一二(三九一)「ね、そうでしょう。どうです僕の説は穿(chuān )うがっているでし(🏤)ょう」
この時街(🏨)を(⛎)徐々(📣)ゆる/\と歩いて来(lái )たのは(🕯)、ペエテル、フ(🔴)アンデルドンク(🚯)と云つて、此府(🅿)の古記(jì )録を(🔴)編(biān )輯した、同(👔)名の人(rén )の後裔(🏯)のちです。今では(🍄)この(🍜)村の一番古い(👾)人で、昔(📤)しこの村にあつ(🛥)た珍ら(📊)しい事(🥅)といへば、この人の(🦉)知らないことはない位です。この人(rén )(👼)は(🐤)一同にリツプが話(🍵)に就(🔈)ての意(yì )見を(📑)尋ねられ(🤐)て、何(🐳)か思ひ(🔠)当(📠)ることでもあるやうな身振(👛)をしましたが、その(❎)言(yán )(🦎)ひ出すのを聞く(⛪)に。先祖の歴史家の著書の内に、ケエ(📥)ツキル山(📚)に異形な人(rén )が居(jū )(🍡)るといふ(😇)ことは、分明(👡)に(😽)書いてある。これ(🚏)はこの洲(🥇)と河とを発見(🎱)した(📇)ヘンドリツ(🔉)ク、ホトソンの仲間で、二十年に一(yī )遍づゝこゝへ来て見(jiàn )るのが常になつて居る、かれの父は一(yī )度この(🤫)仲間が山(shān )の(🐍)洞の中で、和(hé )蘭風な打扮いでたちで、尖柱戯を(🆓)して居るのに邂(xiè )逅で(😀)あつた(🕛)ことがある、かれもある夏の(😖)昼(🍀)過(guò )に、丸(❄)たまを転ばす(✳)やうな音を(🦏)聞いたこ(📎)とがあ(🔦)るといひます(🚉)。
こ(🎫)う言っ(🕐)て、彼(bǐ )女も座(zuò )敷(fū )(🗽)か(🗿)ら庭へ下(📷)りた(🏌)。姉は自(zì )分が培(péi )養して(♎)いる種々な草木の前(🚮)へ弟を連れて(🆓)行って見せた。山に(🎍)あった三(🏘)吉の家から根(gēn )分をして持っ(👏)て来(🐞)た(🔙)谷の百(bǎi )合には赤い(⚾)珊(shān )瑚(hú )珠さんごじゅのような実(🖨)が下って(🈯)いた。こう(👵)して、花なぞを植え(🧜)て、旧い家を夢みながら、未だお種は帰ら(🔁)ない夫(❤)を(🏫)待っているのであった。
(い(🍚)え、そ(🛵)れには(🔉)及びま(📒)せぬ、雑巾ぞうきんをお貸し(🏿)下(xià )さいまし。ああ、(🐴)それからもし(😁)そ(🌴)のお雑(zá )巾次(cì )手つい(😝)でに(🍦)ずッぷりお絞しぼんなすって下(🔶)さると助(⬅)たすかります、途中とちゅ(👱)うで大変な目に逢(🤬)あいましたので体を打棄うっちゃりりたい(😣)ほど気味が悪うござい(🛷)ますので、一ツ背(🌺)中を拭ふこうと存じます(🍻)が、恐(✨)入おそれいりますな。)(🐴)
する(🖲)と職工(🥒)はいよい(🎭)よけげ(🐁)んそう(🚯)な顔を(📤)し(🚿)て、つめよるようにいい(🐢)まし(🔆)た。
(🧕)六月が二十五日と(🦉)なり、二十七日となった。連(🧘)日の奔走(🔭)が無(🐑)駄になると、(🎹)父は(🕦)もう自棄やけを起したのであろ(🔫)う。もう、ふッつりと出(chū )なくなった。幡(fān )随院長兵(🗃)衛(wèi )ばんず(📲)いいんちょうべ(🔡)え(🙏)が、水野の邸(dǐ )やしき(🚾)に(🚅)行くように、父(fù )は怯(qiè )(🎺)わ(🎌)る(🐩)びれ(🈲)も(🛄)せず、悪魔が、下す毒(🏙)手を、待ち(🔙)受(🌤)けて(📣)いるようだ(🍌)っ(⬜)た。
「そう(📒)か。し(🎎)かし総(zǒng )務(wù )の二人(rén )がそ(💠)んなふうに対(🐍)立している(💦)とす(🎂)ると(🤩)、(🚡)今(jīn )日の(💎)会(huì )議(yì )はど(🉑)う(⛲)なるんだい。やるにはやるだろうね。」
と答えながら(😃)、節子は叔(shū )(💂)父のこころざしを帯の(🍵)間に納めた。
「今の(🐋)は何という歌(gē )なんですね」
│ 「労」「農」提(🐚)携争(zhēng )(⬆)議大勝利(👺)、(💫)万歳(⛄)※ (🚽) │
父子の悲(🅰)しい淋さびしい緊張(zhāng )(🚸)は、自動車の音で端なく破られ(👏)た。瑠璃(⬅)子は、もっと(🦇)こ(👩)うしていたかった。父の気持も(👮)訊きき、兄に対(duì )する善後(hòu )策も講じたかっ(🈂)た。彼(🤕)女(😵)は、(🔡)自分の家(jiā )の恐(🤒)ろ(⛪)しい(🏋)悲劇を知(zhī )らず顔に、自動車(👋)で騒(sāo )々しく、飛び込(👢)んで来る客に、軽い憎悪(📁)ぞうおをさえ感(gǎn )じたのである。
「……若きうちは、随(suí )分不仕合わせなるがよし。不仕(shì )合わせなる(😹)とき、くたび(🌄)るる者は役(⛩)に立(📳)たざ(😟)るなり。……」
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