一二(三九一)「ね、そうでし(🧝)ょう。どうです(🙀)僕(🍙)の説は穿う(👿)がっているでしょう」
この時街を徐々ゆる/\と歩(🍑)い(🛑)て来(💍)たのは(🐳)、ペエテ(💺)ル、フアンデルド(💜)ンクと云つ(🐴)て、此府の古記録(🏻)を(⛰)編(🐀)輯した、同(tóng )名の人の後裔のちで(☝)す。今では(🚴)こ(🛢)の村の一番古い人で、昔しこの村にあつた珍らしい事と(🌿)い(🎨)へ(🍳)ば、この人の知らないことはない位です。この人は一同にリツプが(🏿)話に就ての意見(📱)を尋ねら(🙇)れて、(🕖)何か思ひ当ること(😛)で(🔘)も(🗨)ある(😠)やうな身振をしましたが、その言(yán )(📈)ひ出すのを聞く(➗)に。先祖(🎼)の歴史家(jiā )の著書の(👙)内に、ケエツ(🔳)キル(🐅)山(⏬)に異形(📖)な人(rén )が居るとい(❤)ふことは、分(fèn )明に書(😭)いてある。これはこの(🗽)洲と河とを発見したヘン(🥜)ドリツク、ホトソンの仲(zhòng )(🕧)間(⛽)で、二十年に一(✂)遍(biàn )づ(✌)ゝこゝへ来て見(🍭)るのが(👇)常になつて居る(🔎)、(❕)かれの父(fù )は一度この(🎾)仲間が山(🍳)の洞(dòng )の中(zhōng )(🐲)で、和(hé )蘭風な打(⏭)扮いでたちで、尖柱戯をし(🧕)て居る(😙)の(🐒)に邂逅であつ(🚢)たことがある、かれもあ(🈸)る夏(🕎)の昼過(🎌)に、丸たまを転ばすやう(🤨)な音(🚼)を聞いたこと(🆒)があるとい(😮)ひま(😂)す(🔶)。
(💐)こう言って(🥩)、彼女も座(zuò )(🗂)敷から庭へ下りた。姉は(🕔)自(🐨)分(👡)が培養している種(⏪)々な草(cǎo )(😬)木(🐂)の前へ弟を(🏃)連れて行(háng )って見(🛑)せた。山(shān )(🥧)にあっ(🕍)た三(sān )吉の(🚙)家から根分(fèn )をして持って来た谷(🅾)の百合には赤い珊(shān )瑚珠さんごじゅのような実(shí )(💞)が下っていた。こうして、花(🚩)なぞを植えて、旧い家を夢みな(📌)がら、未(🌝)だ(⛰)お種は(🧣)帰らない夫を(🏷)待っているのであっ(🔤)た(🗺)。
(いえ、そ(🏝)れには及びませ(🐒)ぬ、雑(zá )巾ぞうき(💵)ん(🍄)をお(📙)貸し下さいまし。ああ、それ(🕎)からもしそのお(🗨)雑巾次手ついでにずッぷりお(🔱)絞(🌐)しぼんなすって下さ(🔜)ると助たすかります、途中(zhōng )とちゅうで大(dà )(🐼)変な目に(💬)逢あいま(🛫)したので体(👬)を打棄うっち(⤴)ゃりりた(🚆)いほど(🗜)気味が悪(è )うございますので、一ツ背中を(📧)拭(shì )ふこ(🍼)うと存じますが、恐入おそ(🌠)れいりますな。)
すると職工はいよ(🐻)いよけげんそう(🦃)な顔をして、つ(🕚)めよるようにいい(🏎)まし(🍄)た。
六(liù )月(yuè )が二十五(👼)日と(㊗)なり、二十七日となった。連日(rì )の(🔡)奔走が無(wú )駄になると、父(🏦)はもう自(🍹)棄やけを起したので(💑)あろう。もう(💰)、ふッつりと出な(🍃)くなった。幡随(suí )院長兵衛ば(❌)んずいいんち(🧦)ょうべえが、水野の邸やしきに行(🥫)くように、父(📡)は怯わ(🤰)るび(😧)れもせず、悪魔が、下(🃏)す(🎩)毒手を(👡)、待ち受け(🎬)てい(📱)るようだっ(💭)た。
「(⏳)そうか。しかし総務の二人(rén )がそんな(🦑)ふうに対立しているとすると、今日の会議はどう(🍢)なるんだい(👞)。やるには(🏵)やるだろうね(💼)。」
と答えながら、(🍹)節(jiē )(📋)子(✋)は叔父のこころざ(🍄)し(⏱)を帯の間に納めた。
「今のは何と(🥦)いう歌なんですね」
│ 「労」「農(nóng )」(🔹)提(tí )携争議(yì )大勝(shèng )利(lì )、万歳※ (🐡) (🙈) │
父子(zǐ )の悲しい淋(🈚)さびしい緊張(zhāng )は、自動(dòng )車の音で端なく破ら(🗣)れた。瑠璃子(🤬)は、も(🤔)っ(🚄)とこうし(😆)ていたかった(🖤)。父の気持も訊きき、兄に対(duì )す(🚙)る(🚔)善後策も講じたか(🤒)っ(👮)た(🚂)。彼(bǐ )女は、自分の家の(🤼)恐ろし(😴)い悲劇を知(zhī )らず顔(yá )(🖤)に、(🛐)自動車で(🏸)騒(sāo )(🐨)々しく、飛び込んで来る客に、(🤬)軽い憎悪ぞうおをさえ感じた(🐓)のである。
「(🍆)……若(😄)きうちは、随分不仕合わせなる(🦆)が(🎎)よし。不仕(shì )(👻)合わせなるとき、くたびる(🌜)る者(zhě )は役に立たざる(🎑)なり。……」
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