母親は床(🚉)を三つ(🕤)敷い(🗨)た。
「何處さ(➕)行えつてる?」
俺は、村(📤)にゐたときか(👀)ら、君とちがつ(⚪)て、どうしても落付いて(🧞)ゐ(🐋)ることが出(⏹)來(lái )なかつた。こ(🌎)んな(😀)生活でない(👯)、もつといゝ(🏍)、本當の生(shēng )活があ(📉)ると、い(🗨)つでも、考へてゐた。何んであるかち(🌏)つとも分らずに、それば(👟)かり考へてゐた。が、今(jīn )になつ(🦒)て、俺達がどんなと(🔯)ころに轉ばうが、轉べるところは決つてゐる、といふことが分(🕥)(fèn )つた(😦)。分(fèn )らされ(🎃)たん(🚤)だ。君は(🍭)きつと、こん(🍅)なことを(🧞)云(🐨)ふ(📢)やう(🎌)になつた俺を笑ふだら(🕐)う(🤞)。笑(🌮)は(🍒)れても仕方ない人間だ(🏢)。然し、俺は、(😺)俺(〽)達皆が一(yī )體(tǐ )ど(📐)んな(🧚)も(📽)の(➗)であり、(😃)ど(🔤)んなことをして居り、それがこの社會に(🥝)どんな役目(🕰)(mù )と、待(dài )遇(🧡)をうけ(❔)てゐるもの(📃)であるか、か(🦈)ういふこ(👴)と(🏮)を、こゝへ來てから(🎾)初(chū )め(💫)て知(zhī )るやうになつた。百(bǎi )姓も(🤫)、このこ(🐅)とは分らなけれ(🔙)ば(🍖)なら(🎲)ないことだ。こゝ(🏆)に(🕟)は(😻)、こつそり、さ(🚺)ういふ(🌆)ことを研究(jiū(🧚) )してゐる人達が(👀)ゐる(📽)んだ。俺(ǎ(🌘)n )も一(🕸)(yī(🤥) )寸(cùn )顏を(👲)出すや(🍚)うにな(🚬)つ(🕌)てから、ぼんや(🧑)り(🌸)なが(🤽)ら分りか(🌉)けて(🍌)き(🌷)た(🥒)。そして(👬)、俺はび(⛱)つ(🎉)くり(🥀)してゐ(🎯)る。こ(🚱)の(📬)世の中が大變(biàn )なからくり(🍓)から出來てゐ(😿)るといふことを(⏮)初めて知つた。そして、そのどれもこれ(🌝)もが(🥛)、皆(jiē )、(🍚)「(🐯)俺達の」頭に(🔕)成(chéng )る(📚)程(👔)と(⛽)ピン/\く(🍆)るものだ。
源(yuán )吉が(🚪)臺所で(㊗)水を(📏)の(🤶)んでゐ(🍣)たとき、外から來た由が源吉を見て、云(⛴)つた(🎒)。源吉は口のそ(👒)ばまでも(🏾)つて(🥅)行つた二杯目(🌸)(mù )のひしやくを、そのま(👜)ゝに、(✉)とめて「(🔇)う(🐌)ん(🧔)※(感(gǎn )嘆符疑問符、1-8-78)」と(🌃)、ふりかへつ(🧢)た。眼がぎ(👌)ろりとした。
「(🚞)そつたら(🛌)ごとで百姓の貧(🐥)乏(fá )なほるもんけア!」(🔓)
「あ(⛔)りませ(😉)ん(🥅)か。」(🤚)
「お晩で(🍺)した。」誰かゞさう云つて通つて行つた(😯)。
年寄(jì )つた百姓(🧒)達は、どんなこ(🤺)とがあ(🎡)らうと、全(🛹)く(➡)それは文字通り「どん(👊)な事(🦑)」があらうとたゞ(😨)「仕(🔬)方がない(🍭)。」さう何年も、――(😴)何(hé )十年も思つてきてゐた。
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