と、先(xiān )生は、まだ二人の方(fāng )を見な(🕧)い(📁)。そして、やはり羽織の紐を(👏)いじ(💲)く(🤫)っていたが、やっと(💿)それ(🏐)がかかったら(🦃)しく、(👫)「叔父さ(🚺)ん――(🙋)」
これに(🤧)は寿平次(cì )も笑(xiào )い出し(😖)た。その時(🐕)、半蔵(🏌)は(🌚)言葉を継いで、
信玄流(liú )の敵が、(💏)かえって(😲)この奇兵を用(🌋)いたにも係らず、主税の答(🥔)えは車懸りでも何でもない、極めて平(🔋)凡な(💽)ものであっ(👚)た。
『フ(🛅)ウ、君の名前(🔗)を?』と敬之進はもう目を(☔)円(👆)まるくして了しまつた(➖)。
(🥘)寛(🏋)斎は(📼)せっか(⬆)く(🔋)楽しみ(🕎)にして行った伊(💜)那(nà )(🥍)の谷(gǔ )もおもしろくなく、そこにある平(🚄)田門人仲間とも折(shé )り合(🆎)わず、(🐹)飯田いい(💡)だの在(zài )に(🖲)見つ(🍍)けた最(🍠)後の「隠れ(🤾)家(jiā )が」まであとに見捨てて、もう一度(dù )中津(🦒)川をさして帰って行こうとする(🥜)人であ(🚠)る。かつては横浜貿易を共にした中津川の商人万屋(🦑)安兵衛(wèi )よろずややすべえの依(㊙)頼(lài )をうけ、二千(qiān )(🗼)四百(bǎi )両からの小判を預(🍍)か(🛒)り、馬荷一駄(🥇)だに宰領(🕧)の(👊)付き(😪)添いで帰(🔻)国したその同じ(🥜)街道(📮)の一部を、多くの感慨をもって踏んで来た人(🕖)である。以前の伊那(🆘)行きには細(xì )君も同道であっ(🚇)たが(🐋)、その人の(🕺)死を(🌾)も(👡)見送り、今度(🗜)はひとりで馬籠(lóng )まで(🗾)帰って来て見(❣)ると、旧ふるいなじみの(🌕)伏(fú )見屋金(👃)兵衛ふしみや(✒)きんべ(🚍)えはすでに隠(yǐn )居(jū )し(🍘)、半蔵の父も病後の身で(🏙)いる(🛴)ありさ(👴)まだ。そういう寛(🌀)斎もめっきり年を取って来た。
「だから、ぺこぺこしないでもすむよう(❌)にしてやろうかっ(🏣)て(😟)、言ってるんだ。」
――自己の過ちを悔(huǐ )い(🔀)もせ(😽)ず改めもせで、二度(dù )ふたたびこれを(🤑)継続するが(🚓)ご(🛩)ときは禽獣きんじゅうの行為なりと仰せられ候(♟)。まことに刻々とし(🌝)て移り行(⏳)く内(🖐)部(bù )の(🎅)変(biàn )化を顧(gù )みることもなく、(😽)唯(wéi )外観(guān )によりての(🍥)み判断する時(❤)は、あるいは世の痴婦にも劣(liè )るも(⤴)のとおぼさるべく候。すべ(🥅)てに徹(chè )底を願い、真実を慕うお(🙌)のが心(xīn )のかの過ちによりて奈(nài )何いかばか(🌷)りの苦痛を重ねしか。そは今更云々うんぬん致すまじ(🔇)。最後(💕)の苦汁の一滴まで呑のみ(🍙)乾ほ(🚑)すべき当(dāng )然の責ある身(🏃)にて候えば。されど孤独(dú )によりて開かれたるわ(👼)が(🙅)心の眼は余りに(⏬)多(🌐)き世の中の虚偽を(🚓)見、何(🍫)の疑う(👁)ところ(💰)もなく(😳)その中に平然として生(⛏)息する(🖕)人々(🛤)を見(🐮)、耳には(👂)空虚(🕤)なる(🈹)響(🎿)を聞(🃏)きて、かかる(💖)ものを厭いとうの念は更に芭蕉(jiāo )ばしょうの心(xīn )を楽しみ、西行(🥫)さいぎょ(😌)うの心を楽(😵)しむ(🏖)の心を(🐏)深く(🚈)致し候。わ(🧛)が(⏰)常に(🎉)求む(🔭)る(🚱)真(zhēn )実(🥙)を過ちの対象に見(⏱)出したるは、一(📛)面より言えば不幸なるがごとくなれど、必ずしも然(rán )さらで、過ちを変(biàn )じて光(➗)あるも(🦆)のとなすべき向上(shàng )の努力こそわが切(qiē )(⛵)なる願いに候。
と彼はその包みきれ(😝)ない(💗)よろこびを(💒)節子に言って見せた。彼の望(wàng )みは、どうかして(🚘)周(🔥)囲に(😑)反抗しようとする彼女の苦(🔬)い反撥はんぱつの(🚪)感情(qíng )を捨てさせたい(🙊)と思っていたからで。そ(💿)れ(🥑)を(😋)脱け去(🗝)る時が、ほんとうに彼女の延びて行(🌙)かれ(🧞)る時と思っていたからで(📹)。
「違ふ――」(💚)
「(🙄)茄子(🌓)に、ごんぼは、いらんかな。」(👡)
と口へつけて(🍘)、指で飲む真(😸)似。
「た(🚄)いていは(🌞)二重橋(🍆)を見て、そ(🏛)れから銀(🧘)座に(🐪)行きたがっ(🐂)てい(🔷)たよ(〰)うでした。」
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