と、(🚸)先生は、まだ二人の方を見ない。そして、や(😁)はり羽織の紐(niǔ )をいじ(🕒)くっていたが、や(💆)っとそれがかかったらしく(🐊)、「叔父(fù )さ(🥢)ん――」
(😆)これ(🏚)には寿(shòu )(🎱)平次(cì )も笑い出(chū )した。その時(🦅)、半蔵は言葉(yè )を継いで、
信(xìn )(🦒)玄(xuán )流の敵が、かえっ(🧤)てこの奇兵を(🍰)用いたに(♿)も(✡)係(xì )らず、主(zhǔ )税の答えは車懸りでも何でもな(⏸)い(📕)、極(jí )めて平凡なものであった。
『フウ、君(🧟)の名前を?』と敬(🔂)之進はもう(🌼)目を円(💬)まるく(👜)して(😽)了(le )しま(🎲)つた。
寛(👾)斎はせっ(🎿)かく楽しみにして行った伊那の(🌖)谷もお(📞)もしろくなく、そこにある平(píng )(🥫)田門人仲(🍎)間(jiān )とも折り合(hé )わず、(🛵)飯田いいだの在に見つけた最後の(🏄)「隠れ(🍌)家(😴)が」まであとに見(😽)捨てて、もう一度中津川(chuān )をさ(🐔)して帰って行こうとする人である。かつては横(héng )浜(🤗)貿易(yì )を共に(😢)した中津川の商人万屋安(ān )兵衛よろず(🔃)や(👣)や(😉)すべえ(🏉)の依頼をう(👕)け、二(èr )千四百両からの小判(pàn )を預(🏢)かり、馬荷一駄だ(✅)に宰領の付き添いで帰国し(💉)たその同じ街道の一(🎐)部を、多くの(🚇)感慨をもって踏(😪)んで来(🔳)た人である。以前の(💊)伊那行きには細君も同道(dào )で(🎉)あっ(🌂)たが、その人(⬇)の死をも(👡)見(jiàn )送り、今度はひとり(🗂)で馬(mǎ )籠まで帰って来て見ると、旧ふるいなじみの伏見屋(🚓)金兵衛(👅)ふしみやきんべえ(🍶)はすで(🆑)に隠居し、(🎹)半蔵の父も病後の身(shēn )でいるありさま(📑)だ(🆚)。そういう(🔯)寛斎もめっ(🔪)きり年を取って(🍮)来た。
「だから、ぺ(🏕)こぺこしないでもすむようにしてやろうかって、言ってるんだ。」
――自己(👷)の過(🌬)ちを悔(huǐ )いもせず改めもせで、二(èr )度ふたたびこれ(🗯)を継続(📃)するがごときは(🐁)禽獣(🕵)きんじゅうの(🔀)行(háng )為なりと仰せられ候(🛄)。まことに刻々として(🍀)移り行く内部の(🤓)変化を顧みる(🛂)こ(💔)ともなく、唯(wéi )外観によ(🚒)りてのみ判断する時(shí )は(🎗)、ある(🏿)いは世(🤜)の痴(🚆)婦にも劣るもの(🗜)とおぼさるべく候。すべてに徹底(dǐ )(📸)を願(yuàn )(🎌)い、真(zhēn )実を慕うおのが心のかの過ちによ(😚)りて(⏮)奈何(✊)いかばかりの苦痛を重ねしか。そ(🛸)は今(jīn )更(gèng )云々うんぬん致(zhì )(🎯)すまじ。最後の苦汁の(🍡)一滴(🔥)まで呑のみ乾ほす(🔙)べき当然の責ある身(shēn )にて候(hòu )え(🚺)ば(🔯)。されど孤(gū )独(dú )によりて開かれたる(🚨)わが心の(👞)眼は(😺)余(🧡)りに多(duō )き世の中の(👋)虚(🔗)偽を見、何の疑うところもなくその中に(🚂)平(píng )然として生息(xī )す(🌝)る人々(☕)を見、耳には空(kōng )虚(🈳)なる響を聞(wén )きて(📏)、(🗺)かか(🏰)るものを厭(yàn )(💟)いとう(♉)の念は更に芭蕉(jiāo )(👵)ばしょ(🎣)うの心(🆕)を楽しみ、西行さい(🌃)ぎ(🥧)ょうの心を楽しむの心を(🐗)深く致し候。わ(🤵)が常に求むる真実(shí )を(🚯)過(guò )(🏆)ち(🔖)の対象に見(jiàn )出(chū )したるは、一(yī )(😤)面より(🤛)言えば(📁)不幸なるがごとくな(🐥)れど、必ずしも(🎃)然さらで(🐝)、(🍱)過ちを(🍐)変じて(📟)光(guāng )あるものとなすべき向上の(🌋)努力こそわが切なる願(⏯)いに候(hòu )(🅾)。
と彼はその包みきれない(🎋)よろこびを節子に言って見せた。彼(😃)の望みは、どうかして周(zhōu )囲に反抗(kàng )しよ(🏜)う(⛺)とする彼女(🎒)の苦い反(🏴)撥はん(🕜)ぱつの(🍯)感情を捨(shě )てさせたいと思っていた(🐟)からで。そ(😋)れを脱け(🎲)去る(🌴)時が、ほ(🐜)ん(🐱)とうに彼女の延(yán )びて(🔳)行か(😏)れ(🐏)る時と(🎤)思(🏕)っていたからで。
「違ふ(🌳)――」
「茄(qié )子(🔏)に、ごんぼは、(😴)いらん(♊)かな。」
(💴)と口(👬)へつけて、(🌋)指で飲む真似。
「た(😛)いて(😛)いは二重橋を見て(👐)、それ(🗣)から銀座に行きたが(🖐)ってい(❣)た(🖍)ようでした。」
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