はいよいよけ(🔤)げ(🧕)んそう(♈)な顔(yá )をして、つめよるようにいいました(🈲)。
六月が二(⬆)十五(🦍)日となり、(🏈)二十(shí )七日(🤖)となっ(🏧)た。連日の奔走が無駄(👠)にな(🚺)ると、父(🍷)は(🔊)もう(⭐)自棄や(🔶)け(😝)を起したのであ(⛪)ろう。もう(🌸)、ふッつり(⬇)と出(📅)なくなった。幡随(💒)院(yuàn )長(zhǎng )兵衛(🙃)ばんずいいんちょうべえが、水野の(😀)邸やしきに(🏴)行く(🏧)ように(🍠)、(🌦)父は(❄)怯わ(🗜)る(⏩)びれも(🐽)せず、悪魔が、下(📁)す毒手(shǒu )を、待ち受(shòu )けて(🌪)いる(💉)ようだった。
「そうか(🐪)。し(😁)かし総務の二(èr )(😮)人がそんなふうに対立し(📖)て(🍤)いるとすると、(🚗)今日の会議はどうなるんだい。やるにはや(😳)るだろうね。」
と答えながら、(🌞)節子(🚢)は叔(📧)父(🉐)のこころざ(👜)しを帯の間に納めた。
「今(🕙)のは(🔘)何という歌な(🕔)んですね」(🚎)
(🍛)│ 「労」「(🚃)農(nóng )(🕊)」提(🍀)携争議(yì )大勝利、万歳※ (🛡) (😁) │
父子の悲しい淋(lín )さびしい緊張は(😰)、自(zì )動車の音で(👽)端なく破(🧥)られた。瑠璃子は、もっ(📳)と(🍕)こう(📩)して(🕵)いたかった(📔)。父(🚹)の気(🏗)持も訊きき、兄(🥜)に対する善後(hòu )(👅)策も(🎃)講(jiǎng )じたかった。彼女は、自分の(🧞)家の恐ろしい悲劇を(😹)知(zhī )らず顔に、自(🗿)動車で騒々しく、飛び込(rù )(🥣)ん(🕐)で来る客に、軽い憎悪ぞうお(👙)をさえ感じたのである。
「……若きうちは、(👕)随(😡)分(🏥)不仕(shì )合(💷)わせなるがよし。不仕(🤐)合(hé )わせなるとき(🙈)、く(🌺)た(😪)びるる者(zhě )は役に立たざるなり。……」
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