(🦔)と、(🍟)先生は、まだ(👷)二人の方を見ない。そして、やはり羽織の紐をいじくっていたが、やっとそれがかか(🔶)っ(🍊)たら(🙌)しく、「(👛)叔(🎽)父さ(🏿)ん――(🐋)」(🖌)
こ(🆔)れには寿平次も笑い出した。その時、半蔵は言葉を(📆)継い(😦)で、
信(🐮)玄流の敵が(🤟)、かえってこの奇(🍨)兵を用(yòng )(🈺)いたにも(⛔)係らず、主税(🚒)の答え(👺)は車懸(🥖)りでも何でもない、極めて平凡なものであった。
『フウ、(🍟)君(jun1 )の名前を?』と(🍍)敬之(zhī )進はもう目を円まるくして了(🌐)しまつた。
寛斎はせっかく楽しみ(🧠)にして行っ(🌆)た伊(🍺)那の(🚯)谷もお(🤮)も(🎵)しろく(🛷)なく(⛴)、そこにある平田(tián )門(🎨)人仲間(🚦)とも折り合(😯)わず、飯田いいだの(🤱)在に見つけた最後(🚯)の「(🔚)隠れ家(jiā )が」まで(👰)あとに見捨(shě )てて、も(🍺)う一度(🕖)中(zhōng )津川をさして帰って行こうとする人である。かつ(🧔)ては横(héng )浜貿易を共にし(🤒)た中(zhōng )(😄)津川の商人万(⛄)屋安兵衛よろず(🦄)ややすべえの依頼(💣)をうけ、二(èr )千四百両か(🌳)ら(🏺)の小(xiǎo )判を預かり、馬荷(👝)一駄(duò )だに(⛴)宰領(🗺)の付き添いで帰国し(😬)た(🛂)その同(👧)じ街道(dào )の一(yī )部(bù )を、多くの(😎)感(gǎn )(😹)慨(kǎi )をもって踏んで来(lái )た人(rén )である。以前の伊(yī )那行きには(🤦)細君も同道であった(🗯)が、その人(🍲)の死(sǐ )を(🚕)も見送り(🎋)、今(👟)度はひとり(🧡)で馬籠(🐸)まで帰(🔘)って来て見ると、旧ふるい(⏩)なじみの伏見屋(wū )(😘)金兵衛ふしみや(🎸)きんべえはすでに隠(yǐn )(♟)居し、(👕)半蔵の父も病後の身(📺)でいるありさまだ。そ(💽)ういう寛斎もめっき(🌩)り(🦑)年を取って来た(💠)。
「だから、ぺこぺこしな(🏍)いでもすむよ(👆)うにし(🐝)てやろう(☝)かって、言(yán )ってる(🧔)んだ(⏲)。」
――自(🛰)己(jǐ )の過ちを悔いもせず改めもせ(😓)で、二度ふたたびこれを(🚖)継続するがごときは禽獣きんじ(♌)ゅうの行為なりと仰せ(🍅)られ候。まこ(😓)とに刻々として移り行く内(nèi )部(🤮)の変化を顧みるこ(🕴)と(🎻)もな(🐂)く(⌛)、(🐺)唯外観(🏥)に(⏰)より(🐗)てのみ判(🤼)断する時は、ある(📵)いは世(shì )の(🔅)痴婦にも劣る(✅)ものとおぼさ(📆)るべ(🎸)く候。すべ(😬)てに(📢)徹底(dǐ )を(⏲)願い、真実(🍙)を慕うおの(⛑)が心のかの過ちによ(🥙)りて奈(⭐)何(hé )いかばかりの苦痛(tòng )を重(🦕)ねしか。そ(🖊)は今更云々(📃)うん(⛳)ぬ(⛺)ん致(zhì )すまじ。最(zuì )(💄)後の苦(kǔ )汁の一滴まで呑のみ乾ほすべき当然の(☔)責ある身にて候えば。さ(🐭)れど孤独に(📁)より(🎄)て開(🙇)かれた(💢)るわが(💂)心の眼は余りに多き世の中(⏹)の虚偽を見、何の疑う(👽)ところ(📋)もな(🎸)くその中に平然として生(shēng )息(🎧)する人(🔝)々を見、耳には空(✅)虚(🈁)なる響(xiǎng )を聞きて、かかるものを厭いとうの念(⛰)は更に芭蕉ばしょうの心を(🛸)楽しみ(🌾)、西行さいぎょ(🐎)うの心を楽しむの心を深(shēn )く致し候(🔴)。わが常に求むる真実を過ちの対象に見(🖕)出(chū )(🍴)したるは、(🔆)一面より(🤾)言えば不幸(📆)なるがごと(📇)くなれど、(✴)必ずしも(🥓)然さ(🤫)らで、過ちを変じて光(guāng )ある(🈯)もの(🌕)となすべき向(⭕)上の努力こそわが切なる願いに候。
と彼はその包みきれないよろこびを(🍮)節子に言(yán )(🔢)って見せた。彼の望(🌉)み(🗒)は、ど(🔏)うかして周囲(🏅)に反(fǎn )抗しようとする彼(bǐ )女(nǚ )の苦い反撥(🌑)はんぱつの感(🕴)情を捨(shě )(🐃)てさせた(🎙)いと思っていたから(🚖)で。それを脱(tuō )け去(qù )る時が、ほんとうに彼女の(📹)延びて(🔍)行かれる時と思って(🚍)いたからで。
「違ふ――」
「茄子に(🔮)、ご(😝)んぼは、いら(🛺)ん(🏴)かな。」
と(🐺)口(kǒu )(🏍)へつけて(🤴)、指で飲(🤵)む真(zhēn )似。
「たいていは二重橋(qiáo )を見て、それから銀座(💫)に行きたがっていたよ(🖋)うでした。」
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